Старообрядческий раскол

Патриарх Никон в 1653 году принялся исправлять русские книги и обряды по современным ему греческим: троеперстие вместо двуперстия, трегубая аллилуия вместо сугубой, иное написание имени Спасителя, крестный ход вокруг храма в обратном направлении. Собор 1666 и 1667 годов одобрил эти изменения и предал анафеме тех, кто держался старых обрядов, а значительная часть русского народа их не приняла. Государство навязывало их силой. Протопоп Аввакум был сожжён в 1682 году, общины сжигали себя, лишь бы не покориться, и раскол продолжается по сей день. В 1971 году Поместный Собор Русской Православной Церкви снял эти анафемы и признал старые обряды равночестными, а это равносильно признанию того, что навязанное силой вовсе не нужно было навязывать.