Кеносис (самоуничижение)

Он «уничижил Себя Самого, приняв образ раба» (Флп. 2:7). Православное прочтение этого стиха внимательно к тому, в чём состоит это уничижение: Сын не слагает с Себя Божества и ни в чём его не приостанавливает, потому что Божество, которое можно отложить, — не Божество. Уничижение и есть восприятие. Воспринимает же Он всё наше состояние, включая голод, усталость, неведение по человечеству, страх в Гефсиманском саду и смерть, и воспринимает его, ни на миг не переставая исполнять всё как Бог. Поэтому новейшие кенотические теории, согласно которым Слово ради вочеловечения совлекает с Себя всеведение или всемогущество, — не более глубокое смирение, а старое заблуждение, превращающее Воплощение в вычитание.