Иерусалимский Собор (1672)

Созван в Вифлееме при патриархе Иерусалимском Досифее, чтобы ответить на кальвинистское исповедание, распространявшееся под именем патриарха Константинопольского Кирилла Лукариса. Принятое им «Исповедание Досифея» отвергает предопределение безотносительно к воле, веру без дел и сведение Таинств к знакам; оно утверждает реальное претворение Даров в Евхаристии, почитание икон и святых, а также анагиноскомена («читаемые» книги) как подлинное Писание. Это самое близкое к официальному ответу на Реформацию, что есть у Православия, и это Поместный Собор высокого авторитета, а не Вселенский.