Священные каноны I Никейский Правило 8
Правило 8 Клир из чистых принимается через возложение рук
Κανόνες τῆς ἐν Νικαίᾳ Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Α´ Συνόδου
Первый Вселенский Собор · Никея, 325 год · созван: императором Константином · Первый Вселенский Собор (Никея, 325) на карте
О тех, кто некогда именовал себя чистыми, а ныне приступает к кафолической и апостольской Церкви, угодно было святому и великому Собору, чтобы они, по возложении на них рук, оставались в клире. Но прежде всего надлежит им письменно исповедать, что они согласны и будут следовать догматам кафолической и апостольской Церкви, то есть будут находиться в общении и с двоеженцами, и с падшими во время гонения, для которых установлено и время, и назначен срок покаяния, так чтобы они во всём следовали догматам кафолической Церкви. Итак, там, где, будь то в селениях, или в городах, окажутся рукоположенными только они одни, обретающиеся в клире да останутся в том же чине. Если же, при наличии епископа или пресвитера кафолической Церкви, некоторые из них приступят к ней, то явно, что епископ Церкви будет иметь епископское достоинство, а именуемый у так называемых чистых епископом будет иметь честь пресвитера, — разве заблагорассудится епископу, чтобы он участвовал и в чести самого имени. Если же это ему не угодно, то он изыщет для него место либо хорепископа, либо пресвитера, дабы он казался причастным клиру вообще, чтобы не было двух епископов в одном городе.
Περὶ τῶν ὀνομαζόντων μὲν ἑαυτοὺς Καθαρούς ποτε, προσερχομένων δὲ τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ ἐκκλησίᾳ, ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ συνόδῳ, ὥστε χειροθετουμένους αὐτούς, μένειν οὕτως ἐν τῷ κλήρῳ. Πρὸ πάντων δὲ τοῦτο ὁμολογῆσαι αὐτοὺς ἐγγράφως προσήκει, ὅτι συνθήσονται καὶ ἀκολουθήσουσι τοῖς τῆς καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας δόγμασι· τοὐτέστι καὶ διγάμοις κοινωνεῖν, καὶ τοῖς ἐν τῷ διωγμῷ παραπεπτωκόσιν, ἐφ᾿ ὧν καὶ χρόνος τέτακται, καὶ καιρὸς ὥρισται· ὥστε αὐτοὺς ἀκολουθεῖν ἐν πᾶσι τοῖς δόγμασι τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας. Ἔνθα μὲν οὖν πάντες, εἴτε ἐν κώμαις, εἴτε ἐν πόλεσιν, αὐτοὶ μόνοι εὑρίσκοιντο χειροτονηθέντες, οἱ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ κλήρῳ, ἔσονται ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι. Εἰ δὲ τοῦ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας ἐπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου ὄντος, προσέρχονταί τινες, πρόδηλον, ὡς ὁ μὲν ἐπίσκοπος τῆς ἐκκλησίας ἕξει τὸ ἀξίωμα τοῦ ἐπισκόπου· ὁ δὲ ὀνομαζόμενος παρὰ τοῖς λεγομένοις Καθαροῖς ἐπίσκοπος, τὴν τοῦ πρεσβυτέρου τιμὴν ἕξει· πλὴν εἰ μὴ ἄρα δοκοίη τῷ ἐπισκόπῳ, τῆς τιμῆς τοῦ ὀνόματος αὐτὸν μετέχειν. Εἰ δὲ τοῦτο αὐτῷ μὴ ἀρέσκοι, ἐπινοήσει τόπον ἢ χωρεπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου, ὑπὲρ τοῦ ἐν τῷ κλήρῳ ὅλως δοκεῖν εἶναι· ἵνα μὴ ἐν τῇ πόλει δύο ἐπίσκοποι ὦσιν.
Первый Вселенский Собор, правила
Перевод: собственный, выполненный для этого сайта с греческого текста рядом. Греческий: текст «Пидалиона» в наборе с users.uoa.gr/~nektar, исправленный здесь. Об этих текстах.