Святые и отцы Церкви
148 тем
КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиАпостол и евангелист Иоанн БогословСын Зеведея, брат Иакова, галилейский рыбак и ученик, которого любил Иисус: на Тайной вечере он возлежал у Его груди, стоял у Креста, когда остальные ушли, и ему была поручена Богородица, чтобы он принял Её в свой дом. Он написал четвёртое Евангелие, открывающееся Словом, Которое было у Бога, было Богом и стало плотью, а также три послания, весь смысл которых в том, что Бог есть любовь; Церковь принимает под его именем и Откровение. Он был сослан на Патмос и скончался в глубокой старости в Ефесе, где, по рассказу блаженного Иеронима, велел приносить себя в церковь и говорил только: детки, любите друг друга. Он первый из трёх, кого Церковь называет Богословом. Память: 26 сентября.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиПервоверховные апостолы Пётр и ПавелДва первоверховных апостола, память которых совершается вместе 29 июня. Святой Пётр исповедал, что Христос есть «Сын Бога живого» (Мф. 16:16), и отцы понимали камень, о котором говорится в Мф. 16:18, как веру этого исповедания, а не как должность, закреплённую за одним человеком: так толкует святитель Иоанн Златоуст, а за ним и греческая традиция. Пётр — первый по порядку среди Двенадцати, и его почитают основателем Антиохийской и Римской Церквей. Святой Павел, апостол язычников, написал четырнадцать посланий и пронёс Евангелие по всей империи. Оба приняли мученическую кончину в Риме при Нероне, около 64–67 годов. Память: 29 июня.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Антоний Великий (ок. 251–356)Отец монашества. Молодой египетский землевладелец, который около 270 года, услышав в храме евангельское чтение «пойди, продай имение твое и раздай нищим» (Мф. 19:21), в точности так и поступил. Он жил близ своего селения, затем в гробнице, затем двадцать лет в затворе в заброшенной крепости на Ниле и вышел из неё, по свидетельству тех, кто при этом был, не изнурённым и не одичавшим, а цельным. Потом он ушёл во внутреннюю пустыню близ Красного моря, где до сих пор стоит носящий его имя монастырь. Его житие, написанное знавшим его святителем Афанасием, за одно поколение разошлось по всей империи и сделало монашество образом жизни для тысяч людей. «Достопамятные сказания» сохраняют его образ простым и человечным: он увидел сети врага, раскинутые по всей земле, спросил, кто же может их миновать, и услышал: смиренномудрие. Память: 17 января.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Сергий РадонежскийВеликий основатель монастырей на Руси и, по общему признанию, человек, который сплачивал страну в столетие монгольского владычества. Он ушёл с братом в лес к северу от Москвы и построил деревянную церковь во имя Святой Троицы, а вокруг него вырос монастырь, которого он никогда не замышлял и из которого не раз пытался уйти. Когда ему предложили митрополичий престол, он отказался. Он благословил великого князя Димитрия перед Куликовской битвой в 1380 году и послал с ним двух иноков. Оставленная им духовность проста и вся обращена к Троице: его ученики основали десятки обителей по всему северу, а преподобный Андрей Рублёв написал «Троицу» в его память для храма над его гробом. Память: 25 сентября.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиПророк, Предтеча и Креститель Господень ИоаннПоследний из пророков и первый, кто указал на Христа словами «вот Агнец Божий» (Ин. 1:29). Сын священника Захарии и Елисаветы, родившийся у них в старости, он взыграл во чреве, когда Богородица пришла к его матери, вырос в пустыне и проповедовал покаяние на Иордане толпам, выходившим к нему со всей Иудеи. Он крестил Христа, видел сошествие Духа и слышал глас Отца, и потому Богоявление — также и его праздник. Христос назвал его величайшим из рождённых жёнами. Он обличил Ирода Антипу за то, что тот взял жену своего брата, и был обезглавлен по просьбе её дочери. Церковь празднует его зачатие, его рождество, его усекновение, в день которого держит строгий пост, и обретение его главы, вспоминает его каждый вторник и пишет его с крыльями, как ангела, посланного пред лицом Господа. Память: 24 июня.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Афанасий Великий (ок. 296–373)Патриарх Александрийский в течение сорока пяти лет, из которых семнадцать он провёл в пяти ссылках при четырёх императорах, и тот, кто больше всех удержал Церковь верной Никейскому Собору, когда империя решила иначе. Ещё молодым диаконом он присутствовал на Соборе; став епископом, отказался вновь принять Ария и был низложен, сослан в Трир, укрыт монахами в Египетской пустыне и восстановлен на кафедре, и так снова и снова. Его «Слово о воплощении Бога Слова», написанное ещё в молодости, объясняет, почему вся эта борьба имела значение: Бог стал человеком, чтобы человек стал богом. Спаситель, будь Он тварью, не мог бы дать нам того, чего не имел Сам. Его «Житие преподобного Антония Великого» распространило монашество по всей империи, а его 39-е праздничное послание — первый перечень книг Нового Завета, совпадающий с тем, что принят теперь. Выражение «Афанасий против всего мира» (Athanasius contra mundum) задумывалось как похвала. Память: 18 января.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Василий Великий (330–379)Архиепископ Кесарии Каппадокийской и один из Трёх святителей. Он учился в Афинах вместе со святителем Григорием Богословом, вернулся на родину прославленным ритором, и его сестра, преподобная Макрина, обратила его к монашеской жизни, для которой он написал «Правила», которых православные монастыри держатся до сих пор. Как епископ он защищал Божество Святого Духа в трактате, подготовившем Символ веры 381 года, и построил за пределами Кесарии целый новый город больниц, странноприимных домов и мастерских для бедных, который люди называли Василиадой. Его проповедь о богатстве — самая суровая из всего, что есть у Церкви: хлеб в твоей кладовой принадлежит голодному, плащ в твоём сундуке — нагому. Литургия, носящая его имя, совершается десять раз в год, и её анафора — самая пространная и древняя из употребляемых. Он скончался сорока девяти лет. Память: 1 января.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Григорий Богослов (329–390)Архиепископ Константинопольский, один из Трёх святителей и один из всего лишь трёх святых, которых Церковь именует Богословами, наряду с апостолом и евангелистом Иоанном и преподобным Симеоном Новым Богословом. В 380 году, проповедуя в маленькой церкви в городе, где все храмы были в руках ариан, он произнёс пять «Слов о богословии», которые определили, как Церковь говорит о Троице: один Бог, потому что один Отец; Сын рождён, Дух исходит; три Лица в одной природе. Тем, кто приписывал Христу Божественный ум вместо человеческого, он ответил принципом, на котором держится вся последующая христология: что не воспринято, то не уврачевано. Некоторое время он председательствовал на Втором Вселенском Соборе, затем оставил кафедру, лишь бы не стать причиной раздора, вернулся на родину, в Назианз, и писал стихи. Память: 25 января.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Григорий Палама (1296–1359)Афонский монах, затем архиепископ Фессалонитский, богослов нетварного света. Когда Варлаам Калабрийский высмеял исихастов и стал отрицать, что кто-либо может видеть Фаворский свет, Григорий ответил ему в «Триадах»: Бог непознаваем в Своей сущности и истинно подаётся в Своих энергиях, которые суть Бог, а не тварь, поэтому святые, видящие этот свет, видят Бога. Соборы в Константинополе 1341, 1347 и 1351 годов поддержали его, и с тех пор его учение каждый год возглашается в Синодике Православия. Год он провёл в плену у турок, и в письмах из плена он кротко отзывается о тех, кто его пленил. Церковь чтит его дважды: в день его преставления и во вторую Неделю Великого поста, когда его победа ставится рядом с победой иконопочитания. Память: 14 ноября.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Иоанн Златоуст (ок. 349–407)Архиепископ Константинопольский, один из Трёх святителей, прозванный Златоустом за свою проповедь. В Антиохии он проповедовал, толкуя целые книги Писания стих за стихом, и его беседы на Евангелия от Матфея и от Иоанна и на послания апостола Павла остаются великим толкованием Церкви на эти книги. Поставленный против своей воли архиепископом столицы, он сократил роскошь епископских палат, распродал епископскую обстановку в пользу бедных и проповедовал против императрицы в таких выражениях, что она приняла их на свой счёт. Он был низложен, дважды отправлен в ссылку и умер в 407 году на пути к Чёрному морю, куда его гнали под конвоем, со словами «Слава Богу за всё!». Его «Огласительное слово» читается на каждой пасхальной утрене во всём мире, а Божественная литургия, носящая его имя, совершается в большинство воскресных дней. В 438 году его мощи были перенесены обратно в Константинополь. Память: 13 ноября.КлючеваяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Кирилл АлександрийскийАрхиепископ Александрийский и мерило, по которому Церковь судила о Халкидонском Соборе. Он председательствовал на Ефесском Соборе в 431 году, и его двенадцать анафематизмов против Нестория сделали неизбежным вопрос, на который ответил Собор: является ли Рождённый от Девы Богом, так что Она — Богородица, а не только Христородица. Через два года он подписал с антиохийцами «формулу единения», и эту его сторону забывают чаще всего, а она показывает человека, который боролся за истину, а не за победу. Когда через семь лет после его смерти собрался Халкидонский Собор, каждое выражение проверялось тем, признал бы его Кирилл своим, а Пятый Собор позднее сознательно прочитал Халкидон через него. Память: 9 июня.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол Андрей ПервозванныйРыбак из Вифсаиды и ученик Иоанна Крестителя; услышав, как Иоанн указал на Христа, он последовал за Ним и первым из Двенадцати был призван, а затем пошёл, нашёл своего брата Симона Петра и привёл его. Предание ведёт его на север и на запад, с проповедью по берегам Чёрного моря, у скифов и в Греции, и говорит, что он был распят в Патрах на кресте в форме буквы Х. Константинопольская Церковь возводит к нему своё начало, и потому Вселенский Патриарх празднует его день со всей торжественностью своей кафедры; Рим чтит его брата Петра 29 июня, и каждый год обе кафедры посылают делегации на праздник друг друга. Он покровитель России и Румынии, а его глава была возвращена в Патры в 1964 году. Память: 30 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол ВарнаваИосия, левит родом с Кипра, которого апостолы прозвали Варнавой, что значит «сын утешения» (Деян. 4:36). Он продал поле и положил деньги к их ногам, а когда в Иерусалим пришёл Павел, обращённый, которому никто не доверял, именно Варнава взял его за руку и отвёл к апостолам. Потом он привёл Павла в Антиохию, и вдвоём они отплыли на Кипр в первое путешествие, где уверовал проконсул. Они разлучились из-за Иоанна Марка, и Варнава взял Марка с собой домой, на Кипр. По преданию, он был побит камнями в Саламине. В 478 году была обретена его гробница со списком Евангелия от Матфея на груди, и на этом основании император подтвердил, что Кипрская Церковь, основанная апостолом, ничем не обязана Антиохии: её автокефалия покоится на этой могиле. Память: 11 июня.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол и евангелист Лука«Врач возлюбленный» (Кол. 4:14), язычник по рождению и спутник апостола Павла в его путешествиях, остававшийся с ним, когда другие его покинули. Он написал Евангелие, которое начинается с благовестия Захарии, за которым следуют Благовещение и рассказ о Рождестве, каким его хранила в сердце Своём Богородица, и его продолжение, Деяния апостолов, где его «мы» отмечает те отрезки пути, которые он прошёл вместе с Павлом. Притчи о блудном сыне и о милосердном самарянине есть только в его Евангелии. Предание называет его первым иконописцем, писавшим Матерь Божию с натуры, и Церковь понимает это как утверждение, что икона восходит к апостолам. Скончался он, по преданию, в Беотии. Память: 18 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол и евангелист МаркИоанн Марк, в доме матери которого в Иерусалиме собиралась на молитву Церковь, двоюродный брат Варнавы, сопровождавший Павла в первом путешествии и повернувший назад; позднее Павел просил привести его к себе, потому что тот был ему полезен. Папий сообщает, что он стал переводчиком Петра и записал проповедь Петра, и потому его Евангелие краткое, стремительное и полное того, что помнит очевидец. Александрийская Церковь называет себя кафедрой святого Марка: по её преданию, он основал её и около 68 года принял смерть, когда его волокли по улицам города. Его мощи были вывезены в Венецию в 828 году. Память: 25 апреля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол Иаков, брат ГосподеньПервый епископ Иерусалима и голос, решивший дело на Апостольском Соборе, когда Церкви нужно было определить, должны ли язычники соблюдать Закон: он рассудил не затруднять их. Он написал послание, в котором сказано, что вера без дел мертва. Православное Предание понимает слова «брат Господень» так, как Церковь понимала их всегда: сын Иосифа от прежнего брака, ибо Матерь Божия пребыла Девой. Иосиф Флавий сообщает, что первосвященник велел побить его камнями в 62 году, а рассказ, сохранённый Евсевием, говорит, что его сбросили с храма и забили дубиной, когда он молился за своих убийц. Древнейшая из литургий, совершаемых доныне, носит его имя и служится в день его памяти. Память: 23 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученик Димитрий СолунскийМолодой военачальник из Фессалоники, замученный около 306 года при Максимиане; с тех пор город считает его своим покровителем. По житию, которое читает Церковь, он был заключён в темницу за то, что учил о Христе, и благословил юного Нестора, который вышел на арену и убил гладиатора, любимца императора; в темницу послали воинов, и они пронзили Димитрия копьями. Над его гробом в V веке поднялась великая базилика, которая стоит до сих пор. «Чудеса святого Димитрия», записанные в VII веке, приписывают ему защиту города во время осад славянами и аварами. Благоуханное миро, собиравшееся у его гроба, дало ему имя Мироточивый. Его праздник — выходной день в городе. Память: 26 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученик и