Οι Ιεροί Κανόνες Β΄ Οικουμενική Κανόνας 7
Κανόνας 7 Πώς γίνονται δεκτοί όσοι επιστρέφουν από τις αιρέσεις
Κανόνες τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Β´ Συνόδου
Β΄ Οικουμενική Σύνοδος · Κωνσταντινούπολη, 381 · συγκλήθηκε από τον αυτοκράτορα Μέγα Θεοδόσιο · Β΄ Οικουμενική Σύνοδος (Κωνσταντινούπολη, 381) στον χάρτη
Όσοι από τους αιρετικούς προστίθενται στην Ορθοδοξία και στη μερίδα των σωζομένων, τους δεχόμαστε σύμφωνα με την τάξη και τη συνήθεια που εκτίθεται παρακάτω. Τους Αρειανούς και τους Μακεδονιανούς και τους Σαββατιανούς και τους Ναυατιανούς, που αποκαλούν τους εαυτούς τους Καθαρούς και Αριστερούς, και τους Τεσσαρεσκαιδεκατίτες ή Τετραδίτες, και τους Απολλιναριστές, τους δεχόμαστε όταν δίνουν έγγραφες δηλώσεις και αναθεματίζουν κάθε αίρεση που δεν φρονεί όπως φρονεί η αγία του Θεού καθολική και αποστολική Εκκλησία, και σφραγίζονται, δηλαδή χρίονται, πρώτα με το άγιο μύρο στο μέτωπο και στα μάτια και στους ρώθωνες και στο στόμα και στα αυτιά· και σφραγίζοντάς τους λέμε: «Σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου». Τους Ευνομιανούς όμως, που βαπτίζονται με μία κατάδυση, και τους Μοντανιστές, που εδώ ονομάζονται Φρύγες, και τους Σαβελλιανούς, που διδάσκουν την υιοπατορία και διαπράττουν και κάποια άλλα βαριά πράγματα, και όλες τις άλλες αιρέσεις (επειδή είναι πολλοί εδώ, μάλιστα όσοι προέρχονται από τη χώρα των Γαλατών), όλους όσοι από αυτούς θέλουν να προστεθούν στην Ορθοδοξία τους δεχόμαστε ως ειδωλολάτρες· και την πρώτη ημέρα τους κάνουμε Χριστιανούς, τη δεύτερη κατηχουμένους· έπειτα την τρίτη τους εξορκίζουμε, εμφυσώντας τρεις φορές στο πρόσωπο και στα αυτιά, και έτσι τους κατηχούμε και τους κάνουμε να περνούν χρόνο στην εκκλησία και να ακούν τις Γραφές, και τότε τους βαπτίζουμε.
Τοὺς προστιθεμένους τῇ ὀρθοδοξίᾳ, καὶ τῇ μερίδι τῶν σῳζομένων, ἀπὸ αἱρετικῶν, δεχόμεθα κατὰ τὴν ὑποτεταγμένην ἀκολουθίαν, καὶ συνήθειαν. Ἀρειανοὺς μέν, καὶ Μακεδονιανούς, καὶ Σαββατιανούς, καὶ Ναυατιανούς, τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς Καθαροὺς καὶ Ἀριστερούς, καὶ τοὺς Τεσσαρεσκαιδεκατίτας, εἴτουν Τετραδίτας, καὶ Ἀπολλιναριστάς, δεχόμεθα διδόντας λιβέλλους, καὶ ἀναθεματίζοντας πᾶσαν αἵρεσιν, μὴ φρονοῦσαν, ὡς φρονεῖ ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία, καὶ σφραγιζομένους, ἤτοι χριομένους, πρῶτον τῷ ἁγίῳ μύρῳ τό τε μέτωπον, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὰς ῥίνας, καὶ τὸ στόμα, καὶ τὰ ὦτα· καὶ σφραγίζοντες αὐτούς, λέγομεν· Σφραγὶς δωρεᾶς Πνεύματος ἁγίου. Εὐνομιανοὺς μέντοι τοὺς εἰς μίαν κατάδυσιν βαπτιζομένους, καὶ Μοντανιστάς, τοὺς ἐνταῦθα λεγομένους Φρύγας, καὶ Σαβελλιανούς, τοὺς υἱοπατορίαν διδάσκοντας, καὶ ἕτερά τινα καὶ χαλεπὰ ποιοῦντας, καὶ τὰς ἄλλας πάσας αἱρέσεις· (ἐπειδὴ πολλοί εἰσιν ἐνταῦθα, μάλιστα οἱ ἀπὸ τῶν Γαλατῶν χώρας ὁρμώμενοι), πάντας τοὺς ἀπ᾿ αὐτῶν θέλοντας προστίθεσθαι τῇ ὀρθοδοξίᾳ, ὡς Ἕλληνας δεχόμεθα· καὶ τὴν πρώτην ἡμέραν ποιοῦμεν αὐτοὺς Χριστιανούς, τὴν δὲ δευτέραν κατηχουμένους· εἶτα τῇ τρίτῃ ἐξορκίζομεν αὐτούς, μετὰ τοῦ ἐμφυσᾷν τρίτον εἰς τὸ πρόσωπον, καὶ εἰς τὰ ὦτα, καὶ οὕτω κατηχοῦμεν αὐτούς, καὶ ποιοῦμεν χρονίζειν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, καὶ ἀκροᾶσθαι τῶν γραφῶν, καὶ τότε αὐτοὺς βαπτίζομεν.
Β΄ Οικουμενική Σύνοδος, οι κανόνες
Απόδοση στη νέα ελληνική: του ίδιου του ιστότοπου, από το πρωτότυπο που βρίσκεται δίπλα. Πρωτότυπο: το κείμενο του Πηδαλίου, όπως μεταγράφηκε στο users.uoa.gr/~nektar και διορθώθηκε εδώ. Σχετικά με αυτά τα κείμενα.