Sfinți și Părinți ai Bisericii
Sfântul Cuvios Ioan Damaschin (cca 676-749)
Fiu al unei familii creștine aflate în slujba califului din Damasc și el însuși dregător al finanțelor la curtea omeiadă, înainte de a se face monah în Lavra Sfântului Sava de lângă Ierusalim. De acolo, la adăpost de puterea împăratului, a scris cele trei tratate împotriva celor care distrugeau icoanele, cu argumentul pe care Sinodul al VII-lea Ecumenic și l-a însușit: Dumnezeul cel nevăzut S-a făcut văzut, deci ceea ce se vede poate fi zugrăvit, iar cinstea dată icoanei trece asupra celui pe care îl înfățișează. Expunerea exactă a credinței ortodoxe a adunat învățătura Sfinților Părinți în cea dintâi prezentare sistematică a credinței. A fost și imnograf de prim rang: Canonul Sfintelor Paști și o mare parte din Octoih sunt ale lui. Tradiția păstrează istorisirea mâinii sale tăiate, pe care Născătoarea de Dumnezeu i-a pus-o la loc, și de aceea una dintre icoanele ei este zugrăvită cu trei mâini. Pomenire: 4 decembrie.
Surse
- St. John of Damascus, Three Treatises on the Divine Images Fordham, traducerea lui Allies
- St. John of Damascus, An Exact Exposition of the Orthodox Faith NPNF
- St. John of Damascus, the Paschal Canon
- Seventh Ecumenical Council (787 AD), the Horos Actele, NPNF
Legături
- Adormirea Maicii Domnului: 15 august
- Buna Vestire: 25 martie
- Cântarea bisericească slavă
- Chipul nefăcut de mână (Sfânta Mahramă)
- Crucea (simbol și obiect)
- De ce nu există purgatoriu
- Distincția dintre ființă și energii
- Eleusa (Duioșia)
- Eshatologia (cele de pe urmă)
- Expunerea exactă a credinței ortodoxe (Dogmatica)
- Hodighitria (Îndrumătoarea)
- Hristos Pantocrator (tip iconografic)
- Iconoclasmul
- Învierea cea de obște
- Lumea îngerilor și a demonilor
- Monofizitismul
- Octoihul (cele opt glasuri)
- Penticostarul
- Perihoreza (întrepătrunderea)
- Sfânta Euharistie (Sfânta Împărtășanie)
- Sfânta Scriptură
- Sfânta Tradiție
- Sfânta Treime
- Sfântul Cuvios Sava cel Sfințit
- Sfintele moaște
- Sfintele Paști (Învierea Domnului)
- Sfinții și Drepții dumnezeiești Părinți Ioachim și Ana
- Sinergia (voința liberă și harul)
- Sinodul al VII-lea Ecumenic: Niceea II (787)
- Teologia icoanei
- Trisaghionul și rugăciunile începătoare