целитель ПантелеимонВрач из Никомидии, сын отца-язычника и матери-христианки, наставленный в вере священником Ермолаем; он исцелял во имя Христово и не брал платы, и Церковь причисляет его к бессребреникам, святым врачам, не принимавшим платы. По доносу собратьев-врачей, чьи больные перешли к нему, он был замучен около 305 года при Максимиане. Его звали Пантолеон, то есть «во всём лев», и голос с неба изменил это имя на Пантелеимон, «всемилостивый». Его поминают при освящении воды, при Таинстве Елеосвящения и на многих молебнах о болящих, а русский монастырь на Святой Горе носит его имя и хранит его главу. Память: 27 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПервомученик и архидиакон СтефанОдин из семи мужей, первых диаконов, которых апостолы поставили пещись о столах, чтобы самим пребывать в молитве и служении слова, и первый, кто умер за Христа. Обвинённый перед синедрионом, он ответил речью, которая ведёт от Авраама до храма и заканчивается обличением его судей, увидел небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога, и был побит камнями за городом, молясь: «Господи! не вмени им греха сего» (Деян. 7:60). Юношей, стерёгшим одежды, был Савл. Церковь называет его архидиаконом и празднует его память на третий день Рождества Христова, так что за праздником рождения сразу следует первое рождение на небеса. Его мощи были обретены в 415 году. Память: 27 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПраведные богоотцы Иоаким и АннаРодители Богородицы, которых поминают в конце каждой службы, когда священник называет святых и праведных богоотцов. Писание не называет их по имени. Предание, которое воспевает Церковь и которое восходит к древней книге, называемой Протоевангелием Иакова, рассказывает о супругах, которых позорили за бездетность, о том, как в храме было отвергнуто приношение Иоакима, как Анна молилась в своём саду возле воробьиного гнезда и как к обоим был послан ангел. Церковь празднует зачатие их Дочери 9 декабря, Её рождество 8 сентября, а их самих на следующий день. По православному учению, Она была зачата, как зачинается всякий ребёнок: латинский догмат о том, что Она была сохранена от наследия Адама, не принят. Память: 9 сентября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобная Мария ЕгипетскаяДевушка, которая в двенадцать лет убежала в Александрию и семнадцать лет прожила там в распутстве, а потом от нечего делать села на корабль паломников, плывших в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста. У дверей храма невидимая сила удержала её, тогда как все остальные вошли, и в этот миг она увидела свою жизнь. Она помолилась перед иконой Божией Матери в притворе, была впущена поклониться Кресту и ушла за Иордан, в пустыню, где прожила в одиночестве сорок семь лет. Там её нашёл монах Зосима; он выслушал её историю и принёс ей Причастие, а через год нашёл её тело. Житие написал святитель Софроний Иерусалимский, и Церковь читает его Великим постом вместе с Великим каноном и посвящает ей воскресный день. Память: 1 апреля, а также в пятую Неделю Великого поста.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Ефрем СиринДиакон в Нисибине, а затем в Едессе, в сироязычной Церкви на восточной окраине империи, который излагал своё богословие в гимнах и отдавал их петь женским хорам, чтобы вере учили на улицах так же, как еретики учили своей. Его называют арфой Святого Духа. Его поэмы о вере, о рае, о Рождестве и о Церкви отказываются определять Бога и полны изумления перед тем, что Бог вообще позволил Себя назвать. Когда Нисибин был отдан Персии, он ушёл с беженцами в Едессу и скончался там в 373 году, устраивая помощь голодающим. Грекоязычная Церковь знает его по сочинениям, переведённым под его именем, а прежде всего по краткой молитве, которую каждый православный христианин читает с земными поклонами на великопостных службах. Память: 28 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Иоанн Дамаскин (ок. 676–749)Выходец из христианской семьи, служившей халифу в Дамаске, он и сам был финансовым чиновником при дворе Омейядов, прежде чем стать монахом в лавре преподобного Саввы Освященного близ Иерусалима. Оттуда, находясь вне досягаемости императора, он написал три «Защитительных слова» против уничтожавших иконы, и их довод Седьмой Вселенский Собор сделал своим: невидимый Бог стал видимым, поэтому видимое можно изображать, а честь, воздаваемая образу, переходит к тому, кто на нём изображён. Его «Точное изложение православной веры» свело учение отцов воедино и стало первым систематическим изложением веры. Кроме того, он был гимнографом первой величины: ему принадлежат пасхальный канон и значительная часть Октоиха. Предание хранит рассказ о том, как Богородица восстановила его отсечённую руку, и потому одну из её икон, «Троеручицу», пишут с тремя руками. Память: 4 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Иоанн ЛествичникИгумен монастыря на Синае в VII веке и автор «Лествицы, возводящей на небо»: тридцати ступеней по числу тридцати сокровенных лет Христа. Он пришёл на Синай в шестнадцать лет, сорок лет провёл в безмолвии в Фоле, прежде чем был поставлен игуменом, и написал книгу по просьбе другого игумена, который хотел иметь правило для своих монахов. Великим постом Церковь дважды обращается к нему: его память приходится на 30 марта, а четвёртое воскресенье Великого поста посвящено ему, так что «Лествица» оказывается перед каждым приходом, а не только перед каждым монастырём. Память: 30 марта.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Исаак СиринМонах VII века из Бет-Катрайе на Персидском заливе, поставленный епископом Ниневии и уже через пять месяцев оставивший кафедру, чтобы жить в безмолвии в горах и писать. Он был епископом Церкви Востока, не принявшей Ефесского Собора, и всё же Православная Церковь уже более тысячи лет почитает его благодаря греческому переводу его «Слов подвижнических», сделанному в лавре преподобного Саввы, потому что узнала в них свою собственную веру и свою собственную молитву. Он учитель милующего сердца, которое он описывает как сердце, горящее о всём творении, о людях, птицах, животных и даже о демонах, и не выносящее вида даже малейшего вреда, причиняемого чему бы то ни было. Память: 28 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Максим Исповедник (ок. 580–662)Придворный сановник, ставший монахом, и богослов, который удержал Церковь в исповедании полноты человечества Христова, когда император, патриархи трёх кафедр и почти все остальные согласились учить об одной воле во Христе. Максим отвечал, что природа без собственной воли — не природа, а значит, Христос без человеческой воли не спас человеческую волю, которая и нуждалась в спасении: в Гефсиманском саду Он как человек восхотел того же, чего хотел как Бог. За отказ молчать его судили в Константинополе, вырезали ему язык и отсекли правую руку, и в 662 году он умер в ссылке в Лазике. Через восемнадцать лет Шестой Вселенский Собор оправдал его. Его «Амбигвы» и труды о логосах творения принадлежат к самому глубокому, что есть в православном богословии. Память: 21 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Никодим Святогорец (1749–1809)Николай Калливурцис с Наксоса, пришедший на Святую Гору в двадцать шесть лет и проведший там всю оставшуюся жизнь за изданием книг; он больше, чем кто-либо в его столетии, сделал для того, чтобы творения отцов вновь оказались в руках греков. Вместе со святителем Макарием Коринфским он издал в Венеции в 1782 году «Добротолюбие»; вместе с монахом Агапием — «Пидалион», свод канонов с толкованием, которым пользуются до сих пор; кроме того, он издал «Эвергетин» и написал для духовников «Эксомологитарий». Он был одним из вождей коливадов, которые отстаивали частое причащение и совершение поминовений усопших в субботу, а не в воскресенье, и подвергались за это гонениям. Его «Невидимая брань» и «Духовные упражнения» представляют собой переработки западных католических книг благочестия, приспособленные для православных читателей; об этом напоминают его критики, и этого не скрывают его почитатели. Прославлен в 1955 году. Память: 14 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Паисий Святогорец (1924–1994)В миру Арсений Эзнепидис. Родился в 1924 году в Фарасах в Каппадокии, был крещён святым своего селения, преподобным Арсением Каппадокийским, и младенцем увезён в Грецию при обмене населением. До монашества он был плотником, а во время гражданской войны радистом; подвизался в монастыре Стомион близ Коницы, на Синае, а с 1979 года в келье Панагуда на Святой Горе, где пятнадцать лет к нему приходили тысячи людей. Его советы практичны, полны юмора и проницательны: они всегда обращают посетителя от обвинения других к единственному, что он может изменить сам, и записаны в шести томах «Слов». Он скончался от рака 12 июля 1994 года в монастыре в Суроти близ Фессалоники, где и погребён, и в 2015 году был прославлен Вселенским Патриархатом. Память: 12 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Порфирий Кавсокаливит (1906–1991)Пастушок с Эвбеи, проучившийся в школе всего один год, в двенадцать лет убежал на Святую Гору, в скит Кавсокаливия, и получил там дар прозорливости, который старцы велели ему хранить послушанием. Болезнь вернула его в мир, и тридцать три года он был священником при Поликлинике в самом центре Афин, исповедуя людей в городе, который любил. Его учение уводит от лобовой борьбы со злом: он говорил, что стоит наполнить душу любовью ко Христу, и в ней не останется места ни для чего другого, а потому христианская жизнь — прежде радость, а потом уже борьба. После его кончины его слова были собраны в книгу «Житие и слова». В 1991 году он вернулся в Кавсокаливию, чтобы там умереть, и в 2013 году был прославлен Вселенским Патриархатом. Память: 2 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Савва ОсвященныйКаппадокиец, в восемнадцать лет пришедший в Палестину, ставший учеником преподобного Евфимия и в 483 году основавший в ущелье Кедрона Великую лавру, которая до сих пор носит его имя и почти без перерыва населена уже пятнадцать веков. В пору расцвета в ней жило около ста пятидесяти монахов в кельях, высеченных в скале. Он защищал Халкидонский Собор от императоров, благоволивших его противникам, и в девяносто лет ездил в Константинополь ходатайствовать за народ Палестины. Молитвенный устав его лавры стал Иерусалимским уставом, тем порядком богослужения, которому следует вся Православная Церковь. Он скончался в 532 году. Память: 5 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Серафим Саровский (1754–1833)Сын курского купца, в двадцать четыре года поступивший в Саровскую пустынь и большую часть следующих пятидесяти лет проведший в уединении: в лесной хижине, на камне, на котором, по его собственным словам, он молился тысячу ночей, и в затворённой келье. Разбойников, избивших его почти до смерти, он простил и просил не наказывать их. С 1825 года он открыл двери, и к нему потекли толпы; каждого он встречал словами «Радость моя, Христос воскресе!» в любое время года. Его беседа с помещиком Мотовиловым — самое ясное во всей русской духовной традиции изложение того, в чём цель христианской жизни: в стяжании Духа Святого, сияние Которого Мотовилов увидел на его лице среди снега. «Стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя», — говорил он. Прославлен в 1903 году. Память: 2 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Силуан Афонский (1866–1938)Семён Антонов, сильный молодой крестьянин из Тамбовской губернии, в 1892 году пришёл в русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне и прожил там сорок шесть лет, большую часть из них экономом мельницы и мастерских. После месяцев борьбы, столь мрачной, что он считал себя оставленным Богом, он увидел в храме Христа, а позже услышал слово, ставшее всем его учением: «Держи ум твой во аде и не отчаивайся». То, что он записал в тетрадях, найденных после его смерти, просто и очень трудно: любовь к врагам есть мерило того, знает ли человек Бога вообще, а дело монаха — молиться за весь мир, за всего Адама, как за себя. Эти записи издал его ученик, преподобный Софроний (Сахаров). Он скончался в 1938 году, а в 1987 году был прославлен Вселенским Патриархатом. Память: 24 сентября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Симеон Новый Богослов (949–1022)Третий из трёх святых, которых Церковь именует Богословами, и тот, чьё богословие почти целиком есть рассказ об увиденном им самим. Молодой придворный в Константинополе, он был учеником монаха Симеона Благоговейного, ещё мирянином увидел нетварный свет, стал монахом в Студийском монастыре, а затем двадцать пять лет был игуменом монастыря святого Маманта. Он учил, что тот, кто не принял Святого Духа сознательно, ещё не стал христианином в полном смысле слова и что видение Бога доступно не только древним святым, но и всякому ныне; церковные власти услышали в этом вызов, и в 1009 году он был изгнан на другой берег Босфора. Его «Гимны Божественной любви» принадлежат к великой мистической поэзии Церкви. Он скончался в 1022 году. Память: 12 марта.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПророк ИлияФесвитянин, который заключил небо на три года за идолопоклонство Ахава и Иезавели, был напитан воронами у потока и вдовой в Сарепте, чьего сына он воскресил, и низвёл огонь на Кармиле перед пророками Вааловыми. Спасаясь от смерти, он сорок дней шёл до Хорива и обрёл Бога не в ветре, не в землетрясении и не в огне, а в веянии тихого ветра (3 Цар. 19:11–12). Он не умер: огненная колесница вознесла его, и он явился вновь вместе с Моисеем на Фаворе, беседуя со Христом об исходе Его. Монахи Кармила и всех пустынь избрали его своим отцом, а в Греции и на Кипре его церкви стоят на вершинах холмов, поближе к небу, куда он вознёсся. Память: 20 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольные Мефодий и Кирилл, учители Словенские (IX в.)