წმიდა კანონები ტრული კანონი 3
კანონი 3 ეპიტიმიები ორქორწინებაში ან უკანონო ქორწინებაში მყოფი კლირიკოსებისათვის
Κανόνες τῆς ἐν Τρούλλῳ Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Πενθέκτης Συνόδου
ტრულის კრება · კონსტანტინოპოლი, 691-692 · მომწვევი: იმპერატორი იუსტინიანე II · ტრულის (მეხუთე-მეექვსე) კრება (692) რუკაზე
ვინაიდან ჩვენმა კეთილმსახურმა და ქრისტესმოყვარე მეფემ მიმართა ამ წმიდა და მსოფლიო კრებას, რათა კლირში აღრიცხულნი, რომლებიც სხვებსაც გადასცემენ საღვთოს, წმიდად და უბიწო მსახურებად წარმოეჩინა, დიდი ღმრთის, რომელიც არის მსხვერპლიც და მღვდელმთავარიც, გონიერი მსხვერპლის ღირსად, და განეწმინდა მათზე უსჯულო ქორწინებათაგან მოცხებული ბილწება; ამასთან დაკავშირებით კი, რადგან რომაელთა უწმიდესი ეკლესიისანი აკრივიის კანონის დაცვას გვთავაზობდნენ, ხოლო ამ ღვთივდაცული და სამეფო ქალაქის საყდრის ქვეშ მყოფნი კაცთმოყვარეობისა და თანალმობისას, ჩვენ ორივე ერთად შევაზავეთ მამობრივად და ამასთანავე ღვთისმოყვარედ, რათა არც სიმშვიდე დაგვეტოვებინა მოდუნებულად და არც სიმკაცრე მწარედ, მით უმეტეს, რომ უმეცრებით დაცემა არცთუ მცირე რიცხვის კაცთა სიმრავლეს შეეხო; ვცნობთ, რომ ისინი, ვინც ორ ქორწინებაში გაიხლართნენ და გასული მეოთხე ინდიქტიონის, ექვსი ათას ას ოთხმოცდამეცხრამეტე წლის, გასული იანვრის თვის მეთხუთმეტე დღემდე ცოდვას დაემონნენ და მისგან გამოფხიზლება არ ინებეს, კანონიკურ განკვეთას დაექვემდებარონ. ხოლო ისინი, ვინც ორქორწინების ამ ვნებაში ჩავარდნენ, მაგრამ ჩვენს შეტყობამდე შეიცნეს სასარგებლო, ბოროტება თავიანთგან მოიკვეთეს და ეს უცხო და უკანონო კავშირი შორს განდევნეს, ანდა ვისაც მეორე ქორწინებით შერთული ცოლები უკვე გარდაეცვალნენ, ანდა თავად მიაპყრეს მზერა მოქცევას, ხელახლა ისწავლეს რა სიწმიდე და სწრაფად დაივიწყეს უწინ მათ მიერ ჩადენილი უსჯულოებანი, ხუცესები იქნებიან ისინი თუ დიაკვნები, მიჩნეულ იქნა, რომ შეწყვიტონ ყოველი სამღვდელო მსახურება, ანუ მოქმედება, რადგან უკვე განსაზღვრული დროით ეპიტიმიის ქვეშ არიან; ხოლო დასაჯდომლისა და დასადგომის პატივში ჰქონდეთ წილი, უპირატესობით დაკმაყოფილებულებს, და უფლის წინაშე სტიროდნენ, რათა მიეტევოთ უმეცრებით ჩადენილი უსჯულოება; რამეთუ შეუსაბამოა, სხვას აკურთხებდეს ის, ვინც