Свещените канони Никея I Канон 8
Канон 8 Клирът на чистите се приема с полагане на ръка
Κανόνες τῆς ἐν Νικαίᾳ Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Α´ Συνόδου
Първият вселенски събор · Никея, 325 г. · свикан от император Константин · Първи вселенски събор (Никея, 325) на картата
Относно тия, които някога са наричали себе си чисти, а сега пристъпват към католическата и апостолска църква, стори се добре на светия и велик събор щото, като им се положи ръка, така да останат в клира. Но преди всичко подобава те да изповядат писмено това, че ще се съгласят и ще следват догмите на католическата и апостолска църква; сиреч, да имат общение и с двубрачните, и с ония, които са отпаднали по време на гонението, за които е определено и време, и е назначен срок; така щото те да следват във всичко догмите на католическата църква. И тъй, където всички, било в села, било в градове, се намерят ръкоположени само измежду тях самите, нека тия, които се намират в клира, бъдат в същия чин. Но ако пристъпват някои там, където има епископ или презвитер на католическата църква, явно е, че епископът на църквата ще има достойнството на епископ, а онзи, който сред тъй наречените чисти се именува епископ, ще има честта на презвитер, освен ако епископът намери за добре той да участва и в честта на името. Но ако това не му е угодно, нека му измисли място или на хорепископ, или на презвитер, за да изглежда, че изобщо е в клира; за да няма в града двама епископи.
Περὶ τῶν ὀνομαζόντων μὲν ἑαυτοὺς Καθαρούς ποτε, προσερχομένων δὲ τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ ἐκκλησίᾳ, ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ συνόδῳ, ὥστε χειροθετουμένους αὐτούς, μένειν οὕτως ἐν τῷ κλήρῳ. Πρὸ πάντων δὲ τοῦτο ὁμολογῆσαι αὐτοὺς ἐγγράφως προσήκει, ὅτι συνθήσονται καὶ ἀκολουθήσουσι τοῖς τῆς καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας δόγμασι· τοὐτέστι καὶ διγάμοις κοινωνεῖν, καὶ τοῖς ἐν τῷ διωγμῷ παραπεπτωκόσιν, ἐφ᾿ ὧν καὶ χρόνος τέτακται, καὶ καιρὸς ὥρισται· ὥστε αὐτοὺς ἀκολουθεῖν ἐν πᾶσι τοῖς δόγμασι τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας. Ἔνθα μὲν οὖν πάντες, εἴτε ἐν κώμαις, εἴτε ἐν πόλεσιν, αὐτοὶ μόνοι εὑρίσκοιντο χειροτονηθέντες, οἱ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ κλήρῳ, ἔσονται ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι. Εἰ δὲ τοῦ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας ἐπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου ὄντος, προσέρχονταί τινες, πρόδηλον, ὡς ὁ μὲν ἐπίσκοπος τῆς ἐκκλησίας ἕξει τὸ ἀξίωμα τοῦ ἐπισκόπου· ὁ δὲ ὀνομαζόμενος παρὰ τοῖς λεγομένοις Καθαροῖς ἐπίσκοπος, τὴν τοῦ πρεσβυτέρου τιμὴν ἕξει· πλὴν εἰ μὴ ἄρα δοκοίη τῷ ἐπισκόπῳ, τῆς τιμῆς τοῦ ὀνόματος αὐτὸν μετέχειν. Εἰ δὲ τοῦτο αὐτῷ μὴ ἀρέσκοι, ἐπινοήσει τόπον ἢ χωρεπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου, ὑπὲρ τοῦ ἐν τῷ κλήρῳ ὅλως δοκεῖν εἶναι· ἵνα μὴ ἐν τῇ πόλει δύο ἐπίσκοποι ὦσιν.
Първият вселенски събор, каноните
Превод: собствен, направен за този сайт от гръцкия текст до него. Гръцки: текстът на Пидалиона, транскрибиран на users.uoa.gr/~nektar и поправен тук. За тези текстове.