ხატწერა და საეკლესიო ხელოვნება
ხელთუქმნელი ხატი (წმიდა მანდილი)
ქსოვილი, რომელზეც, გადმოცემით, ქრისტემ საკუთარი სახის ანაბეჭდი დატოვა და იგი ედესის მეფე აბგარს გაუგზავნა, რომელიც სნეული იყო. ეს ის ხატია, რომელსაც ხატთაყვანისმცემლები ხატების შესახებ დავაში პირველად მიმართავდნენ, რადგან იგი ქრისტეს ხატია, რომელიც არც ერთ მხატვარს არ შეუქმნია და რომელიც თავად ქრისტემ გასცა, ამიტომ მტკიცებას, თითქოს ღმრთის ხატი კადნიერება იყოს, მისთვის პასუხის გაცემა მოუწევს. ქსოვილი ედესიდან კონსტანტინოპოლს 944 წელს ჩამოასვენეს, და ეკლესია იმ დღეს აღნიშნავს. ხატწერაში იგი ყოველთვის მხოლოდ სახეა ქსოვილზე, პირისპირ, სხეულის გარეშე, და ტრადიციულად მას ეკლესიის კარის თავზე ან სამეუფო კარის ზემოთ ათავსებენ. ხსენება: 16 აგვისტო.
წყაროები
- St. John of Damascus, Three Treatises on the Divine Images Fordham, Allies-ის თარგმანი
- Seventh Ecumenical Council (787 AD), the Acts აქტები, NPNF
- The Menaion, 16 August (the Translation of the Image Not Made by Hands) OCA-ს კალენდარი
- Eusebius, Ecclesiastical History I.13 (the Abgar correspondence) NPNF