Пентархия

Устроение древней Церкви вокруг пяти кафедр: Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима, именно в таком порядке чести. Это не установление, переданное от апостолов, а порядок, к которому пришли соборы, и правила, закрепляющие его, прямо говорят об этом: Константинополь получил своё место потому, что это город императора и сената, а не потому, что его основал апостол. Честь в этой системе означает старшинство, а не юрисдикцию. Ни одна из этих кафедр не управляет другой, и этот порядок никогда не был лестницей власти; в этом и состоит весь довод Православия против позднейшего римского его прочтения. С 1054 года Восток продолжает этот порядок с четырьмя кафедрами.