Два брата из Фессалоники, с детства говорившие на славянском наречии окрестных сёл. Константин, учёный, и Мефодий, бывший правитель области, ставший монахом, в 863 году были посланы императором и патриархом Фотием в Великую Моравию, князь которой просил прислать учителей, способных проповедовать на родном языке народа. Константин составил азбуку, глаголицу, и братья перевели Евангелие и богослужение. Немецкое духовенство возражало, что Богу можно поклоняться только на еврейском, греческом и латинском языках, и братья вынесли этот спор в Рим и выиграли его. Константин скончался там в 869 году, приняв в монашестве имя Кирилл; Мефодий, которого баварские епископы на годы заточили в темницу, завершил дело. Их изгнанные ученики принесли его в Болгарию, где в память о Кирилле была создана кириллица. Память: 11 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольный великий князь ВладимирВеликий князь Киевский, язычник, который, по свидетельству самой летописи, ставил новых идолов, убил брата и держал сотни наложниц; он отправил послов испытать веры, и о Великой церкви в Константинополе они сказали ему, что не знали, на небе ли были или на земле. Он крестился в Херсонесе в 988 году, женился на сестре императора Анне и велел крестить жителей Киева в Днепре. Летопись отмечает перемену в нём: он кормил бедных со своего стола и не решался казнить даже разбойников, боясь греха. Он основывал школы и храмы и скончался в 1015 году. Память: 15 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Григорий Нисский (ок. 335–395)Епископ Нисский, младший брат святителя Василия Великого и самый смелый ум среди каппадокийцев. До епископства он был женатым ритором, однажды был низложен арианской партией, а после Второго Вселенского Собора, в 381 году, был назван императорским законом в числе епископов, общение с которыми определяло православие. Его сочинение «О жизни Моисея» толкует восхождение на Синай как восхождение души во мрак, где пребывает Бог, а его учение об эпектасисе (душа вечно простирается к Богу, потому что Бог бесконечен, а значит, бесконечен и путь) составляет его дар Церкви. Его рассуждения о восстановлении всего (апокатастасисе) — единственное, что Церковь читает у него с осторожностью, а не так, как он написал, и она прямо об этом говорит. Его «Большое огласительное слово» и сочинение «Об устроении человека» по-прежнему остаются основополагающими. Память: 10 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Иоанн Шанхайский и Сан-ФранцисскийМихаил Максимович, беженец от русской революции, который принял монашество в Сербии и в 1934 году был послан епископом в Шанхай. Спал он, если вообще спал, сидя, служил Литургию каждый день, ходил босым и подбирал на улицах сирот: через его дом прошло около трёх с половиной тысяч детей. Когда в 1949 году пришли коммунисты, он вывез всю свою паству в лагерь на филиппинском острове Тубабао и сам поехал в Вашингтон убеждать Конгресс принять их. Затем он был архиепископом в Западной Европе, где возродил почитание западных святых, живших до разделения Церквей, а с 1962 года — в Сан-Франциско. Скончался в 1966 году в Сиэтле. Прославлен Русской Зарубежной Церковью в 1994 году. Память: 19 июня (по старому календарю — 2 июля по новому стилю).ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Кирилл ИерусалимскийЕпископ Иерусалимский середины IV века, трижды изгнанный императорами арианской партии и трижды возвращённый на кафедру; в конце жизни он участвовал во Втором Вселенском Соборе. Его «Огласительные поучения», произнесённые около 350 года в храме Гроба Господня перед готовившимися к крещению в Великий пост, — самая полная из дошедших картин того, как древняя Церковь учила Символу веры. Пять следующих за ними «Тайноводственных поучений», в которых новокрещёным на Светлой седмице объясняются крещение, миропомазание и Евхаристия, — древнейшее описание преложения Даров через призывание Святого Духа; некоторые учёные приписывают их его преемнику Иоанну. Память: 18 марта.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Нектарий Эгинский (1846–1920)Анастасий Кефалас, родившийся во Фракии в 1846 году, работал мальчиком в лавке в Константинополе и писал изречения из Писания на обёртках товаров, которые продавал. Он принял монашество на Хиосе, учился в Афинах и был хиротонисан в митрополита Пентапольского в Египте, где из-за клеветы при патриаршем дворе его в 1890 году без разбирательства отстранили. Он никогда не оправдывался. Он проповедовал в греческих сёлах как странствующий проповедник, четырнадцать лет руководил Ризарийской семинарией в Афинах, а в 1904 году основал на Эгине женский монастырь Святой Троицы, где жил как его духовник и садовник. Он скончался в 1920 году в Афинах, в больничной палате для бедных. Он один из самых любимых святых современной Греции, и его гробницу на Эгине посещают ежедневно. Прославлен в 1961 году. Память: 9 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Николай Мирликийский (ок. 270–343)Епископ Мир Ликийских в IV веке, заключённый в темницу при Диоклетиане и освобождённый при Константине, и, после Божией Матери, пожалуй, самый любимый святой во всём христианском мире. Рассказы о нём говорят о справедливости прежде, чем о чудесах: золото, ночью брошенное в окно разорившегося человека, чтобы его трёх дочерей не продали, и трое невинных, которых он снял с плахи, выхватив меч у палача. Предание помещает его на Никейский Собор и рассказывает, что он ударил Ария; в древнейших списках присутствовавших там епископов его имени нет, но Церковь всё равно воспевает это как повесть о том, чего стоит истина. В 1087 году его мощи были увезены в Бари, и этот день празднуется. Западный Санта-Клаус — его далёкий потомок. Память: 6 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Савва СербскийРастко, младший сын сербского правителя Стефана Немани, в семнадцать лет бежал на Святую Гору и принял там постриг; за ним последовал его отец, ставший монахом Симеоном, и в 1198 году они вместе основали сербский монастырь Хиландар. В 1219 году Савва получил от патриарха в Никее автокефалию для Сербской Церкви и был рукоположен в её первого архиепископа. Он устроил её епархии, составил для неё свод церковного права, написал первые произведения её литературы и примирил враждовавших братьев. Он скончался в 1236 году в Тырнове. В 1594 году османы сожгли его мощи в Белграде, чтобы сломить дух народа; на этом месте стоит великий храм Святого Саввы. Память: 14 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Спиридон ТримифунтскийКипрский пастух, женатый, имевший дочь, который был поставлен епископом Тримифунта и продолжал пасти овец. Он пострадал в последнее гонение и, по преданию, прибыл в Никею, где, как говорят, ответил философу одной плинфой, которая вспыхнула огнём, истекла водой и оставила в его руке глину: три и одно. Церковь воспевает его как простого и некнижного человека, который, однако, не уступал учёным, и как чудотворца, чьи дары были для бедных. Его нетленное тело было вынесено из Константинополя, когда город пал, и в 1456 году прибыло на Корфу, и с тех пор Корфу хранит его и четыре раза в год обносит по улицам. Память: 12 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Дионисий АреопагитСудья Ареопага, уверовавший, когда апостол Павел проповедовал в Афинах, и, по преданию, первый епископ этого города и мученик. Писания, носящие его имя, о божественных именах, о мистическом богословии, о небесной и о церковной иерархии, сформировали всю апофатическую традицию Востока, а заодно и значительную часть западной. Современная наука датирует их примерно 500 годом, на четыре столетия позже человека из Деяний, и Церковь не нашла в этом причины отказаться от них: схолии Иоанна Скифопольского, дошедшие под именем преподобного Максима Исповедника, и собственное толкование Максима утвердили их православное прочтение, и именно в этом прочтении они приняты. Святого чтут в его собственный день, а корпус стоит на собственном авторитете. Память: 3 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Игнатий Богоносец (ок. 35–108)Епископ, возглавивший Антиохийскую Церковь после апостолов; при Траяне он был арестован и под стражей отправлен через Малую Азию в Рим, чтобы быть брошенным зверям. По дороге он написал семь посланий к Церквам, и они — самое ясное окно в Церковь поколения, пришедшего после апостолов: епископ, пресвитеры и диаконы в каждом городе; Евхаристия, которая есть плоть Христова, врачество бессмертия; и Церковь, которую он первым назвал кафолической, во фразе, обычно цитируемой неточно: «Где явится епископ, там пусть будет народ, подобно тому как где Иисус Христос, там кафолическая Церковь». Он умолял римлян не спасать его. «Я пшеница Божия, — писал он, — и меня измелют зубы зверей, чтобы мне оказаться чистым хлебом Христовым». Память: 20 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Ириней Лионский (ок. 130–202)Епископ Лиона в Галлии, уроженец Малой Азии, который ещё отроком слышал, как священномученик Поликарп рассказывал о том, что сам слышал от апостола Иоанна: он отстоял от апостолов всего на два звена и сам об этом говорил. Против гностиков, учивших о тайном знании, стоящем выше веры Церкви, и о боге-творце, стоящем ниже истинного Бога, он написал пять книг «Против ересей», первый великий труд христианского богословия после Нового Завета. Его ответы те же, что Церковь даёт и сегодня: есть один Бог, Который сотворил мир и спас его; вера открыта всем и передаётся через епископов Церквей, основанных апостолами; и Христос возглавляет в Себе Адама, заново и праведно проживая нашу жизнь с самого её начала. Он писал, что слава Божия — живой человек, а жизнь человека — видение Бога. Память: 23 августа.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол и евангелист МатфейЛевий, мытарь в Капернауме, которого его народ считал пособником чужой власти; на слова Христа «следуй за Мною» (Мф. 9:9) он поднялся из-за своего стола и устроил обед для своих собратьев-мытарей, на котором фарисеи спрашивали, почему Учитель ест с грешниками. Его Евангелие, по древнейшему свидетельству, было написано для уверовавших иудеев и на каждом шагу показывает Христа, исполняющего Закон и пророков; в нём содержатся Нагорная проповедь и молитва Господня в том виде, в каком её произносит Церковь. Предание посылает его с проповедью на Восток и говорит, что он умер мучеником. Память: 16 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиАпостол ФомаБлизнец, который, когда Христос направился к Иерусалиму, позвал других учеников пойти и умереть вместе с Ним (Ин. 11:16) и которого не было с остальными вечером в день Воскресения. Он сказал, что не поверит, пока не увидит и не прикоснётся (Ин. 20:25), и через неделю пришёл Христос и позволил ему это, а Фома ответил первым в Евангелиях прямым исповеданием того, что Иисус есть Бог: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28). Церковь посвящает ему то воскресенье, первое после Пасхи, и называет его неверие добрым, потому что благодаря ему Воскресения коснулись руками. По преданию христиан Индии, которые носят его имя, он проповедовал там и был убит копьём близ Мадраса. Память: 6 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиБлаговерная Тамара, царица ГрузинскаяВенчанная на царство в 1184 году и носившая титул царя царей, она правила Грузией в пору высшего расцвета её могущества и культуры. В начале царствования она созвала церковный собор для исправления духовенства, строила храмы и монастыри, среди них пещерный город Вардзию, посылала дары монастырям Афона, Синая и Иерусалима и осталась в памяти тем, что отменила в своих судах смертную казнь и увечащие наказания. Ей посвящена великая грузинская поэма «Витязь в тигровой шкуре». Место её погребения держали в тайне, и оно так и не найдено. Грузинская Церковь чтит её как благоверную царицу. Память: 1 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиБлаговерные князья-страстотерпцы Борис и ГлебДва юных сына святого Владимира, убитые в 1015 году по приказу их старшего брата Святополка в борьбе за Киев. У Бориса было с собой отцовское войско, но он не захотел вести его против брата: он отпустил войско и в молитве ожидал тех, кто шёл его убить, а вскоре после него был убит и Глеб. Они пострадали не за исповедание веры, и всё же Русская Церковь сделала их первыми своими святыми как страстотерпцев, то есть тех, кто принимает неправедную смерть, не противясь ей, по подобию Христа. Этот чин святости принадлежит самой Русской Церкви и начинается с них. Память: 24 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиБлаговерный великий князь Александр НевскийКнязь Новгородский, а затем великий князь Владимирский в век монгольского завоевания. Он разбил шведов на Неве в 1240 году, отчего и получил своё прозвание, и тевтонских рыцарей на льду Чудского озера в 1242 году, а предложение папы Римского о союзе против монголов на условии подчинения Риму отверг. Монголам он покорился как данник и четыре раза ездил в Орду ходатайствовать за свой народ, избрав, как помнит это Церковь, спасать Русь смирением там, где не мог спасти её оружием. На смертном одре он принял схиму и скончался в 1263 году. Память: 23 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиБлаженная Ксения ПетербургскаяЮродивая Христа ради в Петербурге XVIII века. Овдовев в двадцать шесть лет, когда её муж умер без исповеди и причастия, она раздала дом и всё, что в нём было, надела его мундир, отзывалась на его имя, а не на своё, и сорок пять лет провела на улицах города, принимая на себя его покаяние. Её считали безумной, а потом стали считать святой. По ночам она носила кирпичи строителям церкви на Смоленском кладбище, и ей до сих пор пишут в часовне над её могилой. Прославлена Русской Церковью в 1988 году. Память: 24 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиБлаженная Матрона МосковскаяРодилась в 1881 году в селе Тульской губернии слепой, без глаз, а с семнадцати лет не могла ходить. Советские десятилетия её перевозили по Москве из одной комнаты в другую все, кто соглашался её приютить, и она молилась с потоком людей, которые её находили; скончалась она в 1952 году, сказав, чтобы к ней приходили на могилу и говорили с ней, как с живой. Так и стали делать, и в таком множестве, что её могила стала одним из немногих открытых мест паломничества в Советском Союзе. Прославлена в 1999 году; ныне она среди святых, к которым в России приходит больше всего паломников. Память: 19 апреля (по старому календарю — 2 мая по новому стилю).ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученик Артемий Антиохийский († 362)Военачальник Константина Великого, возведшего его в достоинство патрикия, и сына Константина, Констанция, при котором он командовал войсками в Египте: папирус 360 года называет Флавия Артемия дуксом Египта. В 357 году Констанций послал его в Патры за мощами апостола Андрея, а Мученичество Артемия добавляет к ним мощи Луки и Тимофея; все они были положены в храме Святых Апостолов в Константинополе. Когда Юлиан, вернувшийся к почитанию богов, воздвиг гонение на Церковь, Артемий пришёл к нему в Антиохию, исповедал Христа ему в лицо и обличил его, и в 362 году был подвергнут пыткам и обезглавлен. Диаконисса Ариста перенесла его тело в Константинополь, где его гробница прославилась исцелениями: книга сорока пяти его чудес, записанная в конце VII века, рассказывает главным образом о мужчинах, исцелённых от грыжи, и его до сих пор просят о помощи при этом недуге. Память: 20 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученик Георгий Победоносец (ок. 275–303)Римский офицер из христианской семьи, происходившей из Каппадокии и Палестины, пострадавший в Никомидии в 303 году, когда Диоклетиан начал последнее и величайшее гонение, и один из первых мучеников, чьё почитание распространилось по всей Церкви. Церковь называет его великомучеником и Победоносцем, а его храм в Лидде, где он был погребён, меньше чем за столетие стал местом паломничества. Змий на его иконах появился на несколько сотен лет позже, чем его почитание, и понимается так, как он написан: победа веры над врагом, воин, принадлежащий Христу. Он покровитель Грузии и Англии, воинов и земледельцев, а его весенний праздник — один из великих дней года на Балканах и на Кавказе. Память: 23 апреля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученик Мина Котуанский († ок. 304)Египтянин, родившийся от языческих родителей в середине III века и с юности христианин, который с отличием служил в римской коннице. Когда Диоклетиан и Максимиан повелели начать гонение, он сложил с себя командование и удалился, чтобы жить подвижником; около пятидесяти лет от роду он в день языческого праздника спустился в город, исповедал Христа перед толпой и был заключён в темницу, подвергнут пыткам и обезглавлен около 304 года в Котуане во Фригии, как указывает греческий Синаксарь. Его тело перенесли на родину, в Египет, и его святилище в Абу-Мене, к западу от Александрии, стало одним из великих мест паломничества древнего мира: маленькие глиняные сосуды с елеем оттуда уносили домой по всему Средиземноморью. Александрийский Патриархат почитает его как своего святого, а Ираклион на Крите чтит как покровителя с Пасхи 1826 года, когда христиане города уверились, что он их спас. Память: 11 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученик Феодор ТиронНовобранец в Амасии Понтийской, который отказался принести жертву, получил время одуматься и употребил его на то, чтобы поджечь храм матери богов. Около 306 года его сожгли заживо. Святитель Григорий Нисский произнёс ему похвальное слово у его гробницы, и это самое раннее свидетельство о нём. Второй раз Церковь чтит его память в первую субботу Великого поста, вспоминая предание о том, как Юлиан Отступник велел окропить съестное на рынках Константинополя кровью языческих жертв, а Феодор явился епископу и велел вместо этого кормить народ варёной пшеницей: вот почему в этот день освящают коливо. Память: 17 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученица ВарвараПо житию, которое читает Церковь, это дочь богатого язычника, который запер её в башне, чтобы уберечь от женихов и от христиан. Она тайно стала христианкой и велела прорубить в бане, которую он для неё строил, третье окно, в честь Троицы. Узнав об этом, он выдал её правителю, а после пыток сам отсёк ей голову и на обратном пути был убит молнией. Из-за этой смерти ей издавна молятся те, кто боится внезапной кончины без покаяния, и её любят по всему православному миру, от Леванта, где блюдо из варёной пшеницы, которое готовят в её день, носит её имя, до России. Память: 4 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученица Екатерина АлександрийскаяПо житию, которое читает Церковь, это знатная девушка из Александрии, исполненная великой учёности, которая обличила императора на языческом празднике, была поставлена на прение с пятьюдесятью философами и обратила их, и за это их сожгли. Колесо с шипами, приготовленное для неё, разбилось, и её обезглавили. Предание говорит, что ангелы перенесли её тело на гору Синай, и тамошний монастырь со Средних веков носит её имя и хранит её мощи. Историки не находят её в ранних источниках, а Церковь всё равно чтит её такой, какой она всегда была в богослужении: покровительницей ищущих мудрости и свидетельницей того, что учёность принадлежит Христу. Память: 25 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиВеликомученица МаринаСогласно житию, которое читает Церковь, пятнадцатилетняя девушка из Антиохии Писидийской, дочь языческого жреца, воспитанная кормилицей-христианкой, отвергла и богов правителя, и его предложение выйти за него замуж. В темнице, как повествует житие, к ней явился диавол, а она схватила его и избила молотом, как её и изображают на иконах; около 304 года её обезглавили. На Западе её знают как Маргариту. Её десница хранится в Ватопедском монастыре на Святой Горе, а особенно её любят на островах, где день её памяти — один из праздников лета. Память: 17 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиМироносица равноапостольная Мария МагдалинаЖенщина из Магдалы в Галилее, из которой Христос изгнал семь бесов; она следовала за Ним и служила Ему своим имением, стояла у Креста, когда ученики разбежались, до рассвета пришла ко гробу, неся миро, первой увидела Его воскресшим и была послана Им возвестить об этом апостолам. Церковь называет её равноапостольной. Православная традиция никогда не отождествляла её с грешницей из 7-й главы Евангелия от Луки: это отождествление восходит к проповеди папы Григория Великого (Двоеслова) 591 года, и именно поэтому Запад тысячу лет изображал её кающейся грешницей. Восток сохранил её образ как свидетельницы. По преданию, она проповедовала в Риме, предстала перед Тиберием с красным яйцом, откуда и пошли пасхальные яйца, и скончалась в Ефесе. Память: 22 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиМученик Иустин Философ (ок. 100–165)Философ из Флавии Неаполя в Самарии, прошедший через философские школы стоиков, перипатетиков, пифагорейцев и платоников и приведённый ко Христу старцем на морском берегу, который сказал ему, что пророки видели то, что искали философы. Он сохранил плащ философа, открыл школу в Риме и написал одни из первых обоснованных доводами разума сочинений в защиту веры, обращённых к императорам. Его учение о том, что семена Слова были рассеяны среди эллинов, так что всё, что кем-либо сказано хорошо, принадлежит христианам, дало Церкви способ принять то, что было истинного в философии. Его «Первая апология» содержит древнейшее вне Нового Завета описание воскресной Евхаристии. По доносу соперника он был обезглавлен в Риме вместе с шестью своими учениками около 165 года. Память: 1 июня.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиМученик Лонгин СотникСотник, начальствовавший при Распятии, который, когда при смерти Христа потряслась земля, сказал: «Воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:54). Предание называет его Лонгином, каппадокийцем, служившим под началом Пилата в царствование Тиберия, и приписывает его отряду также запечатание гроба и стражу при нём, так что он стал и свидетелем Воскресения. Он оставил своё звание и богатство и с двумя своими воинами вернулся на родину, в Каппадокию, чтобы проповедовать Воскресение. Когда в Каппадокию пришли воины, чтобы убить его, он принял их как гостей и велел приготовить себе могилу, и он и двое его спутников были обезглавлены. Его главу отнесли в Иерусалим как доказательство его смерти, а слепая вдова из Каппадокии, которой во сне было открыто, где лежит глава, нашла её за городом и прозрела. Память: 16 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПервомученица равноапостольная ФеклаДевушка из Иконии, которая услышала проповедь апостола Павла из окна соседнего дома, расторгла помолвку и последовала за ним. Её история рассказана в «Деяниях Павла и Феклы» II века, которые Церковь читает ради их свидетельства, а не ради исторической достоверности: когда её осудили на сожжение, её спасла буря, а когда её бросили зверям, её защитила львица. Она учила и провела остаток жизни близ Селевкии, где её святилище стало одним из великих мест паломничества древнего мира: его посетила паломница Эгерия, и туда приходил молиться святитель Григорий Богослов. Церковь называет её первомученицей среди жён и равноапостольной. Память: 24 сентября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПраведный Лазарь ЧетверодневныйДруг Христов из Вифании, чья смерть заставила Иисуса прослезиться и которого Он через четыре дня вызвал из гроба ещё обвитым погребальными пеленами. Первосвященники замыслили убить и его, потому что из-за него многие уверовали. По преданию Кипрской Церкви, он бежал туда, был поставлен Варнавой и Павлом епископом Китийским и прожил ещё тридцать лет; его гробница находится под храмом его имени в Ларнаке, где в 1972 году под алтарём были найдены кости. Вся Церковь посвящает ему субботу перед Входом Господним в Иерусалим, Лазареву субботу, когда Воскресение возвещается за неделю вперёд. Память: 17 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПраведный Николай КавасилаМирянин из Фессалоники XIV века, придворный сановник и друг императоров, который, так и не приняв священного сана, написал две из лучших книг православного богословия. Его «Изъяснение Божественной литургии» объясняет службу как дело Христа и приношение всей Церкви и защищает эпиклезу от латинских богословов его времени. Книга «О жизни во Христе» показывает, что христианская жизнь проистекает из крещения, миропомазания и причащения, а не из личных усилий: Таинства — это Сам Христос, подаваемый нам, а святость — жизнь тем, что получено. Он был на стороне святителя Григория Паламы. Вселенский Патриархат прославил его в 1983 году. Память: 20 июня.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобная Макрина МладшаяСтаршая из десяти детей каппадокийской семьи, давшей Церкви трёх епископов, и, по рассказу её брата Григория Нисского, наставница их всех. После смерти жениха она отказалась выходить замуж, превратила семейное имение Анниса в женскую общину, где она и её мать жили вместе со своими бывшими служанками как равные, и обратила к монашеской жизни брата Василия, вернувшегося из Афин исполненным самомнения. Григорий написал её житие, а действие своего диалога «О душе и воскресении» поместил у её смертного одра: там она спорит с ним о смерти и побеждает. Она скончалась в 379 году. Память: 19 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобная Параскева СербскаяУроженка Эпиват на Мраморном море, жившая в XI веке, которая ещё ребёнком отдала свою одежду нищему, покинула дом и жила отшельницей в Иорданской пустыне, пока во сне ей не было велено вернуться домой, чтобы умереть. После кончины святой её мощи проделали долгий путь, следуя судьбам православных народов: в Тырново в Болгарии, в Белград, в Константинополь и в 1641 году в Яссы в Молдавии, где они хранятся в кафедральном соборе. Каждый октябрь сотни тысяч паломников по нескольку дней стоят в очереди, чтобы им поклониться. У сербов и болгар её называют Петкой. Память: 14 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобномученица Елисавета ФеодоровнаПринцесса Елисавета Гессенская, внучка королевы Виктории и сестра последней российской императрицы, вышла замуж за великого князя Сергея и по собственному выбору была принята в Православную Церковь. Когда в 1905 году её муж погиб от бомбы революционера, она пришла в тюрьму и призвала его убийцу к покаянию. Она продала свои драгоценности, основала в Москве Марфо-Мариинскую обитель для ухода за больными и помощи бедным и стала её настоятельницей. Арестованная в 1918 году, она вместе со своими спутниками была заживо сброшена в шахту под Алапаевском, откуда было слышно их пение. Её тело покоится в Иерусалиме, в храме святой Марии Магдалины на Елеонской горе. Прославлена Русской Зарубежной Церковью в 1981 году и Московским Патриархатом в 1992 году. Память: 5 июля (по старому календарю — 18 июля по новому стилю).ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобномученица Мария Парижская (Скобцова)Елизавета Пиленко, поэтесса петербургского литературного мира и революционерка, в 1918 году заместитель городского головы Анапы. Она эмигрировала в Париж, похоронила дочь и в 1932 году приняла монашеский постриг с условием, что её не отправят в монастырь. Она сняла дом на улице Лурмель и наполнила его обездоленными: общежитие, столовая, домовая церковь, которую она украсила сама. Во время немецкой оккупации она вместе со священником Димитрием Клепининым выдавала евреям свидетельства о крещении и прятала людей в доме. В 1943 году её арестовали, и она погибла в Равенсбрюке 31 марта 1945 года: её отправили в газовую камеру, по преданию, дошедшему из лагеря, вместо другой женщины. Прославлена Вселенским Патриархатом в 2004 году вместе с сыном и отцом Димитрием. Память: 20 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобномученица Параскева РимскаяХристианка II века из Рима, названная в честь пятницы, дня Креста, потому что родилась в пятницу. По житию, которое читает Церковь, она раздала своё наследство, проповедовала, была подвергнута пыткам при Антонине Пии и вернула зрение ослеплённому императору; её обезглавили. Церковь молится ей об исцелении глаз, и её пишут с блюдом, на котором лежат два глаза. По всей Греции, на Кипре и на Балканах есть посвящённые ей храмы и названные в её честь источники, а её день в разгар лета — праздник в сотнях сёл. Память: 26 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный авва ДорофейХорошо образованный юноша, который в VI веке поступил в монастырь аввы Серида близ Газы под руководство двух великих старцев, Варсонофия и Иоанна, чьи письма к нему сохранились, а впоследствии основал собственный монастырь. Его «Душеполезные поучения», обращённые к монахам, — самая практическая книга аскетической традиции, и в монастырях их читают вслух уже тысячу четыреста лет. Самая известная страница в них изображает круг с Богом в центре и людьми на линиях, сходящихся к Нему: чем ближе люди подходят к Богу, тем ближе они друг к другу, а чем ближе друг к другу, тем ближе к Богу. Память: 13 августа.