Богословие и догмати
Свещеното Предание
Онова, което е предадено: вярата, приета от апостолите и жива пазена в Църквата от Светия Дух. Св. апостол Павел казва на солунците да държат преданията, на които са били научени, било чрез слово, било чрез послание (2 Сол. 2:15), и Православната църква никога не е противопоставяла Писанието на Преданието: Писанието е сърцето на Преданието, записано вътре в него и правилно четено вътре в него. Около него стоят Символът на вярата, определенията на съборите, творенията на отците, богослужението, иконите, каноните и житията на светиите. Св. Василий Велики изброява неща, в които никой не се съмнява, а никъде не са записани: кръстният знак, обръщането на изток при молитва, думите на епиклезата. Преданието не е същото като обичая. Обичаят може да бъде стар и погрешен; Преданието е животът на Духа в Църквата, и мярата за него е общото съзнание на Църквата през времето, а не само древността.
Източници
- 2 Thessalonians 2:15 гръцкият Нов завет
- St. Basil the Great, On the Holy Spirit 27 NPNF
- St. Irenaeus of Lyons, Against Heresies III.3 ANF
- St. John of Damascus, Exact Exposition of the Orthodox Faith, Prologue NPNF
- Fr. Georges Florovsky, Bible, Church, Tradition (Nordland Publishing, 1972)
Връзки
- Богословие на иконата
- Еклисиология (учение за Църквата)
- За Светия Дух (св. Василий Велики)
- Защо не само Писанието
- Никео-Цариградски символ на вярата
- Православието и елинистическата философия
- Преподобни Йоан Дамаскин (ок. 676-749)
- Разколът на старообредците
- Св. Василий Велики (330-379)
- Св. свещеномъченик Ириней Лионски (ок. 130-202)
- Свещено Писание
- Църковно право