Sfintele Taine (Sacramente)
Sfânta Euharistie (Sfânta Împărtășanie)
Taina Trupului și Sângelui lui Hristos, centrul vieții Bisericii și, în înțelegerea ortodoxă, nu un simbol al lui Hristos, ci Hristos Însuși: pâinea și vinul aduse sunt prefăcute de Duhul Sfânt, la epicleză, în adevăratul Său Trup și Sânge. Biserica s-a ferit în general să definească felul în care se petrece aceasta; Sinodul de la Ierusalim din 1672 a folosit cuvântul metousiosis, iar cuvântul mai vechi și mai obișnuit este pur și simplu prefacere. Pâinea este dospită, așa cum a fost dintotdeauna în Răsărit, iar înainte de împărtășire se toarnă în Sfântul Potir apă caldă (căldura). Credincioșii, inclusiv pruncii, primesc Trupul și Sângele împreună, cu lingurița, după ce au postit din seara dinainte și s-au pregătit prin rugăciune și, după practica locală, prin spovedanie. Cât de des trebuie să se împărtășească cineva s-a discutat în fiecare veac, iar sfinții au susținut de obicei împărtășirea mai deasă.
Textul
Cinei Tale celei de taină
Cinei Tale celei de taină, astăzi, Fiul lui Dumnezeu, părtaș mă primește;
că nu voi spune vrăjmașilor Tăi Taina Ta, nici sărutare Îți voi da ca Iuda,
ci, ca tâlharul, mărturisesc Ție: Pomenește-mă, Doamne, întru împărăția Ta.
Τοῦ Δείπνου σου τοῦ μυστικοῦ σήμερον, Υἱὲ Θεοῦ, κοινωνόν με παράλαβε·
οὐ μὴ γὰρ τοῖς ἐχθροῖς σου τὸ μυστήριον εἴπω, οὐ φίλημά σοι δώσω καθάπερ ὁ Ἰούδας,
ἀλλ᾽ ὡς ὁ λῃστὴς ὁμολογῶ σοι· Μνήσθητί μου, Κύριε, ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.
O rostește oricine se apropie de Sfântul Potir, iar în Joia Mare ține locul cântării heruvimice. Ultimul rând sunt cuvintele tâlharului de pe cruce, singurul temei pe care îl aduce oricine la potir.
Surse
- Gospel of John 6:51-58 Noul Testament în greacă
- St. Cyril of Jerusalem, Mystagogical Catecheses IV-V NPNF
- St. John of Damascus, Exact Exposition of the Orthodox Faith IV.13 NPNF
- St. Nicholas Cabasilas, A Commentary on the Divine Liturgy archive.org, pentru împrumut
- Synod of Jerusalem (1672), Decree 17 Actele și hotărârile
Legături
- Anaforaua (Rugăciunea Sfintei Jertfe)
- Didahia (Învățătura celor doisprezece Apostoli)
- Eclesiologia (învățătura despre Biserică)
- Epicleza (chemarea Sfântului Duh)
- Îndumnezeirea (theosis)
- Pentru viața lumii (părintele Schmemann)
- Postul
- Prescura (pâinea liturgică)
- Sfânta Liturghie
- Sfânta Mirungere (Confirmațiunea)
- Sfânta Spovedanie (Pocăința)
- Sfântul Botez
- Sfântul Cuvios Ioan Damaschin (cca 676-749)
- Sfântul Drept Ioan de Kronstadt (1829-1908)
- Sfântul Ierarh Chiril, arhiepiscopul Ierusalimului
- Sfântul Ierarh Ioan Gură de Aur (cca 349-407)
- Sfântul Maslu (Ungerea bolnavilor)
- Sfântul Mucenic Iustin Martirul și Filosoful (cca 100-165)
- Sfântul Nicolae Cabasila
- Sfântul Proroc Maleahi
- Sfântul Sfințit Mucenic Ignatie Teoforul, episcopul Antiohiei (cca 35-108)