Църковен календар и празници
21 теми
КлючоваЦърковен календар и празнициПасха (Великден)Възкресението Христово, празникът на празниците, денят, който се повтаря всяка неделя от годината. На Никейския събор отците поискали цялата Църква да го празнува в една и съща неделя, изчислена независимо от юдейския календар; Православната църква и днес намира тази неделя по юлианския календар и старите александрийски таблици, затова обикновено тя се пада по-късно от Великдена на Запада, а понякога съвпада с него. В тъмнината преди полунощ светлината излиза от олтара и се предава от свещ на свещ, народът излиза на литийно шествие, а извън храма за първи път се пее тропарят. Четиридесет дни поздравът е „Христос Воскресе“, а отговорът — „Наистина Воскресе“, и тропарят заема мястото на „Царю небесни“ в началото на всяко богослужение. Седмицата, която следва, се служи като един-единствен ден, с отворени царски двери, а пасхалното слово на св. Йоан Златоуст, четено онази нощ, зове всички на празника, и постилите, и непостилите.КлючоваЦърковен календар и празнициВеликият постЧетиридесетте дни на подготовка за Пасха, които химн от Постния триод нарича пролетта на поста. Към тях водят четири недели: на Митаря и Фарисея, на Блудния син, на Страшния съд и Сирни заговезни (Прошка), чиято вечерня завършва с всички, които искат и дават прошка, един по един. Следва Чист понеделник, а през първата седмица на Великото повечерие се чете на четири части Великият канон на св. Андрей Критски. Неделите почитат възстановяването на светите икони, св. Григорий Палама, Кръста, св. Йоан Лествичник и преп. Мария Египетска. Делнично не се извършва пълна Литургия: в сряда и петък вярващите се причастяват вечер с Преждеосветените дарове, по гръцкия чин в петък се пеят Поздравите към Пресвета Богородица (Акатистът), а на всяко богослужение с поклони се чете молитвата на св. Ефрем Сирин. Постът му е най-строгият в годината и се пази с молитва и милостиня. Четиридесетте дни завършват в петъка преди Лазарова събота, и започва Страстната седмица.КлючоваЦърковен календар и празнициПетдесетница (Празник на Света Троица)Празникът на Слизането на Светия Дух на петдесетия ден след Пасха, празнуван като празник на Света Троица, Троицата в руската традиция, чиято икона е „Троица“ на Рубльов. Храмовете и домовете се изпълват със зелени клони, трева и цветя, защото Духът е Животворящият. На вечернята след Литургията вярващите коленичат за първи път от Пасха насам, нещо, което Първият вселенски събор забранил в неделните дни и през целия петдесетдневен период, докато свещеникът чете три дълги коленопреклонни молитви, една от които за починалите. Молитвата „Царю небесни“, мълчала от Пасха, се връща в началото на всяко богослужение. На следващия ден е Понеделникът на Светия Дух, който Румънската църква празнува като празник на Света Троица; следващата неделя е на Всички светии, а на другия ден след нея започват Петровите пости. Словото на св. Григорий Богослов за деня е все още онова, което Типикът на св. Сава определя за утренята.КлючоваЦърковен календар и празнициСтрастна седмицаПоследната седмица преди Пасха, служена ден след ден по реда на Христовите страдания. Първите три вечери се пее службата на Жениха, „Ето, Женихът иде посред нощ“, а на Велика сряда в много енории се извършва общо Елеосвещение. Велики четвъртък почита Тайната вечеря с Литургията на св. Василий Велики, а вечерта се четат Дванадесетте страстни евангелия, като по гръцкия чин след петото се изнася разпятието. На Велики петък, ден, в който не се извършва никаква Литургия, се четат Царските часове, а на вечернята тялото Христово се сваля от Кръста и се полага в гроба, в плащаницата; на утренята през онази нощ около нея се пеят Похвалите и тя се обикаля в шествие. Сутринта на Велика събота се извършва Литургията на св. Василий Велики с петнадесет четива от Стария завет, докато одеждите се сменят от тъмни на бели и хорът запее „Стани, Боже, съди земята“. В този ден, в тишина, се почита Слизането в ада, преди полунощта на Пасха.