Богословље и догмати
Сотериологија (спасење)
Спасење је у православном схватању исцељење и избављење пре него што је ослобађајућа пресуда. Грех је болест, смрт је ропство, а Христос је Лекар Који на Себе узима болест и Победник Који разбија тамницу: смрћу је смрт поразио, како свакога дана током четрдесет дана пева васкршњи тропар. Крст је најпунији чин љубави и пораз ђавола, а Васкрсење је његов смисао. Оци слободно користе језик откупа и жртве, али Свети Григорије Богослов пита коме је откуп плаћен и одговара: не ђаволу, а ни Оцу Који би га захтевао. Православно предање никада није ставило задовољење божанске правде у средиште свог објашњења, као што је то учинио латински Запад после Анселма. Циљ спасења није измењена пресуда, него измењен човек: обожење.
Извори
Везе
- Васкрс (Пасха)
- Крст и Распеће
- О оваплоћењу Логоса (Свети Атанасије)
- Обожење
- Посланице Светог апостола Павла
- Прародитељски грех (насупрот првородном греху)
- Рекапитулација (анакефалеосис)
- Света Тајна Крштења
- Свети Атанасије Велики (око 296–373)
- Свети Григорије Богослов (329–390)
- Свети Јован Златоусти (око 349–407)
- Свети свештеномученик Иринеј Лионски (око 130–202)
- Силазак у ад
- Синергија (слободна воља и благодат)