Η Πενταρχία

Η διάταξη της αρχαίας Εκκλησίας γύρω από πέντε θρόνους: Ρώμη, Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια και Ιεροσόλυμα, με αυτή τη σειρά τιμής. Δεν είναι πολίτευμα παραδομένο από τους Αποστόλους, αλλά ρύθμιση στην οποία κατέληξαν σύνοδοι, και οι κανόνες που την καθορίζουν το λένε καθαρά: η Κωνσταντινούπολη πήρε τη θέση της επειδή είναι η πόλη του αυτοκράτορα και της συγκλήτου, όχι επειδή την ίδρυσε κάποιος Απόστολος. Η τιμή σε αυτό το σχήμα είναι προβάδισμα, όχι δικαιοδοσία. Κανένας θρόνος του δεν διοικεί άλλον, και η σειρά δεν υπήρξε ποτέ κλίμακα εξουσίας, και σε αυτό βρίσκεται ολόκληρο το ορθόδοξο επιχείρημα κατά της μεταγενέστερης ρωμαϊκής ανάγνωσής της. Από το 1054 η Ανατολή συνεχίζει με τους τέσσερις.