კრებები და მათი კანონები
V მსოფლიო საეკლესიო კრება (კონსტანტინოპოლი, 553)
მოიწვია იმპერატორმა იუსტინიანემ, თავმჯდომარეობდა კონსტანტინოპოლის პატრიარქი ევტიქი, და მის აქტებს 165 ეპისკოპოსმა მოაწერა ხელი. მისი საქმე იყო იმის დადგენა, როგორ უნდა იკითხებოდეს ქალკედონი: მან დაგმო სამი თავი, თეოდორე მოფსუეტელის პიროვნება და ნაწერები, თეოდორიტე კვირელის ნაწერები წმიდა კირილეს წინააღმდეგ და იბა ედესელის წერილი მარისადმი, რათა ორი ბუნება ვეღარასოდეს გაეგოთ ორ სუბიექტად. მან აღიარა, რომ წმიდა სამების ერთმა ხორციელად ივნო, წმიდა კირილეს თორმეტი ანათემატიზმი ქალკედონის საზომად მიიღო და ღვთისმშობელი მარადის ქალწულად სახელდო. მან სახელდებით დაგმო ორიგენე არიოზთან, ნესტორთან და ევტიქთან ერთად, და ორიგენიზმის წინააღმდეგ თხუთმეტი ანათემატიზმი გადმოცემაში კრებასთან ერთად მიიღება, თუმცა სადავოა, თავად კრებამ გამოსცა ისინი თუ მასზე ცოტა ადრე გამართულმა სინოდმა. პაპი ვიგილიუსი ქალაქში იმყოფებოდა და კრებას არ დაესწრო, სამი თავის დასაცავად წერდა და თანხმობა მხოლოდ შემდეგ განაცხადა, ჩრდილოეთი იტალია კი სამი თავის განხეთქილებაში ჩავარდა, აკვილეა საუკუნეზე მეტი ხნით. კრებამ ვერ დააბრუნა ისინი, ვინც ქალკედონი უარყვეს, რაც იუსტინიანეს მისგან ყველაზე მეტად სურდა.
წყაროები
- Acts of the Fifth Ecumenical Council (Constantinople II, 553 AD) აქტები, NPNF
- Anathemas of the Fifth Ecumenical Council (Constantinople II, 553) აქტები, NPNF
- St. Cyril of Alexandria, Twelve Anathemas ეფესოს კრების დოკუმენტები
- Emperor Justinian, Edict on the Three Chapters (544)
- St. Justinian the Emperor, Confession of Faith