Богословие и догматы
Монархия Отца
Источник — только Отец. Сын рождается от Него, и Дух исходит от Него, и ни Тот, ни Другой не рождается и не исходит ни из Божественной сущности как таковой, ни от Сына. Именно это имеют в виду греческие отцы, когда говорят, что Церковь исповедует единого Бога, потому что исповедует единого Отца: единство Троицы обеспечивается Лицом, а не общей субстанцией, стоящей за Тремя. Святитель Григорий Богослов говорит, что природа у Трёх одна и что единство — это Отец, от Которого и к Которому возводятся остальные. Без этого довод против Filioque выстроен лишь наполовину, потому что возражение не в том, что у Духа слишком много источников, а в том, что, приписывая Ему два, уничтожают тот единственный, который у Него есть.
Источники
- St. Gregory the Theologian, Oration 29.2 (Third Theological Oration) NPNF
- St. Gregory the Theologian, Oration 31 (Fifth Theological Oration, On the Holy Spirit) Слова о богословии
- St. Gregory the Theologian, Oration 42.15 (the Farewell Oration) NPNF
- St. Basil the Great, On the Holy Spirit NPNF
- Second Ecumenical Council (381 AD), the Symbol of Faith деяния, NPNF