Литургия и богослужение
Вечерня (вечернее богослужение)
Вечернее богослужение и начало церковного дня, который начинается с заходом солнца, как дни в книге Бытия: «И был вечер, и было утро» (Быт. 1:5). Вечерня открывается 103-м псалмом, псалмом о сотворении мира, который в греческой практике читается, а на русском всенощном бдении читается или поётся, пока священник кадит весь храм, и затем через великую ектению и Псалтирь переходит к светильничным псалмам «Господи, воззвах к Тебе» и «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою» (Пс. 140:1–2), со стихирами дня между их стихами. Совершается вход с кадилом, и за ним следует одно из древнейших песнопений, которые Церковь поёт до сих пор, «Свете тихий»: христиане пели его при зажжении светильников ещё до времени святителя Василия Великого. В праздники затем читаются три паремии из Ветхого Завета. Служба завершается песнью Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром» (Лк. 2:29), тропарём дня и отпустом. Великая вечерня совершается накануне воскресных дней и праздников, а в русской практике соединяется с утреней во всенощное бдение.
Текст
Свете тихий
Свет радостный святой славы бессмертного Отца, небесного, святого, блаженного, Иисусе Христе!
Дойдя до захода солнца, увидев свет вечерний, воспеваем Отца, Сына и Святого Духа, Бога.
Достоин Ты во все времена быть воспеваемым счастливыми голосами, Сыне Божий, дающий жизнь; потому мир Тебя славит.
Φῶς ἱλαρὸν ἁγίας δόξης ἀθανάτου Πατρός, οὐρανίου, ἁγίου, μάκαρος, Ἰησοῦ Χριστέ,
ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ἡλίου δύσιν, ἰδόντες φῶς ἑσπερινόν, ὑμνοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ Ἅγιον Πνεῦμα, Θεόν.
Ἄξιόν σε ἐν πᾶσι καιροῖς ὑμνεῖσθαι φωναῖς αἰσίαις, Υἱὲ Θεοῦ, ζωὴν ὁ διδούς· διὸ ὁ κόσμος σὲ δοξάζει.
Поётся при зажжении светильников на каждой вечерне. Святитель Василий Великий уже в IV веке называет это песнопение древним и не знает, кто его написал, а значит, это древнейший христианский гимн вне Священного Писания, который до сих пор в употреблении. В Русской Церкви этот гимн поётся по-славянски («Свете тихий святыя славы…»), и там вместо «счастливыми голосами» стоит «гласы преподобными».
Источники
- Horologion (Book of the Hours) OCA, богослужебные тексты
- Octoechos (Book of Eight Tones) OCA, богослужебные тексты
- Typikon of the Great Church OCA, богослужебные тексты
- Luke 2:29-32 (the Song of Simeon) греческий Новый Завет
- St. Basil the Great, On the Holy Spirit 29.73 (on the lamplighting hymn) NPNF