Το πρωτείο και οι παπικές αξιώσεις

Η Ορθοδοξία δέχεται πρωτείο τιμής: ο πρώτος θρόνος προεδρεύει, συγκαλεί και δέχεται εκκλήσεις, αλλά δεν διοικεί τις άλλες Εκκλησίες. Κάθε επίσκοπος είναι πλήρως επίσκοπος και η Εκκλησία είναι ολόκληρη σε κάθε τοπική ευχαριστιακή σύναξη, γι’ αυτό η αυθεντία είναι συνοδική, και οι Οικουμενικές Σύνοδοι έγιναν δεκτές από ολόκληρη την Εκκλησία και δεν επικυρώθηκαν από έναν επίσκοπο. Εκείνο που η Ορθοδοξία δεν δέχεται είναι η οικουμενική άμεση δικαιοδοσία και το προσωπικό αλάθητο, που ορίστηκαν στην Α΄ Βατικανή Σύνοδο το 1870. Οι Πατέρες ερμήνευσαν την πέτρα του Ματθ. 16, 18 ως την ομολογία του Πέτρου, μια Οικουμενική Σύνοδος καταδίκασε πάπα για αίρεση, και οι κανόνες που δίνουν στη Ρώμη τη θέση της τη δίνουν για την τιμή της πόλεως, κάτι που αποτελεί επιχείρημα για την τάξη και όχι για το αξίωμα.