FilocaliaHarta cunoașterii

Sfintele Canoane Niceea a II-a Canonul 1

Canonul 1 Canoanele dumnezeiești sunt primite și întărite

Κανόνες τῆς ἐν Νικαίᾳ Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Ζ´ Συνόδου

Sinodul al VII-lea Ecumenic · Niceea, 787 · convocat de împărăteasa Irina și împăratul Constantin al VI-lea · Sinodul al VII-lea Ecumenic: Niceea II (787) pe hartă

Pentru cei ce au dobândit vrednicia preoțească, rânduielile canonice sunt și mărturii, și îndreptări; pe care, primindu-le cu bucurie, cântăm împreună cu de-Dumnezeu-văzătorul David, către Domnul Dumnezeu, zicând: Întru calea mărturiilor Tale m-am desfătat, ca întru toată bogăția; și: Ai poruncit dreptate, mărturiile Tale, în veac; înțelepțește-mă și voi fi viu. Și în veac glasul proorocesc ne poruncește să păzim mărturiile lui Dumnezeu și să viețuim întru ele, rămânând, se înțelege, neclintite și neschimbate; căci și de-Dumnezeu-văzătorul Moise zice așa: La ele nu se poate adăuga, și din ele nu se poate scoate. Iar dumnezeiescul apostol Petru, lăudându-se întru ele, strigă: Spre care doresc și îngerii să privească. Și Pavel zice: Chiar dacă noi, sau un înger din cer, v-ar binevesti altceva decât ce v-am binevestit, anatema să fie. Așadar, acestea fiind astfel, și mărturisindu-ni-se nouă, bucurându-ne de ele ca unul ce ar afla multe prăzi, îmbrățișăm cu bucurie dumnezeieștile canoane, și întărim întreagă și neclintită rânduiala lor, a celor așezate de sfintele trâmbițe ale Duhului, prea-lăudații apostoli, și de cele șase sfinte sinoade a toată lumea, și de cele adunate pe alocuri spre așezarea unor astfel de rânduieli, și de sfinții noștri părinți. Căci toți aceștia, luminați de unul și același Duh, au rânduit cele de folos. Și pe cei pe care ei îi dau anatemei, și noi îi anatematizăm; iar pe cei pe care îi dau caterisirii, și noi îi caterisim; iar pe cei pe care îi dau afurisirii, și noi îi afurisim; iar pe cei pe care îi dau certării, și noi îi supunem la fel. Căci: Fără iubire de argint să fie purtarea voastră, mulțumindu-vă cu cele de față; așa strigă lămurit cel ce s-a suit la al treilea cer și a auzit cuvinte nespuse, Pavel, dumnezeiescul apostol.

Τοῖς τὴν ἱερατικὴν λαχοῦσιν ἀξίαν, μαρτύριά τε καὶ κατορθώματα, αἱ τῶν κανονικῶν διατάξεών εἰσιν ὑποτυπώσεις· ἃς ἀσμένως δεχόμενοι, μετὰ τοῦ θεοφάντορος Δαβὶδ ᾄδομεν πρὸς τὸν δεσπότην Θεόν, λέγοντες· Ἐν τῇ ὁδῷ τῶν μαρτυρίων σου ἐτέρφθην, ὡς ἐπὶ παντὶ πλούτῳ· καὶ, Ἐνετείλω δικαιοσύνην, τὰ μαρτύριά σου εἰς τὸν αἰῶνα· συνέτισόν με καὶ ζήσομαι. Καί, Εἰς τὸν αἰῶνα ἡ προφητικὴ φωνὴ ἐντέλλεται ἡμῖν φυλάττειν τὰ μαρτύρια τοῦ Θεοῦ, καὶ ζῇν ἐν αὐτοῖς, δηλονότι ἀκράδαντα καὶ ἀσάλευτα διαμένοντα, ὅτι καὶ ὁ θεόπτης Μωϋσῆς οὕτω φησὶν· Ἐν αὐτοῖς οὐκ ἔστι προσθεῖναι, καὶ ἀπ᾿ αὐτῶν οὐκ ἔστιν ἀφελεῖν· Καὶ ὁ θεῖος Ἀπόστολος Πέτρος ἐν αὐτοῖς ἐγκαυχώμενος βοᾷ· Εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι. Καὶ ὁ Παῦλός φησιν· Κἂν ἡμεῖς, ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν, παρ᾿ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω. Τούτων οὖν οὕτως ὄντων, καὶ διαμαρτυρουμένων ἡμῖν, ἀγαλλιώμενοι ἐπ᾿ αὐτοῖς, ὡς εἴ τις εὕροι σκῦλα πολλά, ἀσπασίως τοὺς θείους κανόνας ἐνστερνιζόμεθα, καὶ ὁλόκληρον τὴν αὐτῶν διαταγὴν καὶ ἀσάλευτον κρατύνομεν, τῶν ἐκτεθέντων ὑπὸ τῶν ἁγίων σαλπίγγων τοῦ Πνεύματος, τῶν πανευφήμων Ἀποστόλων, τῶν τε ἓξ ἁγίων οἰκουμενικῶν συνόδων, καὶ τῶν τοπικῶς συναθροισθεισῶν ἐπὶ ἐκδόσει τοιούτων διαταγμάτων, καὶ τῶν ἁγίων Πατέρων ἡμῶν· Ἐξ ἑνὸς γὰρ ἅπαντες καὶ τοῦ αὐτοῦ Πνεύματος αὐγασθέντες, ὥρισαν τὰ συμφέροντα. Καὶ οὓς μὲν τῷ ἀναθέματι παραπέμπουσι, καὶ ἡμεῖς ἀναθεματίζομεν· οὓς δὲ τῇ καθαιρέσει, καὶ ἡμεῖς καθαιροῦμεν· οὓς δὲ τῷ ἀφορισμῷ, καὶ ἡμεῖς ἀφορίζομεν· οὓς δὲ ἐπιτιμίῳ παραδιδόασι, καὶ ἡμεῖς ὡσαύτως ὑποβάλλομεν. Ἀφιλάργυρος γὰρ ὁ τρόπος, ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν· ὁ ἀναβεβηκὼς εἰς τρίτον οὐρανόν, καὶ ἀκούσας ἄῤῥητα ῥήματα, Παῦλος ὁ θεῖος Ἀπόστολος διαῤῥήδην βοᾷ.

Sinodul al VII-lea Ecumenic, canoanele

Traducerea: proprie acestui site, făcută după textul grecesc de alături. Greaca: textul Pidalionului, așa cum a fost transcris la users.uoa.gr/~nektar și îndreptat aici. Despre aceste texte.