ВажнаЦърковен календар и празнициБлаговещение: 25 мартАрхангел Гавриил известил Дева Мария, че ще зачене Сина Божи от Дух Светий. Отговорът на Мария: „Ето рабинята Господня; нека ми бъде по думата ти“ (Лука 1:38), е върховният акт на свободната човешка воля, съдействаща на Божията благодат. Празнува се точно 9 месеца преди Рождество Христово. Постът се разрешава (позволена е риба).ВажнаЦърковен календар и празнициБогоявление (Йордановден): 6 януариКръщението на Христос в Йордан на 6 януари и първото явно откровение на Пресвета Троица: Отец говори от небето, Синът стои във водата, а Духът слиза като гълъб, както пее тропарят: когато Ти, Господи, се кръщаваше в Йордан, яви се поклонението на Троицата. Христос не се нуждаел от очистване; Той слязъл във водата, за да я очисти, и Църквата чете в празника освещаването на цялото творение. Великото освещаване на водите се извършва в навечерието и на самия ден, често на открито, край море или река, където се хвърля кръст във водата и, на север, се спуска през леда. Вярващите пият от осветената вода и я вземат вкъщи, а през следващите седмици свещеникът освещава домовете им с нея. Навечерието се пази със строг пост. Св. Григорий Богослов го нарекъл празник на светлините.ВажнаЦърковен календар и празнициВъзнесение Господне (Спасовден)Четиридесет дни след Пасха, в четвъртък, Христос извел учениците Си на Елеонската планина, благословил ги и се възнесъл телом, докато облак Го скрил от очите им, а двама мъже в бели одежди им казали, че ще дойде отново по същия начин. Празникът следва Отданието на Пасха от предишния ден. Църквата вижда в него човешката природа, нашата собствена природа, приета в живота на Бога и поставена отдясно на Отца, и не го чете като заминаване: в кондака на празника се казва, че се възнася, без да се отделя от онези, които Го обичат, а остава с тях, викайки: Аз съм с вас, и никой не ще бъде против вас. На иконата Богородица стои в центъра под Него, сред апостолите и ангелите, защото тя е образът на Църквата, която Той оставя на земята. Десет дни по-късно Той изпраща Духа.ВажнаЦърковен календар и празнициПреображение Господне: 6 августНа планината Тавор Христос отвел настрана Петър, Яков и Йоан и се преобразил пред тях: лицето Му заблестяло като слънцето, а дрехите Му станали бели като светлина, и Моисей и Илия, Законът и Пророците, мъртвите и живите, говорели с Него за Неговото отшествие. Църквата го празнува на 6 август, четиридесет дни преди Въздвижението на Кръста, а кондакът му обяснява защо било показано точно тогава: учениците видели славата Ти, доколкото могли да я понесат, за да разберат, когато Те видят разпнат, че страданието Ти е доброволно. За Православната църква таворската светлина е нетварната Божия светлина, както учел св. Григорий Палама против Варлаам: не сътворен знак на слава, а самата слава, която виждат светиите. На иконата лъчите достигат до тримата апостоли, паднали на земята. В този ден се освещават грозде и първите плодове, а той се пада в Богородичния пост.ВажнаЦърковен календар и празнициРождество Христово (Коледа)Рождението на Христос, празнувано на 25 декември, което по стария календар се пада на 7 януари по новия стил. Изтокът го празнувал заедно с Богоявление до края на IV век; св. Йоан Златоуст проповядвал отделния празник в Антиохия през 386 г. като нещо, въведено съвсем наскоро. Подготвя се с четиридесетдневен пост от 15 ноември, а в навечерието, пазено строго, се четат Царските часове и се служи Литургията на св. Василий Велики заедно с вечернята. Неговият кондак, дело на св. Роман Сладкопевец, казва какво е празникът: днес Девата ражда Свръхестествения, а земята принася пещера на Непристъпния. Иконата събира в себе си цялата тайна. Младенецът лежи в ясли с форма на гроб, повит както мъртвите; волът и оселът на Исаия познават яслите на своя Господар; Богородица почива до Него; а в един ъгъл седи разтревожен св. Йосиф, докато един старец го изкушава да се усъмни.