Епиклезата (призоваването на Светия Дух)

Молитвата, в която свещеникът моли Отца да изпрати Светия Дух върху народа и върху даровете и да направи хляба Тяло Христово, а чашата — Неговата Кръв. Тук Православната църква казва, че става промяната. Латинският Запад стигнал дотам да я поставя при думите на установлението, „Това е Моето тяло“, изговорени от свещеника в лицето на Христос, и разликата не е подробност във времето: тя е разлика в това кой действа. В православния чин служителят не произнася формула, която сама по себе си действа. Той моли, и Духът извършва делото, а дяконът отговаря три пъти „Амин“, защото освещаването е молба на Църквата, а не действие на свещеника. Св. Николай Кавасила написал цяла глава, защитавайки това срещу латините, а св. Кирил Йерусалимски учел на това новопокръстените още през IV век, много преди да съществува спор, по който да се вземат страни.