ქრისტოლოგია

ვინ არის ქრისტე, როგორც ეს კრებებმა ოთხასი წლის განმავლობაში განსაზღვრეს: ერთი პირი, მარადიული ძე, ორ სრულ ბუნებაში, საღმრთოსა და კაცობრივში, შეერთებული შეურწყმელად, შეუცვლელად, განუყოფლად, განუყრელად. ამ წინადადების ყოველი მუხლი ვიღაცას პასუხობს. ნესტორმა ქრისტე ღმერთად და მასთან შეერთებულ კაცად გაყო, და ეფესომ 431 წელს მიუგო, რომ ქალწულისაგან შობილი ღმერთია, ამიტომ იგი ღვთისმშობელია. ევტიქის მიხედვით კაცობრივი ბუნება ღვთაებაში გაიხსნა, და ქალკედონმა 451 წელს ოთხი ზმნიზედით უპასუხა. მონოთელიტებმა ქრისტეს ერთი ნება მიაწერეს, და VI კრებამ 681 წელს, ღირსი მაქსიმეს კვალად, უპასუხა, რომ თითოეულ ბუნებას თავისი ნება და მოქმედება აქვს და კაცობრივი ნება თავისუფლად ემორჩილება საღმრთოს. რადგან პირი ერთია, მას შეიძლება მიეწეროს ის, რაც რომელიმე ბუნებას ეკუთვნის: ღმერთი ჯვარს ეცვა, და კაცს თაყვანს სცემენ. აღმოსავლეთის ძველი ეკლესიები, რომლებმაც ქალკედონი არ მიიღეს, კვლავ განცალკევებით დგანან, და მათთან დიალოგი ერთობით არ დასრულებულა.