Различение сущности и энергий

Бог совершенно непознаваем в том, что Он есть, и всецело присутствует в том, что Он совершает. Его сущности ни одно творение никогда не постигнет и ей не приобщится, ни в этой жизни, ни в будущей; Его же энергии (Его жизнь, благодать, свет, сила и любовь) — это Сам Бог, действующий и дарующий Себя, они нетварны, и в них Бога поистине познают и Ему поистине приобщаются. Ещё святитель Василий Великий говорил, что мы познаём Бога из Его энергий, но не притязаем на то, чтобы приблизиться к Его сущности. Когда Варлаам стал утверждать, что свет, который видели исихасты, должен быть тварным, иначе Бог оказался бы разделённым, святитель Григорий Палама ответил, что энергии — не часть Бога, а Сам Бог, как лучи — это солнце, и Соборы 1341, 1347 и 1351 годов подтвердили его учение. Именно это различение позволяет Православной Церкви утверждать и то, что Бог превыше всего, и то, что человек может быть обожен, и поэтому благодать в православном богословии нетварна.