Богословие и догматы
Усия (сущность, природа)
Сущность: то, чем нечто является, а в Боге — то, что обще Отцу, Сыну и Духу, так что Каждый из Них всецело Бог и нет трёх богов. Евномий утверждал, что Божественную сущность можно познать и назвать (что Бог есть просто нерождённость) и что поэтому рождённый Сын не может быть Богом. Святители Василий Великий и Григорий Нисский отвечали, что мы не знаем сущности даже муравья, тем более Бога, и что всякое имя, которое мы даём Богу, называет нечто, относящееся к Нему, но никогда не то, что Он есть. Этот отказ — корень апофатической традиции и различения между непознаваемой сущностью и энергиями, в которых Бог дарует Себя. На языке Соборов о Христе «усия» и «природа» означают одно и то же: у Него их две, Божественная и человеческая.
Источники
- St. Basil the Great, Against Eunomius
- St. Gregory of Nyssa, Against Eunomius NPNF
- St. Gregory Palamas, The Triads archive.org, взять на время
- Fourth Ecumenical Council (451 AD), the Definition of Faith