ФилокалијаМапа знања

Свети канони Апостолски

Апостолска правила

Ἱεροὶ Κανόνες τῶν Ἁγίων καὶ Πανσέπτων Ἀποστόλων

састављено у Сирији крајем IV века · 85 канона · Апостолски канони на мапи

Осамдесет пет правила предатих под именом Апостола. Она завршавају Апостолске установе, сиријски зборник с краја четвртог века, а Црква је примила правила, док је установе одбацила: Сабор у Трули је својим другим правилом узео тих осамдесет пет и одбацио остало као искварено од јеретика. Она долазе прва у сваком зборнику, а сабори који следе позивају се на њих као на већ обавезујућа: петнаесто правило Никејског сабора говори о „апостолском правилу“ против клирика који прелази из града у град.

Канон 1 Епископа рукополажу два или три епископа

Епископ да буде рукоположен од два или три епископа.

Ἐπίσκοπος χειροτονείσθω ὑπὸ ἐπισκόπων δύο ἢ τριῶν.

Канон 2 Презвитера, ђакона и остале клирике рукополаже један епископ

Презвитер да буде рукоположен од једног епископа, тако и ђакон, и остали клирици.

Πρεσβύτερος ὑπὸ ἑνὸς ἐπισκόπου χειροτονείσθω, καὶ διάκονος, καὶ οἱ λοιποὶ κληρικοί.

Канон 3 Шта се сме приносити на олтар

Ако неки епископ или презвитер, супротно Господњој наредби о жртви, принесе на олтар нешто друго: или мед, или млеко, или уместо вина вештачки направљено јако пиће, или птице или неке животиње, или махунарке, супротно наредби, да се свргне; изузев нових класова, или грожђа, у своје време. А да није допуштено доносити на олтар ништа друго осим уља за кандило и тамјана у време свете жртве.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, παρὰ τὴν τοῦ Κυρίου διάταξιν τὴν ἐπὶ τῇ θυσίᾳ, προσενέγκῃ ἕτερά τινα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, ἢ μέλι, ἢ γάλα, ἢ ἀντὶ οἴνου σίκερα ἐπιτηδευτά, ἢ ὄρνεις ἢ ζῶά τινα, ἢ ὄσπρια, παρὰ τὴν διάταξιν, καθαιρείσθω· πλὴν νέων χίδρων, ἢ σταφυλῆς, τῷ καιρῷ τῷ δέοντι. Μὴ ἐξὸν δὲ ἔστω προσάγεσθαί τι ἕτερον πρὸς τὸ θυσιαστήριον, ἢ ἔλαιον εἰς τὴν λυχνίαν, καὶ θυμίαμα τῷ καιρῷ τῆς ἁγίας προσφορᾶς.

Канон 4 Остали првенци иду клиру, а не олтару

Сво остало воће нека се шаље у дом, као првина епископу и презвитерима, а не на олтар. А јасно је да ће епископ и презвитери то разделити ђаконима и осталим клирицима.

Ἡ ἄλλη πᾶσα ὀπώρα εἰς οἶκον ἀποστελλέσθω, ἀπαρχὴ τῷ ἐπισκόπῳ καὶ τοῖς πρεσβυτέροις, ἀλλὰ μὴ πρὸς τὸ θυσιαστήριον. Δῆλον δὲ ὡς ὁ ἐπίσκοπος καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἐπιμερίσουσι τοῖς διακόνοις, καὶ τοῖς λοιποῖς κληρικοῖς.

Канон 5 Клирици не смеју отпустити своје жене ради побожности

Епископ, или презвитер, или ђакон да не отпушта своју жену под изговором побожности; ако је отпусти, да се одлучи; а ако устраје, да се свргне.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα μὴ ἐκβαλλέτω προφάσει εὐλαβείας· ἐὰν δὲ ἐκβάλῃ, ἀφοριζέσθω· ἐπιμένων δέ, καθαιρείσθω.

Канон 6 Клирици не смеју преузимати световне бриге

Епископ, или презвитер, или ђакон да не преузима световне бриге; ако не поступи тако, да се свргне.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, κοσμικὰς φροντίδας μὴ ἀναλαμβανέτω· εἰ δὲ μή, καθαιρείσθω.

