ΦιλοκαλίαΧάρτης γνώσης

Ιερά Μυστήρια

Η Θεία Ευχαριστία (Θεία Κοινωνία)

Η Θεία Ευχαριστία (Θεία Κοινωνία), δημιουργός: Workshop of Daniel Chorny and Andrey Rublev, 1420s
Eucharisty with wine (1420s, Sergiev Posad) Workshop of Daniel Chorny and Andrey Rublev, 1420s Public domain

Το Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, το κέντρο της ζωής της Εκκλησίας, και κατά την ορθόδοξη κατανόηση όχι σύμβολο του Χριστού αλλά ο ίδιος ο Χριστός: ο άρτος και ο οίνος που προσφέρονται μεταβάλλονται από το Άγιο Πνεύμα, κατά την επίκληση, στο αληθινό Σώμα και Αίμα Του. Η Εκκλησία κατά κανόνα απέφυγε να ορίσει τον τρόπο· η Σύνοδος των Ιεροσολύμων το 1672 χρησιμοποίησε τη λέξη μετουσίωση, ενώ η αρχαιότερη και συνηθέστερη λέξη είναι απλώς μεταβολή. Ο άρτος είναι ένζυμος, όπως ήταν πάντοτε στην Ανατολή, και πριν από τη Θεία Κοινωνία ρίχνεται στο Άγιο Ποτήριο ζεστό νερό. Οι πιστοί, μεταξύ των οποίων και τα νήπια, μεταλαμβάνουν το Σώμα και το Αίμα μαζί, με τη λαβίδα, αφού έχουν νηστέψει από την προηγούμενη νύχτα και έχουν προετοιμαστεί με προσευχή και, κατά την τοπική πράξη, με εξομολόγηση. Το πόσο συχνά πρέπει να κοινωνεί κανείς συζητήθηκε σε κάθε εποχή, και οι άγιοι συνήθως υποστήριξαν τη συχνότερη Θεία Κοινωνία.

Το κείμενο

Του Δείπνου σου του μυστικού

Δέξου με σήμερα, Υιέ του Θεού, κοινωνό του Μυστικού Σου Δείπνου·

γιατί δεν θα πω το μυστήριο στους εχθρούς Σου, ούτε θα Σου δώσω φίλημα όπως ο Ιούδας,

αλλά σαν τον ληστή Σε ομολογώ: Θυμήσου με, Κύριε, στη βασιλεία Σου.

Τοῦ Δείπνου σου τοῦ μυστικοῦ σήμερον, Υἱὲ Θεοῦ, κοινωνόν με παράλαβε·

οὐ μὴ γὰρ τοῖς ἐχθροῖς σου τὸ μυστήριον εἴπω, οὐ φίλημά σοι δώσω καθάπερ ὁ Ἰούδας,

ἀλλ᾽ ὡς ὁ λῃστὴς ὁμολογῶ σοι· Μνήσθητί μου, Κύριε, ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.

Το λέει καθένας που προσέρχεται στο Άγιο Ποτήριο, και τη Μεγάλη Πέμπτη ψάλλεται στη θέση του Χερουβικού Ύμνου. Ο τελευταίος στίχος είναι τα λόγια του ληστή πάνω στον σταυρό, και αυτή είναι η μόνη αξίωση που προβάλλει οποιοσδήποτε μπροστά στο Άγιο Ποτήριο.

Πηγές

Συνδέσεις

Εύρεση στον χάρτη