Канон 3 Наказания за клирици във второбрачие или в незаконни бракове

А понеже нашият благочестив и христолюбив цар се обърна към тоя свети и вселенски събор, за да направи причислените към клира, които и на другите предават божествените неща, чисти и непорочни служители, достойни за мислената жертва на великия Бог, Който е и жертва, и Първосвещеник, и да очисти наслоените върху тях от незаконни бракове скверноти; и понеже по тоя въпрос клириците на пресветата Римска църква предлагаха да се пази правилото на акривията, а подчинените на престола на тоя богохраним и царстващ град — правилото на човеколюбието и снизхождението, ние, като смесихме и двете в едно, бащински и заедно с това боголюбиво, за да не оставим нито кротостта разслабена, нито строгостта тръпчива, а най-вече понеже падението от незнание засяга множество не малко на брой мъже, решаваме: ония, които са се оплели в два брака и до петнадесетия ден на изминалия месец януари на миналия четвърти индикт, в шест хиляди сто деветдесет и деветата година, са останали поробени на греха и не са пожелали да изтрезнеят от него, да бъдат подложени на каноническо низвергване. А ония, които са паднали в тая страст на второбрачие, но преди нашето узнаване са познали полезното, и са отсекли злото от себе си, и надалеч са прогонили тая чужда и незаконна връзка, или на които жените от втория брак вече са умрели, или пък и самите те са погледнали към обръщане, като са се научили вместо това на целомъдрие и бързо са забравили предишните си беззакония, били те презвитери или дякони, за тях се реши, след като бъдат подложени на епитимия за определено време, да престанат от всяко свещеническо служение, тоест действие, но да участват в честта на седалището и стоенето, задоволявайки се с първенството и плачейки пред Господа да им бъде простено беззаконието, извършено от незнание; защото е несъобразно да благославя другиго оня, който е длъжен да лекува собствените си рани. А ония, които са се съчетали с една съпруга, ако взетата се е случило да е вдовица, а също и ония, които след ръкоположението незаконно са встъпили в един брак, тоест презвитери, дякони и иподякони, след като за кратко време бъдат отстранени от свещеното служение и подложени на епитимия, да се възстановят отново в собствените си степени, без по никакъв начин да напредват в друга, по-висока степен, след като явно бъде разтрогнато незаконното им съжителство. А това постановихме за уловените до петнадесетия ден, както казахме, на месец януари на четвъртия индикт в гореказаните и само свещенически прегрешения, като определяме отсега нататък и подновяваме правилото, което гласи, че оня, който след кръщението се е оплел в два брака или е придобил наложница, не може да бъде нито епископ, нито презвитер, нито дякон, нито въобще да е от свещения списък; също и оня, който вземе вдовица, или отхвърлена съпруга, или блудница, или робиня, или актриса, не може да бъде нито епископ, нито презвитер, нито въобще да е от свещения списък.