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Амвросий ОптинскийАлександр Гренков, преподаватель духовного училища, ставший монахом Оптиной пустыни, а с 1860 года её старцем; с утра до ночи он принимал поток людей всех сословий: крестьян с больной коровой, студентов, теряющих веру, и писателей, в том числе Достоевского после смерти его сына и не раз Толстого. Его советы были краткими, житейски простыми и часто шутливыми, а сам он почти всегда болел. Он основал Шамординскую женскую обитель и там же скончался в 1891 году. Старчество, прославленное Оптиной и идущее от преподобного Паисия Величковского, достигло в нём своей вершины. Прославлен в 1988 году. Память: 10 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Антоний ПечерскийУроженец Любеча, который в молодости ушёл на Святую Гору, принял там постриг и был послан игуменом обратно на Русь, чтобы насадить там монашество. Около 1051 года он выкопал себе пещеру в днепровских кручах у Киева и жил в ней в безмолвии; пришли ученики и выкопали свои, и из этих пещер выросла Печерская лавра. Устроение общины он предоставил преподобному Феодосию, который дал ей устав Студийского монастыря, а сам продолжал жить под землёй. Оба они — отцы русского монашества, и печерские святые покоятся в вырытых ими пещерах. Он скончался в 1073 году. Память: 10 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Арсений ВеликийРимлянин сенаторского звания, по преданию воспитатель сыновей императора Феодосия, который около 394 года тайно покинул дворец и ушёл к монахам Скита. «Достопамятные сказания» сохранили голос, который он услышал: Арсений, бегай людей и спасёшься; и ещё: бегай, молчи, безмолвствуй, ибо это корни безгрешности. Он прожил в пустыне пятьдесят пять лет в таком молчании, что посетители уходили, не услышав от него ни слова, и запомнился слезами, которые всю жизнь проливал за рукоделием. Он скончался около 449 года близ Мемфиса, сказав, что страх, который он испытывает в этот час, был с ним со дня, когда он стал монахом. Память: 8 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Арсений КаппадокийскийБолее пятидесяти лет он был священником и школьным учителем в Фарасе, греческом селе в Каппадокии: учил детей грамоте, а всё село вере, и за исцелением к нему обращались и христиане, и мусульмане. В 1924 году он крестил младенца из этого села и дал ему своё имя, Арсений, сказав, что оставит после себя монаха: этот ребёнок стал преподобным Паисием Святогорцем. В том же году обмен населением сорвал Фарасу с места, и он пешком прошёл со своей паствой до моря, привёл её в Грецию и скончался на Корфу через сорок дней после высадки, как и предсказывал. Прославлен Вселенским Патриархатом в 1986 году. Память: 10 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Герман Аляскинский (ок. 1756–1836)Один из валаамских монахов, посланных в 1794 году с миссией на Кадьяк, в тогдашнюю Русскую Америку, и тот, кто там остался. Он так и не был рукоположен. Он защищал алеутов и народ алутиик от промышленников Российско-Американской компании, которые их притесняли, и компания за это его ненавидела. Он переселился на Еловый остров, который назвал Новым Валаамом, завёл огород и школу для сирот и во время эпидемии ухаживал за больными, когда никто другой на это не решался. Офицерам корабля, пришедшего из Петербурга, он сказал, что от сего дня, от сего часа, от сей минуты мы должны любить Бога превыше всего. Он скончался в 1836 году и стал первым святым, прославленным в Америке: его прославила Православная Церковь в Америке в 1970 году. Память: 9 августа.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Григорий СинаитСинайский монах XIV века, который научился сердечной молитве у одного старца на Крите, а придя на Святую Гору, увидел, что почти никто там в ней не упражняется. Он стал учить ей там, а затем, когда набеги сделали Афон небезопасным, перебрался в Парорию, в горы между Византией и Болгарией, где основал монастырь, в котором вместе воспитывались болгарские, сербские и греческие монахи. Через его учеников, и прежде всего через преподобного Феодосия Тырновского, исихазм пришёл в славянские Церкви на поколение раньше, чем достиг Руси. Его сочинения о молитве вошли в «Добротолюбие». Он скончался в 1346 году. Память: 8 августа (в Греческой и Румынской Церквах — 6 апреля).ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Евфимий ВеликийСвященник родом из Мелитины в Армении, который в 406 году пришёл в Палестину и стал отцом монахов Иудейской пустыни: он основывал лавры, где отшельники по будним дням жили поодиночке, а в субботу и воскресенье собирались вместе. Он крестил арабского вождя и его племя; они поселились рядом с лаврой, и им был дан собственный епископ. После Халкидонского Собора, когда большинство монахов Палестины его отвергли, он почти один остался ему верен, и именно его совет вернул императрицу Евдокию в церковное общение. Среди его учеников был преподобный Савва. Он скончался в 473 году в возрасте девяноста шести лет. Память: 20 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Иоанн РыльскийБолгарин, который в молодости раздал всё, что имел, и ушёл в горы жить в уединении, сначала в дупле дуба, а затем в пещере в Рильских горах, где десятилетиями питался растениями и жил молитвой. Вопреки его желанию вокруг него собрались ученики, и построенная ими обитель стала Рыльским монастырём, который хранил болгарскую образованность и веру на протяжении веков османского владычества. Царь приезжал повидать его, и он отослал назад большую часть царских даров. Его «Завещание» ученикам предостерегает их от денег и от почестей. Он скончался в 946 году и почитается покровителем Болгарии. Память: 19 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Иосиф ИсихастЧеловек, через которого Иисусова молитва в XX веке вернулась на Афон. Он жил в пещерах скита Малая Святая Анна в настоящей нищете, совершал ночное бдение и творил сердечную молитву с такой строгостью, что это тревожило людей, и наставлял небольшое братство письмами и примером. Когда он скончался в 1959 году, Святая Гора пустела. Его ученики и ученики его учеников впоследствии приняли и вновь населили монастыри Филофей, Каракал, Ксиропотам, Констамонит и Ватопед и основали обители в Греции, на Кипре и в Америке, так что большая часть афонского возрождения восходит к той пещере. Прославлен Вселенским Патриархатом в 2020 году. Память: 16 августа.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Иустин (Попович), ЧелийскийСербский монах, богослов и исповедник, которого коммунистические власти десятилетиями держали в монастыре Челие, где ему запрещали преподавать, а он всё равно писал. Его «Догматика Православной Церкви» насчитывает три тома, а «Жития святых» — двенадцать, написанных от руки, месяц за месяцем, для Церкви, лишившейся книг. Его главная мысль в том, что Церковь есть Богочеловек Христос, продолженный во все века, и что поэтому всякий гуманизм, останавливающийся на человеке, есть ампутация. Он резко критиковал экуменизм в том виде, в каком его практиковали при его жизни, и говорил об этом в печати не без ущерба для себя. Прославлен Сербской Церковью в 2010 году. Память: 1 июня.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Макарий Великий, ЕгипетскийПогонщик верблюдов из дельты Нила, который в тридцать лет ушёл в Скитскую пустыню и пробыл там шестьдесят лет и вокруг которого выросло одно из четырёх великих монашеских поселений Египта. «Достопамятные сказания» сохранили его как одного из самых цитируемых отцов пустыни и как того, кто брату, спросившему, как спастись, велел пойти к мёртвым, хвалить их и поносить и научиться у их молчания. Авторство «Духовных бесед», которые ходят под его именем, спорно, а читают их ради учения о сердце как о месте встречи с Богом; это учение — один из истоков исихастской традиции. Память: 19 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Моисей МуринЭфиоп, раб в Египте, прогнанный хозяином за воровство и насилие, который стал главарём разбойничьей шайки, наводившим страх на всё течение Нила, а затем принял монашество в Скиту и стал священником. «Достопамятные сказания» сохранили его образ как отца, который не хотел судить: когда его позвали на совет, чтобы осудить брата, он пришёл, неся дырявую корзину с песком, и сказал: мои грехи сыплются позади меня, и я их не вижу, а сегодня я пришёл судить чужие грехи. Когда около 405 года нагрянули разбойники-берберы, он велел братии бежать, а сам остался с семью, которые не захотели его покинуть, и они были убиты. Память: 28 августа.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Нил СорскийМонах, который в XV веке побывал на Святой Горе, научился там сердечной молитве и, вернувшись на родину, основал скит в лесах на реке Соре, где немногие монахи жили в отдельных кельях, трудились своими руками и ничего не имели в собственности. Он написал устав скитской жизни, составленный по отцам «Добротолюбия». На Соборе 1503 года он выступил на стороне тех, кто считал, что монастыри не должны владеть сёлами и крестьянами, против преподобного Иосифа Волоцкого и проиграл; оба они причислены к лику святых, а спор нестяжателей с иосифлянами веками проходил через русское монашество. Он скончался в 1508 году. Память: 7 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Паисий Величковский (1722–1794)Сын священника из Полтавы, который оставил Киевскую академию, потому что она не учила ничему из того, что он хотел знать, странствовал по монастырям Молдавии и пришёл на Святую Гору, где начал собирать и исправлять греческие тексты о сердечной молитве. Он собрал братство, выросшее до нескольких сотен человек, и перевёл его за Дунай, в Молдавию: в Драгомирну, в Секул и, наконец, в Нямец, где братия служила на церковнославянском и румынском языках и день и ночь переписывала и переводила книги. Его славянское «Добротолюбие», напечатанное в Москве в 1793 году, принесло исихазм на север, в Россию, а через его учеников было положено начало оптинскому старчеству и русским старцам. Он скончался в Нямце в 1794 году. Прославлен Русской Православной Церковью в 1988 году, Румынской Православной Церковью — в 1992 году. Память: 15 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Пахомий ВеликийОтец общежительного монашества. Когда он был новобранцем римской армии, христиане в Фивах накормили его, ничего не ожидая взамен, и он решил служить их Богу. После нескольких лет отшельничества он основал в Тавенниси монастырь, где монахи жили под одной крышей, по одному уставу, за одной трапезой и под началом одного настоятеля, и эту форму с тех пор сохранил почти каждый монастырь в мире. Его устав дошёл до Запада в переводе блаженного Иеронима и стоит за Уставом преподобного Венедикта. Ко времени его смерти по нему жили девять мужских и два женских монастыря. Память: 15 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Роман Сладкопевец (ок. 490–556)Сириец из Эмесы, диакон в Берите, а затем в храме Богородицы в Константинополе, который, по преданию, не имел дара пения, пока в навечерие Рождества Христова ему во сне не явилась Божия Матерь и не дала съесть свиток; он встал и запел: «Дева днесь Пресущественнаго раждает». Это песнопение и поныне поётся в праздник. Он мастер кондака, пространной стихотворной проповеди, исполняемой пением, с припевом, который народ подхватывал после каждой строфы; в кондаке Писание драматизируется в диалогах между библейскими персонажами. Предание приписывает ему тысячу кондаков; около шестидесяти дошедших до нас несомненно принадлежат ему. Иногда ему приписывают Акафист, и эта атрибуция оспаривается. Память: 1 октября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Симеон СтолпникСирийский пастушок, чьё подвижничество было настолько суровым, что ни один монастырь не мог его у себя удержать. Около 423 года, чтобы укрыться от стекавшихся к нему толп, он поднялся на столп близ Алеппо и тридцать семь лет прожил на вершинах столпов, каждый из которых был выше прежнего. Он проповедовал со столпа дважды в день, разрешал споры, писал императорам в защиту Халкидонского Собора и обратил ко Христу целые племена кочевников. Свидетельство очевидца принадлежит Феодориту, который его посещал. После его кончины в 459 году вокруг столпа был построен большой храм, руины которого стоят к северо-западу от Алеппо. День его памяти — первый день церковного года. Память: 1 сентября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Софроний Афонский (Сахаров)Русский художник, который уехал из Москвы в Париж, оставил искусство, потому что счёл, что оно уводит его от Бога, отправился на Афон и стал там учеником, а затем и свидетелем преподобного Силуана. Он издал писания старца с пространным введением, которое само по себе является богословским трудом, а в 1959 году основал в Толлесхант-Найтс в Эссексе монастырь, где вместе живут монахи и монахини. Его собственная книга «Видеть Бога как Он есть» говорит о личности и о молитве за всего Адама, которой он научился у Силуана. Прославлен Вселенским Патриархатом в 2019 году. Память: 11 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Феодор Студит (759–826)Игумен Студийского монастыря в Константинополе, который он превратил в общину из тысячи монахов, живших по уставу труда, послушания, частой исповеди и богослужебного порядка; этот устав впоследствии приняли Афон и Киево-Печерская лавра. Он трижды был в ссылке: дважды за отказ благословить прелюбодейный повторный брак императора и один раз, на шесть лет, во время второй волны иконоборчества, после того как в праздник Входа Господня в Иерусалим 815 года совершил со своими монахами крестный ход вокруг монастыря с иконами, запрещёнными императором. Его «Опровержения иконоборцев» заострили довод Седьмого Вселенского Собора: икона изображает лицо (ипостась), а Христос есть Лицо, Которое можно изобразить, поэтому отвергать Его образ — значит отрицать, что Он стал плотью. Его письма, которых более пятисот, поддерживали сопротивление, пока он был в заточении. Он скончался в 826 году. Память: 11 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиПреподобный Феодосий Великий, общих житий начальникКаппадокиец, основавший близ Вифлеема великий общежительный монастырь Иудейской пустыни со странноприимными домами, больницей, домом для престарелых и домом для душевнобольных, а также с храмами, чтобы греки, армяне и бессы из Фракии могли служить каждый на своём языке, а к причастию все сходились вместе. Его и преподобного