საკუთარ წყლულებს უნდა უვლიდეს. ხოლო ერთ ცოლთან შეუღლებულნი, თუ შერთული ქვრივი იყო, ასევე ისინიც, ვინც ხელდასხმის შემდეგ ერთ ქორწინებაში უკანონოდ შევიდნენ, ესე იგი ხუცესები, დიაკვნები და იპოდიაკვნები, რომლებიც უკვე მცირე ხნით წმიდა მსახურებისაგან განყენებულნი და ეპიტიმიის ქვეშ იყვნენ, კვლავ აღდგნენ თავიანთ ხარისხებში, და არამც და არამც არ დაწინაურდნენ სხვა, უფრო მაღალ ხარისხში, მას შემდეგ, რაც მათი უკანონო თანაცხოვრება აშკარად დაირღვა. ეს კი დავაწესეთ იმათ მიმართ, ვინც, როგორც ითქვა, მეოთხე ინდიქტიონის იანვრის თვის მეთხუთმეტე დღემდე ზემოხსენებულ შეცოდებებში იქნენ მხილებულნი, და მხოლოდ სამღვდელო პირთათვის; ხოლო ამიერიდან განვაჩინებთ და ვაღორძინებთ კანონს, რომელიც ბრძანებს: ვინც ნათლობის შემდეგ ორ ქორწინებაში გაება, ან ხარჭა შეიძინა, ვერ იქნება ეპისკოპოსი, ან ხუცესი, ან დიაკონი, ან საერთოდ ვინმე სამღვდელო ნუსხიდან; ასევე, ვინც შეირთო ქვრივი, ან განშორებული, ან მეძავი, ან შინაყმა ქალი, ან ვინმე სცენაზე მყოფთაგანი, ვერ იქნება ეპისკოპოსი, ან ხუცესი, ან საერთოდ ვინმე სამღვდელო ნუსხიდან.
Ἐπειδὴ δὲ ὁ εὐσεβὴς καὶ φιλόχριστος ἡμῶν βασιλεὺς τῇ ἁγίᾳ ταύτῃ καὶ οἰκουμενικῇ προσεφώνησε συνόδῳ, ὥστε τοὺς ἐν κλήρῳ καταλεγομένους, καὶ ἄλλοις τὰ θεῖα διαπορθμεύοντας, καθαροὺς ἀποφῆναι καὶ λειτουργοὺς ἀμώμους, καὶ τῆς νοερᾶς τοῦ μεγάλου Θεοῦ, καὶ θύματος, καὶ ἀρχιερέως, θυσίας ἀξίους, ἀνακαθᾶραί τε τὰ ἐξ ἀθέσμων γάμων τούτοις ἐπιτριβέντα μύση· πρὸς τοῦτο δὲ τῶν μὲν τῆς Ῥωμαίων ἁγιωτάτης ἐκκλησίας τὸν τῆς ἀκριβείας τηρηθῆναι κανόνα προτιθεμένων, τῶν δὲ ὑπὸ τὸν τῆς θεοφυλάκτου ταύτης καὶ βασιλίδος πόλεως θρόνον, τὸν τῆς φιλανθρωπίας καὶ συμπαθείας, εἰς ἓν ἀμφότερα μίξαντες πατρικῶς ὁμοῦ καὶ θεοφιλῶς, ὡς μήτε τὸ πρᾷον ἔκλυτον, μήτε στύφον τὸ αὐστηρὸν καταλείψοιμεν, καὶ μάλιστα τοῦ ἐξ ἀγνοίας πτώματος εἰς οὐκ ὀλίγων ἀνδρῶν πλῆθος διήκοντος· συνορῶμεν ὥστε τοὺς μὲν δυσὶ γάμοις περιπαρέντας, καὶ μέχρι τῆς πεντεκαιδεκάτης τοῦ διελθόντος Ἰανουαρίου μηνός, τῆς παρελθούσης τετάρτης Ἰνδικτιῶνος, ἔτους ἑξακισχιλιοστοῦ ἑκατοστοῦ ἐνενηκοστοῦ ἐνάτου, δουλωθέντας τῇ ἁμαρτίᾳ, καὶ μὴ ἐκνῆψαι ταύτης προελομένους, καθαιρέσει κανονικῇ ὑποβαλεῖν. Τοὺς δὲ τῷ τοιούτῳ μὲν τῆς διγαμίας πάθει περιπεσόντας, πρὸ δὲ τῆς ἡμῶν ἐπιγνώσεως τὸ συμφέρον ἐπεγνωκότας, καὶ τὸ κακὸν ἐξ ἑαυτῶν περικόψαντας, καὶ πόῤῥω τὴν ξένην ταύτην καὶ νόθον συμπλοκὴν ἐκδιώξαντας, ἢ καὶ ὧν αἱ κατὰ δεύτερον γάμον γυναῖκες ἤδη τετελευτήκασιν, ἢ καὶ αὐτοὶ πρὸς ἐπιστροφὴν εἶδον, μεταμαθόντες τὴν σωφροσύνην, καὶ τῶν πρῴην αὐτοῖς παρανομηθέντων ταχέως ἐπιλαθόμενοι, εἴτε πρεσβύτεροι, εἴτε διάκονοι ὄντες τυγχάνοιεν· τούτους ἔδοξε πεπαῦσθαι μὲν πάσης ἱερατικῆς λειτουργίας, ἤτοι ἐνεργείας, ἤδη ἐπὶ ῥητόν τινα χρόνον ἐπιτιμηθέντας· τῆς δὲ τιμῆς τῆς κατὰ τὴν καθέδραν καὶ στάσιν μετέχειν, ἀρκουμένους τῇ προεδρίᾳ καὶ προσκλαίοντας τῷ Κυρίῳ συγχωρηθῆναι αὐτοῖς τὸ ἐκ τῆς ἀγνοίας ἀνόμημα· εὐλογεῖν γὰρ ἕτερον τὸν τὰ οἰκεῖα τημελεῖν ὀφείλοντα τραύματα, ἀνακόλουθον. Τοὺς δὲ γαμετῇ μὲν μιᾷ συναφθέντας, εἰ χήρα ἡ προσληφθεῖσα ἐτύγχανεν, ὡσαύτως δὲ καὶ τοὺς μετὰ τὴν χειροτονίαν γάμῳ ἑνὶ παρανόμως προσομιλήσαντας, τουτέστι πρεσβυτέρους, καὶ διακόνους, καὶ ὑποδιακόνους, ἤδη ἐπὶ βραχύν τινα χρόνον εἰρχθέντας τῆς ἱερᾶς λειτουργίας, καὶ ἐπιτιμηθέντας, αὖθις αὐτοὺς τοῖς οἰκείοις ἀποκαταστῆναι βαθμοῖς, μηδαμῶς ἐν ἑτέρῳ μείζονι προκόπτοντας βαθμῷ, προδήλως διαλυθέντος αὐτοῖς τοῦ ἀθέσμου συνοικεσίου. Ταῦτα δέ, ἐπὶ τοῖς καταληφθεῖσι μέχρι τῆς πεντεκαιδεκάτης, ὡς εἴρηται, τοῦ Ἰανουαρίου μηνός, τῆς τετάρτης Ἰνδικτιῶνος, ἐν τοῖς προδηλωθεῖσι πταίσμασι καὶ μόνον ἱερατικοῖς ἐτυπώσαμεν, ὁρίζοντες ἀπὸ τοῦ παρόντος, καὶ ἀνανεούμενοι τὸν κανόνα τὸν διαγορεύοντα, τὸν δυσὶ γάμοις συμπλακέντα μετὰ τὸ βάπτισμα, ἢ παλλακὴν κτησάμενον, μὴ δύνασθαι εἶναι ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον, ἢ διάκονον, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ· ὡσαύτως καὶ τὸν χήραν λαβόντα, ἢ ἐκβεβλημένην, ἢ ἑταίραν, ἢ οἰκέτιν, ἢ τῶν ἐπὶ τῆς σκηνῆς, μὴ δύνασθαι εἶναι ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.
თარგმანი: ამ საიტის საკუთარი, შესრულებული გვერდით მოცემული ბერძნულიდან. ბერძნული: პიდალიონის ტექსტი, ტრანსკრიფციით მისამართზე users.uoa.gr/~nektar, აქ შესწორებული. ამ ტექსტების შესახებ.