Канон 7 Пасха се не слави пре равнодневице с Јеврејима

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон прославља свети дан Пасхе пре пролећне равнодневице заједно с Јеврејима, да се свргне.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, τὴν ἁγίαν τοῦ Πάσχα ἡμέραν πρὸ τῆς ἐαρινῆς ἰσημερίας μετὰ Ἰουδαίων ἐπιτελέσοι, καθαιρείσθω.

Канон 8 Клирици на приносу који се не причешћују

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, или неко из свештеничког реда, пошто је принос учињен, не причести се, нека каже разлог; и ако је разложан, нека добије опроштај; ако пак не каже, да се одлучи, као онај који је постао узрок штете народу и који је изазвао сумњу против онога који је принео, као да овај није исправно принео.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ἐκ τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ, προσφορᾶς γενομένης μὴ μεταλάβοι, τὴν αἰτίαν εἰπάτω· καὶ ἐὰν ᾖ εὔλογος, συγγνώμης τυγχανέτω· εἰ δὲ μὴ λέγοι, ἀφοριζέσθω, ὡς αἴτιος βλάβης γενόμενος τῷ λαῷ, καὶ ὑπόνοιαν ἐμποιήσας κατὰ τοῦ προσενέγκαντος, ὡς μὴ ὑγιῶς ἀνενέγκαντος.

Канон 9 Верни морају остати на молитви и причешћу

Све верне који улазе и слушају Писмо, а не остају на молитви и светом причешћу, треба одлучити, као оне који уносе нередовност у цркву.

Πάντας τοὺς εἰσιόντας πιστούς, καὶ τῶν γραφῶν ἀκούοντας, μὴ παραμένοντας δὲ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ ἁγίᾳ μεταλήψει, ὡς ἀταξίαν ἐμποιοῦντας τῇ ἐκκλησίᾳ ἀφορίζεσθαι χρή.

Канон 10 Молитва с оним ко је изван општења, и у кући

Ако се неко моли заједно с оним ко је изван општења, макар и у кући, тај да се одлучи.

Εἴ τις ἀκοινωνήτῳ κἂν ἐν οἴκῳ συνεύξηται, οὗτος ἀφοριζέσθω.

Канон 11 Клирик који се моли са свргнутим клириком

Ако се неко, будући клирик, моли са свргнутим клириком, да се свргне и он сам.

Εἴ τις καθῃρημένῳ κληρικὸς ὢν κληρικῷ συνεύξηται, καθαιρείσθω καὶ αὐτός.

Канон 12 Примљен другде без препоручних писама

Ако неки клирик, или мирјанин, одлучен, то јест недостојан пријема, отишавши у други град, буде примљен без препоручних писама, да се одлуче и онај који га је примио, и онај који је примљен.

Εἴ τις κληρικός, ἢ λαϊκός, ἀφωρισμένος, ἤτοι ἄδεκτος, ἀπελθὼν ἐν ἑτέρᾳ πόλει προσδεχθῇ ἄνευ γραμμάτων συστατικῶν, ἀφοριζέσθω καὶ ὁ δεξάμενος, καὶ ὁ δεχθείς.

Канон 13 Продужење одлучења због обмане Цркве

Ако је пак био одлучен, нека му се одлучење продужи, као ономе који је слагао и преварио Цркву Божију.

Εἰ δὲ ἀφωρισμένος εἴη, ἐπιτεινέσθω αὐτῷ ὁ ἀφορισμός, ὡς ψευσαμένῳ καὶ ἀπατήσαντι τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ.

Канон 14 Епископ не сме напустити своју епархију ради друге

Није допуштено епископу да, напустивши своју епархију, прескочи у другу, макар га на то нагонили многи, осим ако постоји неки разложан узрок који га на то приморава, као да он тамошњима може донети већу корист словом побожности; и то не сам од себе, него по суду многих епископа и на најусрднију молбу.

Ἐπίσκοπον μὴ ἐξεῖναι καταλείψαντα τὴν ἑαυτοῦ παροικίαν ἑτέρᾳ ἐπιπηδᾶν, κἂν ὑπὸ πλειόνων ἀναγκάζηται, εἰ μή τις εὔλογος αἰτία ᾖ, τοῦτο βιαζομένη αὐτὸν ποιεῖν, ὡς πλέον τι κέρδος δυναμένου αὐτοῦ τοῖς ἐκεῖσε λόγῳ εὐσεβείας συμβάλλεσθαι· καὶ τοῦτο δὲ οὐκ ἀφ᾿ ἑαυτοῦ, ἀλλὰ κρίσει πολλῶν ἐπισκόπων, καὶ παρακλήσει μεγίστῃ.

