Събори и техните канони
Пети вселенски събор (Константинопол, 553)
Свикан от император Юстиниан и председателстван от Евтихий Константинополски, с 165 епископи, подписали неговите деяния. Неговата задача беше да определи как трябва да се чете Халкидон: той осъди Трите глави, тоест личността и съчиненията на Теодор Мопсуестийски, съчиненията на Теодорит Кирски против свети Кирил, и посланието на Ива Едески до Мари, за да не могат двете природи никога да бъдат разбирани като два субекта. Изповяда, че Един от Светата Троица пострада по плът, прие дванадесетте анатеми на свети Кирил като мярка за Халкидон, и нарече Богородица Приснодева. Осъди поименно Ориген наред с Арий, Несторий и Евтихий, а петнадесетте анатеми срещу оригенизма преданието приема заедно със събора, макар да е спорно дали са издадени от самия събор, или от синод малко преди него. Папа Вигилий беше в града, но не пожела да участва, писа в защита на Трите глави и се съгласи едва по-късно, а Северна Италия изпадна в разкола на Трите глави, Аквилея за повече от век. Съборът не спечели обратно онези, които бяха отхвърлили Халкидон, а именно това Юстиниан желаеше от него най-много.
Източници
- Acts of the Fifth Ecumenical Council (Constantinople II, 553 AD) деянията, NPNF
- Anathemas of the Fifth Ecumenical Council (Constantinople II, 553) деянията, NPNF
- St. Cyril of Alexandria, Twelve Anathemas документите от Ефес
- Emperor Justinian, Edict on the Three Chapters (544)
- St. Justinian the Emperor, Confession of Faith