Священные каноны I Константинопольский Правило 7
Правило 7 Как принимаются обращающиеся от ересей
Κανόνες τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Β´ Συνόδου
Второй Вселенский Собор · Константинополь, 381 год · созван: императором Феодосием Великим · Второй Вселенский Собор (Константинополь, 381) на карте
Обращающихся к Православию и к части спасаемых от еретиков мы принимаем согласно нижеследующему чину и обычаю. Ариан, и македониан, и савватиан, и наватиан, именующих себя чистыми и аристирами, и четыренадесятников, или тетрадитов, и аполлинаристов мы принимаем, когда они подают письменные заявления и предают анафеме всякую ересь, не мыслящую так, как мыслит святая, кафолическая и апостольская Церковь Божия, и когда они запечатлеваются, то есть помазываются святым миром — во-первых, чело, и глаза, и ноздри, и уста, и уши; и, запечатлевая их, мы говорим: печать дара Духа Святаго. Евномиан же, крещаемых в одно погружение, и монтанистов, называемых здесь фригийцами, и савеллиан, учащих о сыноотчестве и творящих некоторые иные тяжкие заблуждения, и все прочие ереси, — поскольку здесь их много, особенно происходящих из страны галатов, — всех, кто из них желает присоединиться к Православию, мы принимаем как язычников. И в первый день делаем их христианами, а во второй — оглашенными; затем, в третий, заклинаем их, троекратно дуя им в лицо и в уши, и так оглашаем их, и заставляем пребывать в церкви и слушать Писания, и тогда крестим их.
Τοὺς προστιθεμένους τῇ ὀρθοδοξίᾳ, καὶ τῇ μερίδι τῶν σῳζομένων, ἀπὸ αἱρετικῶν, δεχόμεθα κατὰ τὴν ὑποτεταγμένην ἀκολουθίαν, καὶ συνήθειαν. Ἀρειανοὺς μέν, καὶ Μακεδονιανούς, καὶ Σαββατιανούς, καὶ Ναυατιανούς, τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς Καθαροὺς καὶ Ἀριστερούς, καὶ τοὺς Τεσσαρεσκαιδεκατίτας, εἴτουν Τετραδίτας, καὶ Ἀπολλιναριστάς, δεχόμεθα διδόντας λιβέλλους, καὶ ἀναθεματίζοντας πᾶσαν αἵρεσιν, μὴ φρονοῦσαν, ὡς φρονεῖ ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία, καὶ σφραγιζομένους, ἤτοι χριομένους, πρῶτον τῷ ἁγίῳ μύρῳ τό τε μέτωπον, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὰς ῥίνας, καὶ τὸ στόμα, καὶ τὰ ὦτα· καὶ σφραγίζοντες αὐτούς, λέγομεν· Σφραγὶς δωρεᾶς Πνεύματος ἁγίου. Εὐνομιανοὺς μέντοι τοὺς εἰς μίαν κατάδυσιν βαπτιζομένους, καὶ Μοντανιστάς, τοὺς ἐνταῦθα λεγομένους Φρύγας, καὶ Σαβελλιανούς, τοὺς υἱοπατορίαν διδάσκοντας, καὶ ἕτερά τινα καὶ χαλεπὰ ποιοῦντας, καὶ τὰς ἄλλας πάσας αἱρέσεις· (ἐπειδὴ πολλοί εἰσιν ἐνταῦθα, μάλιστα οἱ ἀπὸ τῶν Γαλατῶν χώρας ὁρμώμενοι), πάντας τοὺς ἀπ᾿ αὐτῶν θέλοντας προστίθεσθαι τῇ ὀρθοδοξίᾳ, ὡς Ἕλληνας δεχόμεθα· καὶ τὴν πρώτην ἡμέραν ποιοῦμεν αὐτοὺς Χριστιανούς, τὴν δὲ δευτέραν κατηχουμένους· εἶτα τῇ τρίτῃ ἐξορκίζομεν αὐτούς, μετὰ τοῦ ἐμφυσᾷν τρίτον εἰς τὸ πρόσωπον, καὶ εἰς τὰ ὦτα, καὶ οὕτω κατηχοῦμεν αὐτούς, καὶ ποιοῦμεν χρονίζειν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἀκροᾶσθαι τῶν γραφῶν, καὶ τότε αὐτοὺς βαπτίζομεν.
Второй Вселенский Собор, правила
Перевод: собственный, выполненный для этого сайта с греческого текста рядом. Греческий: текст «Пидалиона» в наборе с users.uoa.gr/~nektar, исправленный здесь. Об этих текстах.