Канон 15 Клирици који се насељавају у другој епархији без дозволе

Ако неки презвитер, или ђакон, или уопште неко из реда клирика, напустивши своју епархију, оде у другу, и потпуно се преселивши, борави у другој епархији против воље свога епископа, заповедамо да он више не служи, поготово ако, кад га његов епископ позове да се врати, не послуша, устрајавајући у нередовности; ипак нека се тамо причешћује као мирјанин.

Εἴ τις πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τῶν κληρικῶν, ἀπολείψας τὴν ἑαυτοῦ παροικίαν, εἰς ἑτέραν ἀπέλθῃ, καὶ παντελῶς μεταστὰς διατρίβῃ ἐν ἄλλῃ παροικίᾳ, παρὰ γνώμην τοῦ ἰδίου ἐπισκόπου, τοῦτον κελεύομεν μηκέτι λειτουργεῖν, εἰ μάλιστα προσκαλουμένου αὐτὸν τοῦ ἐπισκόπου αὐτοῦ ἐπανελθεῖν, οὐχ ὑπήκουσεν, ἐπιμένων τῇ ἀταξίᾳ· ὡς λαϊκὸς μέντοι ἐκεῖσε κοινωνείτω.

Канон 16 Епископ који прими суспендоване клирике као клирике

Ако пак епископ код кога се они затекну, ни у шта рачунајући забрану службе која им је одређена, прими их као клирике, да се одлучи, као учитељ нередовности.

Εἰ δὲ ὁ ἐπίσκοπος, παρ᾿ ᾧ τυγχάνουσι, παρ᾿ οὐδὲν λογισάμενος τὴν κατ᾿ αὐτῶν ὁρισθεῖσαν ἀργίαν, δέξηται αὐτοὺς ὡς κληρικούς, ἀφοριζέσθω, ὡς διδάσκαλος ἀταξίας.

Канон 17 Два брака или сапутница спречавају рукоположење

Онај ко се после крштења упетљао у два брака, или је стекао сапутницу, не може бити епископ, или презвитер, или ђакон, нити уопште бити из свештеничког реда.

Ὁ δυσὶ γάμοις συμπλακεὶς μετὰ τὸ βάπτισμα, ἢ παλλακὴν κτησάμενος, οὐ δύναται εἶναι ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.

Канон 18 Жене због којих мужеви не могу бити рукоположени

Онај ко је узео удовицу, или отпуштену, или блудницу, или робињу, или неку од позоришних глумица, не може бити епископ, или презвитер, или ђакон, нити уопште бити из свештеничког реда.

Ὁ χήραν λαβών, ἢ ἐκβεβλημένην, ἢ ἑταίραν, ἢ οἰκέτιν, ἢ τῶν ἐπὶ σκηνῆς, οὐ δύναται εἶναι ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.

Канон 19 Брак с две сестре или с братаницом спречава клирички чин

Онај ко се оженио двема сестрама, или братаницом, не може бити клирик.

Ὁ δύο ἀδελφὰς ἀγαγόμενος, ἢ ἀδελφιδῆν, οὐ δύναται εἶναι κληρικός.

Канон 20 Клирик не сме јемчити

Клирик који даје јемство, да се свргне.

Κληρικὸς ἐγγύας διδούς, καθαιρείσθω.

Канон 21 Нехотични скопац може постати епископ

Скопац, ако је то постао злобом људи, или му је у гоњењу одузето мушко, или се тако родио, а достојан је, нека постане епископ.

Εὐνοῦχος, εἰ μὲν ἐξ ἐπηρείας ἀνθρώπων ἐγένετό τις, ἢ ἐν διωγμῷ ἀφῃρέθη τὰ ἀνδρῶν, ἢ οὕτως ἔφυ, καὶ ἔστιν ἄξιος, ἐπίσκοπος γινέσθω.

Канон 22 Онај ко сам себе осакати не може постати клирик

Онај ко је сам себе осакатио нека не постане клирик; јер је сам себи убица, и непријатељ Божијег стварања.