ВажнаЦърковен календар и празнициСретение Господне: 2 февруариЧетиридесет дни след Рождество Христово Богородица донася Младенеца в храма, а старецът Симеон, на когото било обещано, че няма да види смъртта, преди да види Христа Господен, приема Бога в обятията си. Гръцкото име, Ипапанти, означава Среща: Законът среща своя Законодател, храмът приема Онзи, за когото бил построен, а векът, който чакал, е вече свободен да си отиде в мир. Думите на Симеон в онзи миг не се пазят само за този ден. Те завършват вечернята всяка вечер на годината, така че цялата Църква ги произнася нощ след нощ. Пророчица Анна, вдовица на осемдесет и четири години в храма, е вторият свидетел. Латинското название на деня, Очистване на Пресветата Дева, поставя тежестта върху едно очистване, от което пренепорочната Богородица не се нуждаела; православното название го запазва върху самата Среща, и празникът се числи сред Господските празници. Празнува се на 2 февруари, с отдание на 9 февруари, и е последният от Дванадесетте велики празника на църковната година, получил тук своя страница.ВажнаЦърковен календар и празнициУспение Богородично: 15 августУспението на Богородица, празнувано на 15 август. Църквата вярва, че тя умряла, както умират всички, била погребана от апостолите, а на третия ден била възкресена и възнесена телесно на небесата, а гробът ѝ бил намерен празен. Православието изповядва това в химните си, без да го определя като догмат, и по това се различава от Рим, а освен това няма учение за непорочно зачатие: Богородица била смъртна като нас, а славата ѝ е плод на свободното ѝ послушание. Предхожда я строг четиринадесетдневен пост.ВажнаЦърковен календар и празнициБогородичният постЧетиринадесет дни, от 1 до 14 август, и най-строгият от четирите след Великия пост: без риба освен на Преображение Господне, което се пада в средата му. През повечето вечери на поста се пее Параклисът на Богородица, като се редуват малкият и великият канон, така че този пост е най-богородичният сезон на годината по звучене. Завършва с Успение, и на много места се пее опело на Богородица с ковчег и плащаница точно както на Велики петък, което е най-ясното твърдение, направено от календара за това какво е нейната смърт.ВажнаЦърковен календар и празнициВход Господен в Йерусалим (Цветница)Тържественият вход на Христос в Йерусалим на осле, посрещнат от тълпи, размахващи палмови клони и викащи: „Осана!“ Празнува се в неделята преди Пасха. Вярващите носят връбови или палмови клонки, освещавани на богослужението. Един от 12-те Велики празника. Бележи началото на Страстната седмица.ВажнаЦърковен календар и празнициВъздвижение на Светия Кръст Господен: 14 септемвриВъзпоменава намирането на Честния Кръст от императрица Елена (326 г.) и по-късното му връщане от персите от император Ираклий (628 г.). Строг постен ден (без месо, млечни продукти или риба). Кръстът се изнася в шествие и се издига пред вярващите. Един от 12-те Велики празника.ВажнаЦърковен календар и празнициЗадушните съботиСъботи, посветени на починалите. Съботата преди Месопустна неделя и втората, третата и четвъртата събота на Великия пост са главните измежду тях, заедно с Радоница през втората седмица след Пасха по славянската практика и съботата преди Петдесетница навсякъде. Съботата е техният ден, защото това е денят, в който Христос лежал в гроба. Църквата служи общ панихиден помен, донася се коливо, и се четат списъци с имена, докъдето стигнат списъците. Предпетдесетната събота се моли за всички, починали от Адам насетне, включително за онези, за които никой не е останал да ги помни, и за онези, починали по начини, които Църквата не може да назове, което е най-широката молитва в православната година.