ФилокалияКарта на знанията

Свети тайнства

Св. Причастие (Евхаристия)

Св. Причастие (Евхаристия), дело на Workshop of Daniel Chorny and Andrey Rublev, 1420s
Eucharisty with wine (1420s, Sergiev Posad) Workshop of Daniel Chorny and Andrey Rublev, 1420s Public domain

Тайнството на Тялото и Кръвта Христови, средището на живота на Църквата, и в православното разбиране — не символ на Христос, а Самият Христос: хлябът и виното, принесени в дар, се претворяват от Светия Дух при епиклезата в истинските Му Тяло и Кръв. Църквата по правило се въздържа да определи как; Йерусалимският събор от 1672 г. употребил думата „пресъществяване“, а по-старата и по-обичайна дума е просто „промяна“. Хлябът е кисел, както винаги е било на Изток, а преди причастието в потира се налива топла вода. Верните, включително и децата, се причастяват с Тялото и Кръвта заедно от лъжичка, след като са постили от предната вечер и са се приготвили с молитва и, според местния обичай, с изповед. Колко често да се причастява човек е било спорено във всяка епоха, а светиите обикновено са спорели за по-често.

Текстът

На Твоята тайна вечеря

На Твоята Тайна Вечеря, Сине Божий, днес за причастник ме приеми,

защото на враговете Ти няма да издам тайната, нито целувка ще Ти дам като Иуда,

но като разбойника Те изповядвам: помени ме, Господи, в Царството Си.

Τοῦ Δείπνου σου τοῦ μυστικοῦ σήμερον, Υἱὲ Θεοῦ, κοινωνόν με παράλαβε·

οὐ μὴ γὰρ τοῖς ἐχθροῖς σου τὸ μυστήριον εἴπω, οὐ φίλημά σοι δώσω καθάπερ ὁ Ἰούδας,

ἀλλ᾽ ὡς ὁ λῃστὴς ὁμολογῶ σοι· Μνήσθητί μου, Κύριε, ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.

Изговаря се от всеки, който пристъпва към чашата, а на Велики четвъртък заменя Херувимската песен. Последният ред е думите на разбойника на кръста — единственото, на което някой може да се позове пред чашата.

Източници

Връзки

Намерете на картата