Савву поставили во главе всех монахов Палестины, его — во главе живущих в общежитии, откуда и его именование. Когда император Анастасий попытался навязать исповедание веры, направленное против Халкидонского Собора, они оба с амвона в Иерусалиме прочитали анафему этому исповеданию. Он скончался в 529 году ста пяти лет от роду. Память: 11 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольная великая княгиня ОльгаКнягиня Киевская, вдова князя Игоря, убитого древлянами; о её мести им летопись рассказывает, ничего не смягчая. Правя за малолетнего сына, она около 957 года отправилась в Константинополь и крестилась там, первой из правящего рода Руси став христианкой. Убедить сына Святослава она не смогла: он говорил, что дружина будет над ним смеяться; но она воспитала внука Владимира, которому предстояло крестить Русскую землю. Она скончалась в 969 году и завещала похоронить её по-христиански, без языческой тризны. Церковь называет её денницей перед солнцем. Память: 11 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольная Нина, просветительница ГрузииДевушка из Каппадокии, которая, по грузинскому преданию, пришла в Картли в IV веке, пленницей или паломницей, неся крест из двух виноградных лоз, перевязанных её собственными волосами. Она жила близ царского города Мцхеты, молилась и исцеляла: сначала ребёнка, затем царицу Нану. Царь Мириан противился, пока, заблудившись на охоте во внезапно наступившей тьме, не помолился Богу Нины и не увидел, как вернулся свет; он и его народ крестились, и он попросил у императора священников. Над местом, где она молилась, поднялся храм Светицховели. Она скончалась в Бодбе в Кахетии, где погребена и где женский монастырь хранит её могилу, а её крест из виноградной лозы — символ Грузинской Церкви. Память: 14 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольные царь Константин и мать его царица ЕленаИмператор, прекративший гонения, и его мать, отправившаяся искать места евангельских событий; Церковь чтит их вместе, в один день, как равноапостольных. Константин увидел знамение креста перед битвой у Мульвийского моста в 312 году, на следующий год даровал Церкви свободу, в 325 году созвал епископов в Никею и основал Константинополь. Он крестился лишь на смертном одре, в 337 году, от епископа, сочувствовавшего арианам, и Церковь не делает вид, будто было иначе. Елена, которой было уже за семьдесят, около 326 года отправилась в Святую Землю, где на Голгофе был обретён Крест, а её сын построил над этим местом храм Гроба Господня и храмы в Вифлееме и на Елеонской горе. Праздник Воздвижения Креста Господня хранит память о том, что она обрела. Память: 21 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольный Климент ОхридскийУченик святых Кирилла и Мефодия, который после кончины Мефодия вместе с другими был изгнан из Моравии и пришёл в Болгарию, где князь Борис послал его учить в Охрид. За семь лет он подготовил тысячи славянских священнослужителей, и ему приписывают создание кириллицы или введение её в употребление, чтобы славянская Церковь могла читать буквами более простыми, чем глаголица его учителей. Он писал поучения на праздники простым славянским языком, чтобы священники читали их вслух, и в 893 году стал первым епископом славянского происхождения. Он скончался в 916 году и входит в число семи святых просветителей Болгарской Церкви, Седмочисленников. Память: 27 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиРавноапостольный Николай ЯпонскийИван Касаткин, выпускник Смоленской семинарии, прочитал рассказ о Японии и вызвался служить при консульской церкви в Хакодате, куда прибыл в 1861 году. Восемь лет он отдал языку, истории, буддийской и синтоистской классике, прежде чем попытался проповедовать, исходя из того, что миссионеру, который не понял народ, нечего ему сказать. Его первым обращённым стал Савабэ Такума, синтоистский жрец и фехтовальщик, который пришёл его убить, а остался спорить. Он перевёл на японский язык богослужение и значительную часть Писания, построил собор в Токио, а во время войны 1904 года велел японским православным молиться за свою страну, сам же не служил и заботился о русских пленных. Прославлен в 1970 году. Память: 3 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Амвросий МедиоланскийРимский наместник Северной Италии, который в 374 году вошёл в кафедральный храм Медиолана, чтобы поддержать порядок на спорных выборах, и услышал, как толпа требует его в епископы; он ещё не был крещён и в течение недели был крещён и рукоположен во епископа. Он удерживал город в верности Никейскому Символу веры против императрицы-арианки: вместе со своей паствой он занял храм и учил людей гимнам, которые они пели во время осады, и так Запад научился петь гимны в церкви. Когда в 390 году император Феодосий учинил в Фессалонике избиение тысяч людей, Амвросий не допускал его к причастию, пока тот не принесёт публичного покаяния, и тот его принёс. Он крестил Августина. Память: 7 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Амфилохий Иконийский (ок. 340–394)Родился в Кесарии Каппадокийской; его отец, тоже Амфилохий, был братом Нонны, так что он приходился двоюродным братом святителю Григорию Богослову. Он изучал риторику у Ливания в Антиохии и занимался адвокатурой в Константинополе, а затем оставил её ради трёх лет молитвы в Озизале в Каппадокии, переписываясь с Григорием и Василием. В 374 году по настоянию святителя Василия Великого он стал епископом Иконийским, и именно по его просьбе Василий написал книгу «О Святом Духе», обращённую к нему. Он созвал в Иконии Собор о Божестве Святого Духа, участвовал во Втором Вселенском Соборе в 381 году, а его стихи к Селевку, перечисляющие книги Писания, вошли в число правил Церкви. Память: 23 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Андрей КритскийАрхиепископ Гортинский на Крите и песнописец, давший Церкви канон как форму. Его Великий канон, двести пятьдесят тропарей, которые проходят через всё Писание и обращают каждый его образ на самого поющего, читается в четыре приёма на первой седмице Великого поста и целиком в четверг пятой седмицы. По преданию, он родился немым и впервые заговорил в семь лет, после причащения, и Церковь никогда не устаёт указывать на это, говоря о человеке, который затем написал больше песнопений, чем почти кто-либо другой. Память: 4 июля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Герман КонстантинопольскийПатриарх Константинопольский с 715 года, который воспротивился императору Льву III, когда тот в 726 году начал войну против икон, и спустя четыре года предпочёл подписи низложение. На его защиту икон ссылается Седьмой Собор. Его трактат о Божественной литургии, «Сказание о Церкви и рассмотрение таинств», где каждая часть службы объясняется как момент жизни Христа и небесного богослужения, веками оставался общепринятым византийским толкованием литургии; он написал и песнопения, которые Церковь до сих пор поёт на праздники Богородицы. Он скончался на покое около 740 года. Память: 12 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Григорий Чудотворец (ок. 210–270)Родившись около 210 года в Неокесарии Понтийской у знатных родителей-язычников, он отправился изучать право, а вместо этого нашёл школу Оригена в Кесарии Палестинской, где провёл пять лет и стал христианином. Поставленный епископом родного города, он застал там семнадцать христиан, а когда он скончался, около 270 года, как говорят, в городе оставалось семнадцать язычников. Святитель Григорий Нисский написал его житие, где рассказывается, как ему явились Богородица и Иоанн Богослов и дали ему исповедание веры в Троицу, носящее его имя; святитель Василий Великий в книге «О Святом Духе» ссылается на него как на свидетеля веры, которую бабушка Василия Макрина переняла от его учеников. Прозвание Чудотворца ему дали чудеса, совершённые им в Понте. Память: 17 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Епифаний КипрскийПалестинский монах, знавший еврейский, сирийский, греческий, коптский и отчасти латинский языки; в 367 году он был поставлен епископом Саламина на Кипре и занимал эту кафедру тридцать шесть лет. Его «Панарион», то есть «Аптечка», описывает восемьдесят ересей и предлагает лекарство от каждой, и для многих из них это единственное сохранившееся свидетельство. Он боролся с оригенизмом с ревностью, которая в глубокой старости привела его в Константинополь выступить против святителя Иоанна Златоуста, о котором его ввели в заблуждение, и он покинул город и скончался в море на пути домой в 403 году. Позднее иконоборцы распространяли под его именем сочинения против икон, которые Седьмой Собор не признал принадлежащими ему. Его «Анкорат» содержит символ веры, близкий к тому, который исповедует Церковь. Память: 12 мая.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Иннокентий Московский, апостол Америки и СибириЖенатый священник из Иркутска, вызвавшийся ехать на Алеутские острова; в 1824 году он прибыл с семьёй на Уналашку и большую часть сорока лет провёл в Америке. Он сам построил себе церковь и сам сделал мебель, выучил алеутский язык, составил для него азбуку, перевёл на него Евангелие от Матфея и написал на нём «Указание пути в Царствие Небесное», которое издаётся до сих пор. Епископом Камчатским и Алеутским он стал после смерти жены, а окончил путь митрополитом Московским. Православная миссия в Америке — его дело не меньше, чем чьё бы то ни было. Прославлен в 1977 году. Память: 31 марта.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Иоанн Милостивый († 619)Иоанн родился в Амафунте на Кипре в богатой семье; он был женат и овдовел, прежде чем жители Александрии около 610 года испросили его у императора Ираклия себе в патриархи. Он считал, что тот, кто может давать, обязан давать: он велел переписать бедняков города, которых оказалось около семи тысяч пятисот, каждый день кормил их и называл своими господами, а богатства Церкви тратил на выкуп пленных и на приют для беженцев, спасавшихся от персидского завоевания Палестины. Когда персы двинулись на Александрию, он отплыл на родину, на Кипр, и скончался в Амафунте в 619 году. Его житие написал кипрский епископ Леонтий Неапольский, а Лимасол празднует его память в посвящённом ему храме. Память: 12 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Лев Великий, папа РимскийЕпископ Рима с 440 по 461 год, которого Православная Церковь чтит среди святых отцов. Его послание к Флавиану Константинопольскому, «Томос», изложило учение о том, что Христос есть одно Лицо в двух природах, каждая из которых совершает то, что ей свойственно; на Халкидонском Соборе его прочитали вслух и приняли с возгласом, что устами Льва говорил Пётр и что так же учил Кирилл: епископы приняли его потому, что сверили его со святителем Кириллом, а не потому, что сказал Рим. Сам он отказался признать двадцать восьмое правило Собора, отводившее Константинополю второе место. В 452 году он встретился с Аттилой на реке Минчо в Северной Италии, и Рим был пощажён. Память: 18 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Марк Ефесский (1394–1444)Мануил Евгеник, преподаватель риторики, ставший монахом, а в 1437 году митрополитом Ефеса, кафедры святого Иоанна Богослова, чтобы отправиться на унийный собор в Ферраре и Флоренции ведущим богословом греческой делегации. Пятнадцать месяцев, пока империя просила у Запада помощи против турок, он вёл споры о Filioque, чистилище, эпиклезе и притязаниях папства, а когда грекам представили унийный декрет, он единственный из присутствовавших епископов отказался его подписать. На родине он стал голосом тех, кто отверг унию, а их было большинство в Церкви: клир и народ Константинополя не приняли её, а восточные патриархи от неё отреклись. Он скончался в 1444 году, попросив, чтобы никто из принявших унию не молился на его погребении. Прославлен в 1734 году. Память: 19 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Мефодий КонстантинопольскийМонах из Сиракуз на Сицилии, который доставил императору-иконоборцу Михаилу II послание папы Римского в защиту икон, за что его били бичами и на годы заточили в гробнице на острове вместе с двумя разбойниками. Освободившись, он продолжал защищать иконы. В 843 году, после смерти последнего императора-иконоборца, императрица Феодора добилась его поставления в патриархи, и в первое воскресенье Великого поста того же года иконы торжественно внесли обратно в храм Святой Софии: это Торжество Православия, которое Церковь празднует в это воскресенье каждый год и для которого был составлен Синодик. Он скончался в 847 году. Память: 14 июня.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Рафаил БруклинскийРафаил Хававини родился в Бейруте в семье из Дамаска, учился на Халки и в Киевской духовной академии и в 1895 году приехал в Нью-Йорк по просьбе живших там православных эмигрантов из Сирии, у которых не было священника, говорившего на их языке. Он построил Никольский собор в Бруклине, пешком и по железной дороге странствовал по континенту в поисках рассеянных православных семей, основал около тридцати приходов и журнал на арабском языке, а в 1904 году стал первым православным епископом, рукоположенным в Северной Америке; его рукоположил святитель Тихон. Он скончался в 1915 году. Прославлен Православной Церковью в Америке и Антиохийской архиепископией в 2000 году. Память: 27 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Софроний ИерусалимскийУчёный из Дамаска, странствовавший по монастырям Востока со своим другом Иоанном Мосхом, чей «Луг духовный» записал то, что они там нашли. Он первым увидел, что компромиссное учение об одной энергии во Христе, которым император надеялся воссоединить Церковь, поступается Его человечеством, и, став в 634 году патриархом Иерусалимским, изложил в своём Соборном послании ответ, который позднее дал Шестой Собор. В 638 году, когда город был в осаде, он сдал Иерусалим халифу Омару и через несколько месяцев скончался. Он написал житие преподобной Марии Египетской, а молитвы великого освящения воды по преданию принадлежат ему. Память: 11 марта.