ВажнаЦърковен календар и празнициПокров Богородичен: 1 октомвриПо време на обсада на Константинопол, на всенощното бдение в храма във Влахерна, където се пазела нейната риза, св. Андрей Юродиви видял Богородица да влиза над народа, да се моли и да разпростира своя покров над него. Празникът пази това видение. Той не е сред Дванадесетте, а в славянските Църкви се празнува по-тържествено от няколко от тях: Покровът е един от великите дни на руската година, а Украинската и Сръбската църква го празнуват по същия начин. Гръцката църква пренесла честването му на 28 октомври, за да го обедини с годишнината от отказа през 1940 г., рядък случай на съвременно избавление, вписано в календара.ВажнаЦърковен календар и празнициРождественският постЧетиридесет дни преди Рождество Христово, от 15 ноември до навечерието на 25 декември, огледало на Великия пост, както Рождество е огледало на Пасха. Пази се по-леко: по гръцкия обичай риба се позволява през повечето дни до празника на св. Спиридон, а правилото се затяга през последната седмица. Неделите преди Рождество извеждат напред родословието, със светите Праотци, а после светите Отци, така че постът завършва с прочитането на целия родослов на Христос. В славянските Църкви се нарича Филипов пост, защото започва на другия ден след празника на апостола.ВажнаЦърковен календар и празнициТържеството на ПравославиетоПървата неделя на Великия пост, в която се почита възстановяването на светите икони в Константинопол през 843 г. при императрица Теодора, след второто иконоборско гонение. Вярващите носят иконите в шествие, и се провъзгласява Синодикът на Православието: дълъг текст, който величае учителите на вярата с „Вечна памет“ и произнася анатема над ересите, осъдени от Църквата, допълван през вековете, докато се появявали нови ереси. Нарича се Тържество на Православието, а не тържество над иконоборството, защото през 843 г. се утвърдило цялото изповядване, че Бог наистина е станал видим.Църковен календар и празнициВъведение Богородично: 21 ноемвриВъзпоменава посвещаването на тригодишната Дева Мария в йерусалимския храм от родителите ѝ Йоаким и Анна. Според Преданието тя влязла в Светая светих и била хранена от ангел. Празнува посвещаването на Мария на Бога от най-ранното ѝ детство. Един от 12-те Велики празника.Църковен календар и празнициПетровите постиЗапочват в понеделника след Неделята на Всички светии и завършват на 28 юни, навечерието на светите Петър и Павел. Тъй като започват в подвижен ден и завършват в неподвижен, нямат постоянна продължителност: могат да продължат до шест седмици в година, когато Пасха е рано, и да се свият до осем дни в година, когато Пасха е много късна, а точно в такива неща греши календар, който изчислява, вместо да помни. По новия календар са още по-кратки, а в някои години изобщо не се падат. Те са най-леките от четирите, с позволена риба през повечето дни.Църковен календар и празнициРождество Богородично: 8 септемвриРаждането на Дева Мария от Йоаким и Анна, които били бездетни до дълбока старост, празнувано на 8 септември, първият Велик празник от църковната година, която започва на първо число на месеца. Разказът идва от Протоевангелието на Яков от II век, което Църквата не чете като Писание, но пее онова, което то разказва. Празникът е първата стъпка на Въплъщението: тази, чрез която Бог щял да влезе в света, сама се ражда в него, и тропарят му казва точно това: Твоето Рождество, Богородице, възвести радост на цялата вселена, защото от Тебе възсия Слънцето на правдата, Христос, нашият Бог. Св. Андрей Критски проповядвал за него. Първият Велик празник на годината отговаря на последния, Успението през август, така че църковната година започва с нейното раждане и завършва с нейното успение.