Ὁ ἀκρωτηριάσας ἑαυτὸν μὴ γινέσθω κληρικός· αὐτοφονευτὴς γάρ ἐστιν ἑαυτοῦ, καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δημιουργίας ἐχθρός.

Канон 23 Клирик који себе осакати, да се свргне

Ако неко, будући клирик, себе осакати, да се свргне; јер је убица самога себе.

Εἴ τις κληρικὸς ὤν, ἑαυτὸν ἀκρωτηριάσοι, καθαιρείσθω· φονεὺς γὰρ ἐστιν ἑαυτοῦ.

Канон 24 Три године одлучења за мирјанина који себе осакати

Мирјанин који себе осакати, да се одлучи на три године; јер је уротник против сопственог живота.

Λαϊκὸς ἑαυτὸν ἀκρωτηριάσας, ἀφοριζέσθω ἔτη τρία· ἐπίβουλος γάρ ἐστι τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς.

Канон 25 Клирици ухваћени у тешком греху се свргавају, а не одлучују

Епископ, или презвитер, или ђакон, ухваћен у блуду, или кривоклетству, или крађи, да се свргне, а не да се одлучи; јер Писмо каже: Не кажњавај двапут за исто. Тако исто и остали клирици.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος ἐπὶ πορνείᾳ, ἢ ἐπιορκίᾳ, ἢ κλοπῇ ἁλούς, καθαιρείσθω, καὶ μὴ ἀφοριζέσθω· λέγει γὰρ ἡ γραφή· Οὐκ ἐκδικήσεις δὶς ἐπὶ τὸ αὐτό. Ὡσαύτως καὶ οἱ λοιποὶ κληρικοί.

Канон 26 После рукоположења само чтеци и појци могу ступити у брак

Од оних који су ступили у клир неожењени, заповедамо да само чтеци и појци, ако желе, могу ступити у брак.

Τῶν εἰς κλῆρον προσελθόντων ἀγάμων, κελεύομεν βουλομένους γαμεῖν, ἀναγνώστας, καὶ ψάλτας μόνους.

Канон 27 Клирици који ударају људе се свргавају

Заповедамо да се свргне епископ, или презвитер, или ђакон, који удара верне који су сагрешили, или невернике који су учинили неправду, и жели тиме да их застраши; јер нас Господ томе нигде није научио; напротив, он, кад је био ударан, није узвраћао ударце, кад је био ружен, није узвраћао ружењем, кад је страдао, није претио.

Ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον ἢ διάκονον, τύπτοντα πιστοὺς ἁμαρτάνοντας, ἢ ἀπίστους ἀδικήσαντας, καὶ διὰ τοιούτων φοβεῖν ἐθέλοντα, καθαιρεῖσθαι προστάττομεν· οὐδαμοῦ γὰρ ὁ Κύριος τοῦτο ἡμᾶς ἐδίδαξε· τοὐναντίον δέ, αὐτὸς τυπτόμενος, οὐκ ἀντέτυπτε, λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει, πάσχων, οὐκ ἠπείλει.

Канон 28 Свргнути клирик који се врати служби

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, праведно свргнут због јавних кривица, усуди се да се прихвати службе која му је некада поверена, тај да се потпуно одсече од Цркве.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, καθαιρεθεὶς δικαίως, ἐπὶ ἐγκλήμασι φανεροῖς, τολμήσειεν ἅψασθαι τῆς ποτὲ ἐγχειρισθείσης αὐτῷ λειτουργίας, οὗτος παντάπασιν ἐκκοπτέσθω τῆς ἐκκλησίας.

Канон 29 Свргнуће за рукоположење стечено новцем

Ако неки епископ новцем стекне ово достојанство, или презвитер, или ђакон, да се свргне и он и онај који га је рукоположио, и да се потпуно одсече и од општења, као што сам ја, Петар, одсекао Симона врача.

Εἴ τις ἐπίσκοπος διὰ χρημάτων τῆς ἀξίας ταύτης ἐγκρατὴς γένοιτο, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, καθαιρείσθω καὶ αὐτός, καὶ ὁ χειροτονήσας, καὶ ἐκκοπτέσθω παντάπασι καὶ τῆς κοινωνίας, ὡς ὁ Σίμων ὁ μάγος ὑπ᾿ ἐμοῦ Πέτρου.

