Sfinți și Părinți ai Bisericii
Sfântul Cuvios Maxim Mărturisitorul (cca 580-662)
Dregător la curtea imperială care s-a făcut monah și teologul care a ținut Biserica statornică în mărturisirea deplinei omenități a lui Hristos, atunci când împăratul, patriarhii a trei scaune și aproape toți ceilalți căzuseră de acord să învețe că în El este o singură voință. Maxim a răspuns că o fire fără voința ei proprie nu este fire, așadar un Hristos fără voință omenească nu a mântuit voința omenească, adică tocmai ceea ce avea nevoie de mântuire: în grădina Ghetsimani, El a voit ca om ceea ce voia ca Dumnezeu. Pentru că a refuzat să tacă, a fost judecat la Constantinopol, i s-au tăiat limba și mâna dreaptă și a murit în surghiun, în Lazica, în 662. Sinodul al VI-lea Ecumenic i-a dat dreptate optsprezece ani mai târziu. Ambigua și scrierile sale despre rațiunile (logoi) creației se numără printre cele mai adânci lucruri din teologia ortodoxă. Pomenire: 21 ianuarie.
Surse
- St. Maximus the Confessor, Ambigua
- St. Maximus the Confessor, Disputation with Pyrrhus
- St. Maximus the Confessor, Mystagogia archive.org, pentru împrumut
- Sixth Ecumenical Council (680-681 AD), the Definition Actele, NPNF
Legături
- Apocatastaza (restaurarea universală)
- Chenoza (deșertarea de Sine)
- Chipul și asemănarea lui Dumnezeu
- Corpusul areopagitic
- Creația și cosmologia
- Harul este necreat
- Hristologia
- Îndumnezeirea (theosis)
- Logosul și rațiunile (logoi)
- Mintea (nous) și inima
- Monotelismul
- Păcatul strămoșesc (față de păcatul originar)
- Perihoreza (întrepătrunderea)
- Sfântul Ierarh Sofronie, patriarhul Ierusalimului
- Sfântul Sfințit Mucenic Dionisie Areopagitul
- Sinergia (voința liberă și harul)
- Sinodul al VI-lea Ecumenic: Constantinopol III (680-681)