Liturghie și cult
Utrenia (slujba de dimineață)
Slujba de dimineață, Utrenia (Orthros), rânduită pentru ceasurile dinaintea zorilor. În parohiile grecești se săvârșește de obicei chiar dimineața, imediat înainte de Liturghie; în rânduiala rusă este unită cu Vecernia din seara dinainte, în Privegherea de toată noaptea. După rugăciunile de început urmează cei șase psalmi, citiți cu luminile micșorate, apoi Psaltirea, partea rânduită pentru acea zi, iar în inima slujbei stă canonul: nouă cântări (ode), clădite pe cele nouă cântări biblice, care poartă poezia praznicului sau a sfântului zilei. Înainte de cântarea a noua, diaconul cădește toată biserica, în timp ce se cântă Cântarea Născătoarei de Dumnezeu, în cele mai multe zile cu „Ceea ce ești mai cinstită decât heruvimii” după fiecare stih. Urmează Laudele, Psalmii 148-150, iar duminica și la praznice ecfonisul preotului „Slavă Ție, Celui ce ne-ai arătat nouă lumina!”, la care se răspunde cu Doxologia mare, „Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu” (Luca 2, 14). Duminica se citește în Altar una dintre cele unsprezece Evanghelii ale învierii, iar cartea este scoasă pentru ca poporul să se închine la ea.
Textul
Cântarea Născătoarei de Dumnezeu
Mărește sufletul meu pe Domnul și s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu,
că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile.
Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic și sfânt este numele Lui. Și mila Lui în neam și în neam spre cei ce se tem de El.
Făcut-a tărie cu brațul Său, risipit-a pe cei mândri în cugetul inimii lor. Coborât-a pe cei puternici de pe tronuri și a înălțat pe cei smeriți, pe cei flămânzi i-a umplut de bunătăți și pe cei bogați i-a scos afară deșerți.
A sprijinit pe Israel, slujitorul Său, ca să-Și aducă aminte de mila Sa, precum a grăit către părinții noștri, lui Avraam și seminției lui, în veac.
Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν Κύριον, καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ σωτῆρί μου,
ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ· ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί·
ὅτι ἐποίησέ μοι μεγαλεῖα ὁ δυνατός, καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς γενεῶν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν.
Ἐποίησε κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ, διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν· καθεῖλε δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσε ταπεινούς, πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν καὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλε κενούς.
Ἀντελάβετο Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ, μνησθῆναι ἐλέους, καθὼς ἐλάλησε πρὸς τοὺς πατέρας ἡμῶν, τῷ Ἀβραὰμ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα.
Luca 1, 46-55, cântarea numită Magnificat, care se cântă înainte de cântarea a noua a canonului, în timp ce se cădește toată biserica. În cele mai multe zile, după fiecare stih urmează „Ceea ce ești mai cinstită decât heruvimii”; aceasta este redată pe pagina Născătoarei de Dumnezeu, ca a doua jumătate a Axionului „Cuvine-se cu adevărat”.
Surse
- Horologion (Book of the Hours) OCA, slujbele
- Octoechos (Book of Eight Tones) OCA, slujbele
- Typikon of the Great Church of Christ OCA, slujbele
- Gospel of Luke 1:46-55 Noul Testament în greacă