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Тарасий КонстантинопольскийМирянин и императорский секретарь, поставленный в 784 году патриархом Константинопольским по желанию императрицы Ирины и при его собственном условии, что собор восстановит почитание икон. Первую попытку, в 786 году, сорвали воины, верные иконоборческой партии; вторая, в Никее в 787 году, собралась под его председательством и стала Седьмым Вселенским Собором, который определил, что иконы подобает почитать и что честь, воздаваемая им, переходит к тому, кто на них изображён. Он был известен заботой о бедных и строгостью собственной жизни. Он скончался в 806 году. Память: 25 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Тихон ЗадонскийСын бедного сельского дьячка, ставший епископом Воронежским, за четыре года трудов доведший себя до болезни и удалившийся в Задонский монастырь, где последние четырнадцать лет провёл в келье, раздавая бедным всё, что имел. Он написал книги «Об истинном христианстве» и «Сокровище духовное, от мира собираемое»; вторая находит урок Евангелия во всём, от вспаханного поля до печи. Он был известен тем, что сносил оскорбления, не отвечая на них, и однажды попросил прощения у дворянина, который его ударил. Черты его Достоевский вложил в образ старца Зосимы. Он скончался в 1783 году и был прославлен в 1861 году. Память: 13 августа.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси (1865–1925)Василий Беллавин, сын сельского священника, с 1898 по 1907 год был епископом Алеутским и Северо-Американским, перенёс кафедру в Нью-Йорк, построил там Свято-Николаевский собор и основал Свято-Тихоновский монастырь в Пенсильвании. В ноябре 1917 года, через одиннадцать дней после прихода большевиков к власти, вновь созванный Поместный Собор Русской Церкви избрал его патриархом Московским, первым за два столетия, и он вёл Церковь через первые годы гонений. Он предал анафеме проливающих невинную кровь, в 1922 году выступил против изъятия церковных ценностей, был арестован и год содержался под стражей, а затем до самой кончины, последовавшей в праздник Благовещения 1925 года, находился под надзором в Донском монастыре. Прославлен Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году и Московским Патриархатом в 1989 году. Память: 25 марта (по старому календарю — 7 апреля по новому стилю).ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Феофан, Затворник Вышенский (1815–1894)Георгий Говоров, сын священника, ставший учёным монахом, служил в Русской духовной миссии в Иерусалиме и в Константинополе и был епископом Тамбовским и Владимирским, пока в 1866 году не попросился на покой. В Вышенской пустыни он на последние двадцать два года жизни затворился в двух комнатах, служил литургию один и писал. Он перевёл на русский язык «Добротолюбие» в пяти томах, приспособив его для читателей, живущих в миру, написал «Путь ко спасению», толковал псалмы и послания апостола Павла и отвечал на письма: по двадцать, а то и сорок в день, всякому, кто ему писал, и именно так большая часть его учения о сердечной молитве дошла до простых людей. Прославлен в 1988 году. Память: 10 января.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятитель Фотий, патриарх Константинопольский (ок. 810–893)Самый учёный человек Византии IX века, мирянин и императорский секретарь, в 858 году за шесть дней возведённый из мирян в патриархи Константинопольские, когда его предшественника вынудили оставить кафедру. Папа Николай I отказался его признать, и последовавший спор стал первым открытым разрывом между Римом и Востоком. Фотий ответил там, где решалось главное: в окружном послании 867 года и в «Слове о тайноводстве Святого Духа» он назвал Filioque, распространявшееся тогда на Западе, изменением Символа веры и заблуждением о Троице. Низложенный, а затем восстановленный, он председательствовал на Соборе 879–880 годов, на котором присутствовали легаты самого Рима и который запретил всякие добавления к Символу веры. Именно при нём Кирилл и Мефодий отправились к славянам. Его «Библиотека» сохраняет изложения и выдержки из сотен древних книг, многие из которых больше нигде не сохранились. Память: 6 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвятой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908)Приходской священник, пятьдесят три года прослуживший на одном месте, в Андреевском соборе Кронштадта, военно-морской базы под Петербургом, куда он прибыл в 1855 году и где застал город портовых рабочих, ссыльных и пьяниц. Он служил литургию каждый день, что было почти неслыханно, и часто причащал свою паству, что было ещё большей редкостью. В 1882 году он основал Дом трудолюбия с мастерскими, школой, приютом и бесплатной столовой и раздавал почти всё, что ему давали. Под конец на каждую его литургию собирались тысячи людей, и он принимал у них общую исповедь, потому что ни один человек не смог бы исповедать их поодиночке. Его дневник «Моя жизнь во Христе» по сей день остаётся одной из самых читаемых книг русской духовной литературы. Прославлен Русской Православной Церковью Заграницей в 1964 году и Московским Патриархатом в 1990 году. Память: 20 декабря.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Григорий V, патриарх КонстантинопольскийТрижды патриарх Константинопольский, строитель школ и издатель книг, занимавший патриарший престол, когда в 1821 году началась война Греции за независимость. Под давлением султана он произнёс отлучение против восстания, но это не спасло ни его самого, ни его паствы. В день Пасхи, 10 апреля 1821 года, после совершения литургии его повесили в облачении на главных воротах Патриархии, а тело бросили в Босфор; греческие моряки подняли его и доставили в Одессу, а в 1871 году оно было перенесено в Афины. С тех пор эти ворота остаются закрытыми. Прославлен в 1921 году. Память: 10 апреля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Григорий, просветитель Великой АрменииАпостол Армении. Воспитанный в христианской вере в Кесарии Каппадокийской, он вернулся в Армению, и царь Тиридат III бросил его в ров в Хор Вирапе, где, по преданию, он провёл тринадцать лет. Когда царь впал в безумие, исцелил его именно Григорий, выведенный изо рва, и на рубеже III и IV веков Тиридат крестился, а Армения стала первым царством, исповедавшим Христа. Григорий был рукоположен во епископа в Кесарии и устроил Церковь своей страны, а его собор в Эчмиадзине стоит до сих пор. Он жил задолго до того, как Халкидонский Собор отделил Армянскую Церковь от Православной, и обе Церкви чтут его. Память: 30 сентября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Климент, папа Римский († ок. 101)Климент, происходивший из знатного римского рода и сведущий в греческой словесности, пришёл к вере через апостола Петра и стал, согласно древним спискам, третьим после него епископом Рима, примерно с 92 года. Его послание от Римской Церкви к Коринфской, написанное около 96 года, чтобы уврачевать распрю, в ходе которой были изгнаны коринфские пресвитеры, — древнейшее христианское сочинение вне Нового Завета, автор которого известен. Предание говорит, что он был сослан в каменоломни Крыма, где многие благодаря ему пришли к крещению, и что его бросили в море с якорем на шее. В 861 году Константин, будущий равноапостольный Кирилл, обрёл в Херсонесе мощи, почитавшиеся его мощами, и перенёс их в Рим. Память: 24 ноября.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСвященномученик Поликарп Смирнский (ок. 69–155)Епископ Смирнский, ученик апостола Иоанна и, в свою очередь, учитель священномученика Иринея. В старости он отправился в Рим, чтобы обсудить с его епископом время празднования Пасхи, и они расстались в мире, сохранив каждый свой обычай; Церковь с тех пор помнит это как образец того, чем должно заканчиваться разногласие о практике. Арестованный в восемьдесят шесть лет, в ответ на требование похулить Христа, чтобы спасти себя, он сказал: «Восемьдесят шесть лет я служу Ему, и Он ничем меня не обидел. Как же я могу хулить моего Царя, спасшего меня?» Повествование о его кончине, написанное его собственной Церковью к другой, — древнейшее мученическое сказание вне Нового Завета и первое свидетельство того, что Церковь празднует день смерти мученика как день его рождения. Память: 23 февраля.ВажнаяСвятые и отцы ЦерквиСорок мучеников СевастийскихСорок воинов римского легиона, стоявшего в Севастии Армянской, которые около 320 года при Лицинии отказались принести жертву идолам; их раздели и оставили на всю ночь на замёрзшем озере, а на берегу натопили баню для всякого, кто отречётся от Христа. Один пошёл туда. Он умер на пороге, а один из стражников, увидев, как на тридцать девять мучеников сходят венцы, сбросил с себя одежду и вышел на лёд, чтобы их снова стало сорок. Поколение спустя святитель Василий Великий произнёс о них беседу в Кесарии, и с тех пор Церковь рассказывает их историю по этой беседе. День их памяти обычно приходится на Великий пост, и тогда в этот день служится литургия Преждеосвященных Даров. Память: 9 марта.Святые и отцы ЦерквиАпостол от 70-ти ФилимонХристианин из Колосс во Фригии, ученик Павла, в доме которого собиралась церковь этого города и к которому Павел написал самое короткое из своих посланий. Его раб Онисим провинился перед ним и бежал, встретил Павла в темнице и был им крещён, и Павел отослал его обратно с этим посланием, прося Филимона принять его «не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного» (Флм. 1:16). В послании есть приветствие Апфии, по преданию его жене, и Архиппу, «сподвижнику нашему» (Флм. 1:2). Предание причисляет Филимона к семидесяти апостолам и говорит, что он, Апфия и Архипп приняли мученическую кончину в Колоссах при Нероне. Память: 22 ноября.Святые и отцы ЦерквиБессребреники Косма и Дамиан АсийскиеДва брата из Малой Азии, чей отец умер, когда они были малы, а мать, Феодотия, воспитала их в вере и позаботилась, чтобы их обучили врачеванию. Они лечили даром, принимая слово Господа буквально: «даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8), и потому Церковь называет их бессребрениками, по-гречески анаргирами, то есть «без серебра»; предание добавляет, что они лечили и животных. В отличие от двух других пар с теми же именами, Римских, память которых 1 июля, и Аравийских, память которых 17 октября, скончавшихся мученически, эти двое почили мирно. Их поминают вместе с Пантелеимоном и другими безмездными врачами в молитве Таинства Елеосвящения. Память: 1 ноября.Святые и отцы ЦерквиВеликомученик Иаков Персянин († 421)Иаков был вельможей из Бет-Лапата в Персии, христианином от рождения, который при дворе Йездигерда I отрёкся от Христа, чтобы сохранить дружбу царя. Мать и жена написали ему, что не хотят иметь с ним ничего общего, пока он отрекается от своего Господа, и он покаялся; когда на престол взошёл Вахрам V, Иаков исповедал перед ним Христа и в 421 году был приговорён к тому, чтобы его рассекли по суставам: пальцы на руках и ногах, кисти и ступни, руки и ноги, и при каждом отсечении он славил Бога, пока его не обезглавили. По-латыни его называют Intercisus, «рассечённый», а Церковь поёт, что тело его было обрезано, как виноградная лоза. Его храм в обнесённой стенами старой Никосии стоит на линии прекращения огня. Память: 27 ноября.Святые и отцы ЦерквиВеликомученица Анастасия УзорешительницаРимлянка, которая во время последнего гонения истратила своё состояние, обходя одну темницу за другой: она кормила, омывала и лечила закованных в цепи исповедников; около 304 года её сожгли в Сирмии. Её имя означает «воскресение». В V веке её мощи перенесли в Константинополь, и за исцеления, о которых её просили, её назвали Фармаколитрией, то есть разрешающей от действия ядов и зелий. Монастырь её имени близ Фессалоники хранит частицу её мощей с IX века. Память: 22 декабря.Святые и отцы ЦерквиМученик Вонифатий и преподобная АглаидаАглаида, богатая и знатная римлянка, известная своей благотворительностью, и Вонифатий, честный и щедрый управитель её имений, жили вместе во грехе, и оба со временем покаялись в этом. Она послала его на Восток привезти мощи мучеников, и в Тарсе Киликийском, видя, как христиан мучают за веру, он объявил, что и он один из них, и был казнён около 290 года. Спутники привезли его тело в Рим, где Аглаида приняла его как мощи мученика, раздала всё, что имела, и провела остаток жизни в покаянии и молитве. Церковь чтит их вместе как свидетелей того, что покаяние возвращает утраченное через грех. Память: 19 декабря.Святые и отцы ЦерквиМученики и исповедники Гурий, Самон и АвивТри исповедника из Едессы, память которых совершается вместе, потому что они были погребены вместе. Гурия и Самона схватили во время гонения Диоклетиана за то, что они отвращали людей от идолов, и после долгих пыток обезглавили около 306 года. Авив, диакон из той же страны, несколько лет спустя, при Лицинии, был сожжён заживо за проповедь и положен в их гробницу. Эта гробница — место действия рассказа о Евфимии, едесской девушке, выданной замуж за обманувшего её воина-гота, которую избавили трое святых; с тех пор их просят хранить браки и примирять мужа и жену. Их память приходится на первый день Рождественского поста, а в Никосии есть храм в их честь. Память: 15 ноября.Святые и отцы ЦерквиМученики Мина, Ермоген и ЕвграфМина, прозванный за красноречие Калликеладом, то есть «доброгласным», был афинянином из языческой семьи, который пришёл к вере, читая Писание и жития святых, и принял крещение. Не зная об этом, император Максимин послал его управлять Александрией, и когда пришёл приказ о гонении, Мина не только отказался его исполнять, но и привёл многих ко Христу. Максимин послал Ермогена сменить его. Ермоген подверг Мину пыткам и оставил умирать в темнице, а найдя его живым и исцелённым, уверовал, принял от него крещение и впоследствии стал епископом. Затем оба исповедали Христа перед самим императором вместе с Евграфом, секретарём Мины, и все трое были казнены около 313 года. Это не великомученик Мина, память которого 11 ноября. Память: 10 декабря.Святые и отцы ЦерквиПраведная Тавифа ИоппийскаяУченица из Иоппии, гавани Иудеи, которая «была исполнена добрых дел и творила много милостынь»; её арамейское имя Тавифа по-гречески — Доркас, то есть «газель» (Деян. 9:36). Когда она заболела и умерла, ученики послали за Петром в соседнюю Лидду, и вдовицы встретили его с плачем, показывая рубашки и платья, которые она для них сделала. Он выслал всех вон, преклонил колени, помолился и сказал: «Тавифа! встань»; она открыла глаза и села, и многие в Иоппии уверовали (Деян. 9:36–42). Церковь помнит, что она прожила ещё много лет в том же служении. В Яффе русский храм святого апостола Петра, освящённый в 1894 году, стоит на том же участке, где находится погребальная пещера, которую предание считает её гробницей. Память: 25 октября.