Иконопись и церковное искусство
Иконоборчество
Больше столетия, в течение которого византийские императоры вели войну с иконами. Начал её Лев III в 720-х годах, Константин V повёл её ещё дальше и добился утверждения иконоборчества на Иерийском соборе 754 года, а больше всех пострадали монахи: преподобномученик Стефан Новый был убит в 765 году. Седьмой Вселенский Собор, собравшийся в Никее в 787 году при императрице Ирине и святителе Тарасии, восстановил почитание икон, но в 815 году Лев V снова запретил их, и преподобный Феодор Студит возглавил сопротивление из ссылки. Императрица Феодора и святитель Мефодий окончательно восстановили иконопочитание в 843 году; это Торжество Православия, которое до сих пор празднуется в первое воскресенье Великого поста. Спор шёл о Христе: если Слово стало плотью, Его можно изобразить, и отвергать образ значит сомневаться в Воплощении. Преподобный Иоанн Дамаскин сказал об этом прямо: он поклоняется не веществу, а Творцу вещества, ставшему ради него веществом. Честь, воздаваемая образу, как учил Собор вместе со святителем Василием Великим, восходит к тому, кто на нём изображён, а служение подобает одному Богу.
Источники
- Seventh Ecumenical Council Acts (Nicaea II, 787 AD) деяния, NPNF
- St. Theodore the Studite, On the Holy Icons archive.org, взять на время
- St. John of Damascus, Three Treatises on the Divine Images Fordham, перевод Allies
- Council of Hieria (754), the Horos, as read at Nicaea II деяния, NPNF
- St. Basil the Great, On the Holy Spirit 18.45 NPNF
Связи
- Боговоплощение
- Богословие иконы
- Византийская империя и Православие
- Монастырь святой Екатерины (Синай)
- Нерукотворный образ (Мандилион)
- Преподобномученик Андрей Критский († 767)
- Преподобный Иоанн Дамаскин (ок. 676–749)
- Преподобный Феодор Студит (759–826)
- Святитель Василий Великий (330–379)
- Святитель Герман Константинопольский
- Святитель Мефодий Константинопольский
- Седьмой Вселенский Собор (Никея, 787)
- Торжество Православия