სულთმოფენობა (წმიდა სამების დღესასწაული)

სულიწმიდის გარდამოსვლის დღესასწაული აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს, რომელიც წმიდა სამების დღესასწაულადაც აღინიშნება, რუსულ ტრადიციაში ტროიცად, სადაც მისი ხატი რუბლიოვის „სამებაა“. ტაძრები და სახლები მწვანე რტოებით, ბალახითა და ყვავილებით ივსება, რადგან სული ცხოვრების მომნიჭებელია. ლიტურგიის შემდგომ მწუხრზე მორწმუნენი აღდგომის შემდეგ პირველად იჩოქებენ, რაც I მსოფლიო კრებამ უფლის დღეებში და მთელი ორმოცდაათი დღის განმავლობაში აკრძალა, მღვდელი კი მუხლმოდრეკის სამ ვრცელ ლოცვას კითხულობს, რომელთაგან ერთი მიძინებულთათვისაა. ლოცვა „მეუფეო ზეცათაო“, აღდგომიდან მოყოლებული დადუმებული, კვლავ ბრუნდება ყოველი ღვთისმსახურების დასაწყისში. მეორე დღე სულიწმიდის ორშაბათია, რომელსაც რუმინეთის ეკლესია წმიდა სამების დღესასწაულად აღნიშნავს; მომდევნო კვირიაკე ყოველთა წმიდათა კვირიაკეა, ხოლო მის მეორე დღეს პეტრე-პავლობის მარხვა იწყება. წმიდა გრიგოლ ღვთისმეტყველის სიტყვა ამ დღისათვის დღემდე ის სიტყვაა, რომელსაც წმიდა საბა განწმენდილის ტიპიკონი ცისკარზე აწესებს.