Святые и отцы ЦерквиПреподобная Мелания Римляныня (ок. 383–439)Мелания родилась в Риме около 383 года в одной из богатейших его семей и в четырнадцать лет была выдана замуж за Пиниана, хотя желала стать монахиней. Когда умерли двое их детей, она убедила мужа жить с ней как брат с сестрой, служа Богу, и вместе они продавали имения по всей империи, чтобы кормить бедных, отпускать на волю тысячи рабов и строить храмы и монастыри в Италии, Африке и на Востоке. Наконец они поселились в Иерусалиме, где после смерти Пиниана она жила в келье на Елеонской горе и основала рядом с ней женскую и мужскую обители. Там она и скончалась в последний день 439 года. Память: 31 декабря.Святые и отцы ЦерквиПреподобномученик Андрей Критский († 767)Не святитель Андрей, архиепископ Критский, написавший Великий канон, а монах с того же острова, скончавшийся поколением позже. Андрей пришёл в Константинополь в царствование Константина V, императора, который сделал уничтожение икон законом и наполнил свои темницы теми, кто не подчинялся, и там перед самим императором обличил его: кто страдает за иконы, страдает за Христа, и кто оскорбляет икону, на которой изображён Христос, оскорбляет Христа. Его пытали и волокли по улицам до смерти; он скончался в 767 году. Христиане погребли его в месте, называвшемся Крисис, то есть «Суд», откуда и его прозвание «в Крисе», а посвящённый ему монастырь святого Андрея в Крисе до сих пор стоит в Стамбуле как мечеть Коджа Мустафа-паша. Канон ему написал преподобный Иосиф Песнописец. Память: 17 октября.Святые и отцы ЦерквиПреподобномученик Филумен Святогробец (1913–1979)Софоклис Хасапис родился в 1913 году в Орунде на Кипре, один из двух близнецов; в четырнадцать лет он и его брат Елпидий стали послушниками в Ставровуни, а через шесть лет отправились в Иерусалим, где стали монахами Святогробского братства. С именем Филумен он сорок лет служил Иерусалимскому Патриархату, а в 1979 году ему было поручено хранить Колодец Иакова в Наблусе, где Христос беседовал с самарянкой (Ин. 4), хотя там ему уже угрожали люди, желавшие очистить святыню от христиан. 29 ноября, когда он служил вечерню, к нему ворвался человек и убил его топором. Когда через четыре года его тело подняли из могилы, оно оказалось нетленным; в 2009 году Патриарх Феофил причислил его к лику святых, и его мощи покоятся в храме у колодца. Память: 29 ноября.Святые и отцы ЦерквиПреподобномученица Анастасия РимляныняОставшись сиротой в три года, Анастасия была воспитана игуменией Софией в женском монастыре близ Рима и там приняла иночество. Во время одного из гонений III века правитель Проб велел привести её к себе и уговаривал пощадить свою молодость и красоту, поклониться богам и выйти замуж; она ответила, что знает лишь ту молодость и красоту, которые даёт Христос. Он приказал обнажить её, избить и изувечить и в конце концов обезглавить; христианин по имени Кирилл, подавший ей воды, был за это обезглавлен. София и ещё двое погребли её. Её правая голень хранится в монастыре Григориат на Афоне. Это не великомученица Анастасия Узорешительница, память которой совершается 22 декабря. Память: 29 октября.Святые и отцы ЦерквиПреподобные Неофит, Игнатий, Прокопий и Нил МахерасскиеНеофит и Игнатий, отшельники из Иорданской пустыни, пришли на Кипр и в 1145 году, по преданию обители, обрели в пещере на горе Махерас икону Богородицы, которую считают написанной апостолом Лукой; в 1148 году они основали вокруг неё монастырь. После кончины Неофита Игнатий и монах Прокопий отправились в Константинополь и получили от императора Мануила Комнина всю гору и статус ставропигии, не подчинённой никакому местному епископу. Присоединившийся к ним Нил стал первым игуменом, расширил храм и оставил монастырю письменный устав общежительной жизни, носящий его имя. Память: 13 декабря.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Георгий Карслидис (1901–1959)Афанасий Карслидис родился в 1901 году в Аргируполе Понтийском и рано осиротел. В семь лет он пришёл паломником в монастырь Панагия Сумела и остался там послушником; в 1919 году он был пострижен в монашество с именем Симеон и рукоположен во диакона. Изгнанный вместе с понтийскими греками, он жил в Грузии при советской власти, где был заключён в тюрьму, подвергнут публичному поруганию и приговорён к расстрелу, но остался жив. Рукоположенный во священника в 1925 году и названный тогда Георгием, он стал духовником многих, а в 1929 году пришёл в Сипсу, ныне Таксиархес, близ Драмы в Македонии, где провёл оставшиеся ему тридцать лет; в 1941 году болгарские оккупанты приговорили его к смерти, и он снова был пощажён. Он скончался 4 ноября 1959 года, а в 2008 году Патриарх Варфоломей провозгласил его святым в основанном им там монастыре. Память: 4 ноября.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Герасим ИорданскийМонах из Ликии, основавший в V веке лавру близ Иордана, где отшельники по будним дням жили поодиночке на хлебе, воде и финиках, а в субботу и воскресенье приходили в общину. Молодым монахом он на время увлёкся учением Евтихия, и преподобный Евфимий вернул его к Православию. «Луг духовный» рассказывает историю, которую изображают на его иконах: к нему пришёл хромой лев, он исцелил ему лапу, и лев остался и служил монастырю, а когда старец умер, лёг на его могилу, перестал есть и там умер. Он скончался в 475 году. Память: 4 марта.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Даниил Столпник (409–493)Посвящённый родителями Богу, Даниил к двенадцати годам уже жил в монастыре, а молодым монахом встретил преподобного Симеона Столпника на его столпе и получил от него благословение. Он поселился в Анаплусе на Босфоре, к северу от Константинополя, а после кончины Симеона, в 460 году, взошёл на собственный столп, где простоял тридцать три года в зной и снег, молясь, наставляя и исцеляя; император Лев воздвиг для него более высокий столп и рядом храм. Лишь однажды он сошёл вниз: в 476 году, когда узурпатор Василиск издал указ против Халкидонского Собора, Даниил пришёл в город, обличил его перед народом, и указ был отменён. Он скончался на своём столпе в 493 году в возрасте восьмидесяти четырёх лет. Память: 11 декабря.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Иаков ЭвбейскийИаков Цаликис родился в Малой Азии в 1920 году и ребёнком был привезён в Грецию во время изгнания 1922 года; он вырос в одном из сёл Эвбеи, принял постриг в монастыре преподобного Давида Старца и с 1975 года был его игуменом. Он подолгу исповедовал множество людей, приходивших в монастырь, был известен своей простотой и даром исцеления и говорил о себе, что он человек необразованный и знает только службы. Он скончался в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в 1991 году. Прославлен Вселенским Патриархатом в 2017 году. Память: 22 ноября.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Иоанн Лампадист (X в.)Иоанн родился в X веке в Лампаде на Кипре; он был единственным, долго вымаливаемым сыном священника Кириака и его жены Анны. В восемнадцать лет его обручили с дочерью богатой семьи, хотя он желал отдать всю свою жизнь Богу, а когда он отказался от брака, её родные сочли это оскорблением и через колдуна отравили его пищу. По своему обыкновению он съел немного и остался жив, но ослеп. Он простил их и вместе со своим слугой, тоже Иоанном, ушёл в монастырь святого Ираклидия в долине Маратаса, где жил отшельником, известный исцелением бесноватых, пока не скончался двадцати двух лет 4 октября. Монастырь, стоящий через реку от Калопанайотиса, теперь носит его имя: его гробница находится в монастырской церкви, а глава в серебряном ковчеге рядом с ней; монастырь входит в число расписных храмов Троодоса, которые ЮНЕСКО внесла в свой список в 1985 году. Память: 4 октября.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Маркелл, игумен обители «Неусыпающих» († 485)Маркелл был родом из Апамеи Сирийской, учился в Антиохии и Ефесе и вступил в братство, которое собрал близ Константинополя преподобный Александр, первоначальник обители «Неусыпающих»; монахи этого братства славили Бога днём и ночью без перерыва, и один хор сменял другой. После Александра и его преемника Маркелл против своей воли стал игуменом, и при нём обитель акимитов, то есть «неусыпающих», с хорами грекоязычных, латиноязычных и сироязычных иноков, стала самой прославленной в городе; он построил большой храм, больницу и странноприимный дом для бездомных. Он стоял за Халкидонский Собор против учения Евтихия, как на самом Соборе, так и после него, и мирно почил в 485 году. Память: 29 декабря.Святые и отцы ЦерквиПреподобный Неофит ЗатворникСын земледельца из Лефкары на Кипре, который бежал в монастырь от устроенного родными брака, выучился там грамоте уже юношей, а в Святой Земле, куда ходил на поклонение, так и не нашёл места для отшельнической жизни. В 1159 году он высек себе келью в скале над Пафосом, Энклистру, велел её расписать и прожил в ней шестьдесят лет, пока под ним вырастал монастырь. Он написал устав, поучения и толкования, а также горькое повествование о бедствиях Кипра, когда Ричард Львиное Сердце захватил остров в 1191 году и продал его тамплиерам, а затем Лузиньянам: это первый голос кипрского Православия под латинским владычеством, длившимся почти четыреста лет. Его келья и её фрески сохранились. Память: 24 января.Святые и отцы ЦерквиПророк МалахияПоследний из Двенадцати пророков, чьё имя означает «вестник Мой». Он обращался к Иерусалиму после возвращения из плена, обличая священников, приносивших на жертвенник слепое и хромое, и народ, уставший от Бога, и предрёк, что от востока солнца до запада среди народов будет приноситься Богу чистая жертва (Мал. 1:11); отцы, начиная с «Дидахе», понимают это как пророчество о Евхаристии. Он предрёк вестника, посланного приготовить путь Господу (3:1), в котором Евангелия узнают Иоанна Предтечу (Мк. 1:2), и Илию, посылаемого прежде наступления дня Господня, великого и славного. Память: 3 января.Святые и отцы ЦерквиРавноапостольный Косма Этолийский (1714–1779)Монах афонского монастыря Филофей, который в 1760 году испросил у патриарха благословения на проповедь и следующие девятнадцать лет обходил пешком сёла Османской Греции и Южной Албании. Он проповедовал под открытым небом многотысячным толпам с переносного деревянного помоста, на простом разговорном греческом языке, и повсюду, куда приходил, просил открыть школу: предание насчитывает двести основанных школ, чтобы дети сами научились читать о вере. Его слова о будущем запоминали и повторяли ещё долго после него. Обвинённый в подстрекательстве народа, он в 1779 году без суда был повешен близ Берата, а тело его бросили в реку. Его называют равноапостольным. Прославлен в 1961 году. Память: 24 августа.Святые и отцы ЦерквиСвятая Олимпиада диаконисаБогатая жительница Константинополя, овдовевшая, не прожив в браке и двух лет, которая отвергла второго мужа, избранного для неё императором, была поставлена диаконисой и через женскую общину при кафедральном соборе отдала своё состояние Церкви и бедным. Она была самым близким другом святителя Иоанна Златоуста, и когда его отправили в изгнание, её судили и оштрафовали за верность ему. Сохранились семнадцать его писем к ней из ссылки, о страдании и унынии; это одни из самых личных его сочинений. Она скончалась в изгнании в Никомидии около 408 года. Память: 25 июля.Святые и отцы ЦерквиСвятитель Лука Крымский (1877–1961)Валентин Войно-Ясенецкий, хирург, который, овдовев в 1919 году, был рукоположен во священника в Ташкенте, а затем тайно хиротонисан во епископа, приняв имя Лука. Впервые он был арестован в 1923 году и провёл одиннадцать лет в тюрьмах и ссылке в Сибири, оперируя везде, куда его посылали, и написав руководство «Очерки гнойной хирургии», за которое государство в 1946 году присудило ему Сталинскую премию, когда он оставался епископом; деньги премии он отдал детям, осиротевшим на войне. Будучи архиепископом Крымским, он оперировал, учил и служил, пока не ослеп. Он скончался в 1961 году. Врач, который молился перед каждой операцией и йодом начертывал крест на месте разреза. Прославлен в 2000 году. Память: 29 мая (по старому календарю — 11 июня по новому стилю); Греческая и Румынская Церкви совершают его память 11 июня.Святые и отцы ЦерквиСвятитель Мнасон ТамасскийВо время последнего восхождения в Иерусалим Павел и его спутники шли на ночлег «к некоему давнему ученику, Мнасону Кипрянину» (Деян. 21:16): слово «давний» у Луки указывает на верующего самых первых лет. Остальное помнит Кипрская Церковь. Мнасон родился в языческой семье, пришёл к вере в Риме через некоторых из семидесяти апостолов, отправился в Иерусалим, чтобы принять благословение Петра и Иоанна, и вернулся на свой остров, где жил со своим учителем Ираклидием в пещере близ Тамаса. Когда Ираклидий понял, что его кончина близка, он рукоположил Мнасона вместо себя во епископа Тамасского, и Мнасон пас свою Церковь, уча и исцеляя, пока в свою очередь не назначил своим преемником Родона. Тамасская кафедра была восстановлена в 2007 году, спустя восемь веков. Память: 19 октября.Святые и отцы ЦерквиСвященномученик Полихроний, пресвитер (IV в.)Полихроний был сыном землевладельца и воспитывался в труде и молитве. Он нанялся работником на виноградники одного богача, который дивился его трудолюбию и тому, как мало он оставлял себе из заработка; на этот заработок Полихроний и построил храм. В Константинополе он был рукоположен во диакона и пресвитера и учил вере свою паству, а предание причисляет его к тем, кто защищал Символ веры от Ария на Первом Вселенском Соборе. Ариане не смогли его сломить и потому убили: в IV веке они ворвались в его храм, когда он служил Божественную литургию, и сразили его у святого престола. На Кипре его почитают как своего жители трёх северных сёл, оккупированных с 1974 года (Агиос-Николаос близ Лефконико, Калогрея и Трипимени), а в Меланарге на полуострове Карпас есть его храм. Память: 7 октября.Святые и отцы ЦерквиСвященномученик ХаралампийСвященник из Магнезии в Малой Азии, которому, по преданию Церкви, было больше ста лет, когда около 202 года при Септимии Севере его подвергли пыткам и казнили за отказ прекратить проповедь. Ему молятся об избавлении от чумы и эпидемий. Его глава хранится в монастыре святого Стефана в Метеорах, а храмы в его честь есть почти в каждом греческом городе. Память: 10 февраля.