Iconografie și artă sacră
Eleusa (Duioșia)
Pruncul Își lipește obrazul de obrazul mamei Sale, iar ea își pleacă spre El capul; în cele mai multe dintre aceste icoane ea privește în afara icoanei, nu spre El, cu o expresie care nu este de bucurie. Tipul spune două lucruri deodată: Întruparea este atât de reală încât un copil se poate agăța de mama lui, iar ea știe deja. Icoana Maicii Domnului de la Vladimir, adusă de la Constantinopol la Kiev în secolul al XII-lea și apoi paladiul Moscovei, este cea mai vestită dintre ele. Acolo unde Hodighitria arată, Eleusa ține în brațe, iar cele două tipuri acoperă împreună cele mai multe dintre icoanele Maicii Domnului din orice biserică ortodoxă.
Surse
- Dionysius of Fourna, The Painter’s Manual (Hermeneia)
- St. John of Damascus, Three Treatises on the Divine Images Fordham, traducerea lui Allies
- The Menaion, 26 August (the Vladimir Icon of the Theotokos) calendarul OCA
- Third Ecumenical Council (431 AD), on the Theotokos Actele, NPNF