Istoria Bisericii
Imperiul Bizantin și Ortodoxia
Imperiul roman de Răsărit, de la inaugurarea Constantinopolului în 330 până la căderea lui în 1453, ai cărui locuitori nu s-au numit niciodată altfel decât romani. A fost lumea în care Ortodoxia și-a luat chipul: împărații convocau Sinoadele Ecumenice, Justinian a zidit Sfânta Sofia și a formulat în Novela a VI-a idealul unei simfonii între preoție și împărăție, două daruri ale lui Dumnezeu dintr-un singur izvor, fiecare cu lucrarea sa. Idealul a fost adesea trădat, de împărați iconoclaști și de împărați care au impus Bisericii uniri, iar Biserica s-a împotrivit tronului de mai multe ori. Imperiul i-a trimis pe Sfinții Chiril și Metodie la slavi, iar ritul Marii sale Biserici a devenit ritul întregii lumi ortodoxe. Sfârșitul imperiului nu a însemnat sfârșitul Bisericii lui: sub otomani și în țările slave, ea a trăit mai departe în ceea ce s-a numit Bizanț după Bizanț.
Surse
- Timothy Ware, The Orthodox Church (Ch. 2-4) archive.org, pentru împrumut
- Procopius, On Buildings (eyewitness account of Byzantine imperial culture)
- Fr. Georges Florovsky, The Byzantine Fathers of the Fifth Century
- Justinian, Novel 6 (535)
Legături
- Acoperământul Maicii Domnului: 1 octombrie
- Botezul Rusiei Kievene (988)
- Căderea Constantinopolului (1453)
- Cruciada a patra și jefuirea Constantinopolului (1204)
- Edictul de la Milano (313 d.Hr.)
- Iconoclasmul
- Împăratul Constantin cel Mare
- Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului
- Sfânta Liturghie
- Sfânta Sofia (Hagia Sofia)
- Sfinții Chiril și Metodie, luminătorii slavilor (secolul al IX-lea)