Логосът и логосите

Всяко сътворено нещо има логос, слово или начало, чрез което Бог го е замислил, и всички тези логоси се държат заедно в единия Логос, Който стана плът. Св. Максим Изповедник разработва това в седмото си Недоумение (Амбигуа): логосите не са самите неща, нито отделен свят от идеи, а Божиите воли относно всяко нещо, нетварни в Него и причината всяко нещо да бъде онова, което е. Затова истински да познаеш едно творение означава да го прочетеш обратно към неговия Творец, а грехът е отказ да го сториш. Това е православният отговор на платоновите форми, и затова съзерцанието на природата стои като степен на духовния живот между пазенето на заповедите и познанието на Бога.