Святоотеческие и аскетические творения
Великий канон святителя Андрея Критского
Двести пятьдесят тропарей, которые проходят через всё Писание, от Адама до разбойника на кресте, и обращают каждое лицо в нём в обвинение против поющего. Поющий превзошёл Каина, убив собственную совесть, и не достиг Авеля; Лия и Рахиль — деяние и созерцание; человек, попавшийся разбойникам на пути в Иерихон, — снова сам поющий. Почти перед каждым тропарём звучит один и тот же припев: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». На первой седмице Великого поста его читают, разделив на четыре части, а целиком, вместе с Житием преподобной Марии Египетской, — в четверг пятой седмицы, стоя, с земными поклонами.
Текст
Первый тропарь и припев
Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний? Кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию? Но яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление.
Помилуй мя, Боже, помилуй мя.
Πόθεν ἄρξομαι θρηνεῖν τὰς τοῦ ἀθλίου μου βίου πράξεις; Ποίαν ἀπαρχὴν ἐπιθήσω, Χριστέ, τῇ νῦν θρηνῳδίᾳ; Ἀλλ’ ὡς εὔσπλαγχνος δός μοι παραπτωμάτων ἄφεσιν.
Ἐλέησόν με, ὁ Θεός, ἐλέησόν με.
Первый тропарь первой песни, после ирмоса, и припев, который поётся почти перед каждым тропарём канона.
Источники
- St. Andrew of Crete, The Great Canon
- The Triodion, the first week and the fifth Thursday of Great Lent archive.org, взять на время
- St. Sophronius of Jerusalem, The Life of St. Mary of Egypt
- The Typikon OCA, богослужебные тексты