Viață duhovnicească și practici
Sfintele moaște
Trupurile sfinților sunt cinstite pentru că harul nu părăsește ceea ce a sfințit: trupul nu este o coajă pe care sufletul o leapădă, ci parte a persoanei, menită învierii. Scriptura vorbește deja despre mortul care a înviat atingându-se de oasele lui Elisei și despre ștergarele aduse de la Sfântul Apostol Pavel. Sfânta Masă a unei biserici ortodoxe se sfințește cu moaște așezate în ea, iar antimisul de pe fiecare Sfântă Masă cuprinde și el moaște, astfel încât Liturghia se săvârșește și acum deasupra mucenicilor, ca în catacombe. Cinstirea care li se dă este proskynesis, adică cinstire, niciodată latria, adorarea cuvenită numai lui Dumnezeu, iar cinstea trece asupra Celui Care i-a proslăvit.
Surse
- 4 Kingdoms 13:21 (LXX) | Acts 19:11-12 Elpenor, textul grecesc cu traducere engleză
- Seventh Ecumenical Council (787), Canon 7 (on relics in the altar) canonul, în greacă și engleză
- St. John of Damascus, Exact Exposition IV.15 (On the veneration of relics) NPNF
- Euchologion, Rite of the Consecration of a Church OCA, slujbele
Legături
- Epoca persecuțiilor (64-313 d.Hr.)
- Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei
- Sfânta Cuvioasă Parascheva de la Iași
- Sfânta Liturghie
- Sfânta Mare Muceniță Anastasia, izbăvitoarea de otrăvuri
- Sfântul Cuvios Antonie de la Lavra Pecerska
- Sfântul Cuvios Ioan Damaschin (cca 676-749)
- Sfântul Cuvios Ioan Lampadistul (sec. al X-lea)
- Sfântul Ierarh Nicolae, arhiepiscopul Mirelor Lichiei (cca 270-343)
- Sfântul Ierarh Spiridon, episcopul Trimitundei
- Sfântul Mare Mucenic Artemie († 362)
- Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, Izvorâtorul de Mir
- Sfântul Mucenic Bonifatie și Sfânta Aglaia
- Sfântul Mucenic Longhin Sutașul
- Sfântul Sfințit Mucenic Filumen de la Fântâna lui Iacov (1913-1979)
- Sfântul Sfințit Mucenic Policarp, episcopul Smirnei (cca 69-155)
- Sfântul și Dreptul Lazăr, cel a patra zi înviat din morți
- Sinodul al VII-lea Ecumenic: Niceea II (787)