Богословље и догмати
Спор о Филиокве
Речи „и од Сина“ (Филиокве), које су на латинском Западу додате исказу Символа вере да Свети Дух исходи од Оца. Први пут се јављају у Шпанији, у Толеду 589. године, и шире се кроз франачку цркву; богослови Карла Великог залагали су се за њих, а папа Лав III је то одбио и наредио да се Символ вере без њих уреже на сребрне штитове у цркви Светог Петра. Сам Рим почео их је певати тек око 1014. године. Православни приговор је двострук. С канонске стране, Символ вере васељенског сабора изменио је само један део Цркве, иако је Ефески сабор забранио сваки други символ вере. С богословске стране, чинити Сина другим извором Духа значи рушити монархију Оца и замагљивати Лица у Њиховој заједничкој суштини. Свети Фотије Велики, сабор 879–880. године и Свети Марко Ефески, сваки у своје време, чврсто су стајали на томе, и то је и данас једно од питања међу црквама.
Текст
Сама реченица
Који од Оца исходи
τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον
Латински уметак
qui ex Patre Filioque procedit
Који од Оца И СИНА исходи
Цео спор своди се на једну реч. Грчки је саборски текст из 381. године; латински је облик с уметком, који ниједан васељенски сабор није одобрио и коме се сам Рим вековима опирао пре него што га је прихватио.
Извори
- St. Photius the Great, Mystagogy of the Holy Spirit archive.org, за позајмљивање
- Council of Constantinople (879-880 AD), the Horos
- Third Ecumenical Council (431 AD), Canon 7 канон, на грчком и енглеском
- St. Mark of Ephesus, the Syllogistic Chapters against the Latins