Святоотеческие и аскетические творения
Добротолюбие
Антология текстов о трезвении и молитве, написанных между IV и XV веками примерно тридцатью шестью отцами, от египетской пустыни до святителя Григория Паламы и исихастов его поколения; её составили преподобный Никодим Святогорец и святитель Макарий Коринфский, а напечатана она была в Венеции в 1782 году. Её полное название говорит о её назначении: Добротолюбие отцов-трезвенников, в котором через философию деяния и созерцания ум очищается, просвещается и совершенствуется. Она учит хранению сердца, брани со страстями и Иисусовой молитве и предполагает читателя, у которого есть духовный отец. Само название старше книги: «Филокалией» святители Василий Великий и Григорий Богослов назвали свою антологию из творений Оригена. Славянское Добротолюбие преподобного Паисия Величковского пришло в Россию в 1793 году, и именно его носит с собой странник из «Откровенных рассказов странника», а святитель Феофан Затворник выполнил более обширный русский перевод. Английский перевод с греческого выходил в четырёх томах с 1979 по 1995 год, а пятый том вышел в 2023 году.
Источники
- The Philokalia, trans. Palmer, Sherrard and Ware (4 vols., 1979-1995) греческий текст, Афины, 1893
- St. Nikodemos, Original Preface to the Philokalia (1782) греческий текст, Афины, 1893
- St. Paisius Velichkovsky, Dobrotolubiye (Moscow, 1793)
Связи
- Афон (Святая Гора)
- Восемь страстей (помыслы)
- Достопамятные сказания
- Иисусова молитва
- Исихазм
- Обожение
- Откровенные рассказы странника
- Православие под османским владычеством
- Преподобный Григорий Синаит
- Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809)
- Преподобный Паисий Величковский (1722–1794)
- Румынская Православная Церковь
- Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815–1894)
- Славянское Добротолюбие
- Трезвение (нипсис)