Канон 30 Епископ који преко световних владара стиче цркву

Ако неки епископ, послуживши се световним владарима, преко њих постане господар цркве, да се свргне и одлучи; тако и сви који су с њим у општењу.

Εἴ τις ἐπίσκοπος κοσμικοῖς ἄρχουσι χρησάμενος, δι᾿ αὐτῶν ἐγκρατὴς ἐκκλησίας γένοιτο, καθαιρείσθω, καὶ ἀφοριζέσθω· καὶ οἱ κοινωνοῦντες αὐτῷ πάντες.

Канон 31 Презвитер који подиже засебан олтар

Ако неки презвитер, презревши свог епископа, окупља посебно сабрање и подиже други олтар, не нашавши ништа да осуди код епископа у побожности и правди, да се свргне, као властољубив; јер је тиранин. Тако исто и остали клирици, и који год му се придруже; а мирјани да се одлуче. А ово нека буде учињено тек после прве, друге и треће опомене од стране епископа.

Εἴ τις πρεσβύτερος, καταφρονήσας τοῦ ἰδίου ἐπισκόπου, χωρὶς συναγάγῃ, καὶ θυσιαστήριον ἕτερον πήξῃ, μηδὲν κατεγνωκὼς τοῦ ἐπισκόπου ἐν εὐσεβείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ, καθαιρείσθω, ὡς φίλαρχος· τύραννος γάρ ἐστιν. Ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ λοιποὶ κληρικοί, καὶ ὅσοι ἂν αὐτῷ προσθῶνται· οἱ δὲ λαϊκοὶ ἀφοριζέσθωσαν. Ταῦτα δὲ μετὰ μίαν, καὶ δευτέραν καὶ τρίτην παράκλησιν τοῦ ἐπισκόπου γινέσθω.

Канон 32 Само епископ који је одлучио може вратити одлученог

Ако неки презвитер, или ђакон, буде стављен под одлучење од стране епископа, њега није допуштено да прими други него онај који га је одлучио, осим ако случајно не умре епископ који га је одлучио.

Εἴ τις πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ὑπὸ ἐπισκόπου γένηται ἐν ἀφορισμῷ, τοῦτον μὴ ἐξεῖναι παρ᾿ ἑτέρου δεχθῆναι ἀλλ᾿ ἢ παρὰ τοῦ ἀφορίσαντος αὐτόν, εἰ μὴ ἂν κατὰ συγκυρίαν τελευτήσῃ ὁ ἀφορίσας αὐτὸν ἐπίσκοπος.

Канон 33 Странцима из клира треба препоручна писма

Ниједног од страних епископа, или презвитера, или ђакона не примати без препоручних писама; а и кад их доносе, нека буду испитани; и ако су проповедници побожности, нека буду примљени; ако пак нису, снабдевши их потребним, не примајте их у општење; јер се многе ствари чине преваром.

Μηδένα τῶν ξένων ἐπισκόπων, ἢ πρεσβυτέρων, ἢ διακόνων ἄνευ συστατικῶν προσδέχεσθαι· καὶ ἐπιφερομένων δὲ αὐτῶν, ἀνακρινέσθωσαν· καὶ εἰ μὲν ὦσι κήρυκες τῆς εὐσεβείας, προσδεχέσθωσαν· εἰ δὲ μή γε, τὰ πρὸς χρείαν αὐτοῖς ἐπιχορηγήσαντες, εἰς κοινωνίαν αὐτοὺς μὴ προσδέξησθε· πολλὰ γὰρ κατὰ συναρπαγὴν γίνεται.

Канон 34 Епископи сваког народа и њихов првенствујући

Епископи сваког народа треба да познају првога међу собом, и да га сматрају као главу, и да не чине ништа без његовог мишљења; него нека сваки чини само оно што се тиче његове епархије и предела који су под њом. Али ни он нека не чини ништа без мишљења свих. Јер тако ће бити слога, и прославиће се Бог, кроз Господа, у Светоме Духу: Отац, и Син, и Свети Дух.

Τοὺς ἐπισκόπους ἑκάστου ἔθνους εἰδέναι χρὴ τὸν ἐν αὐτοῖς πρῶτον, καὶ ἡγεῖσθαι αὐτὸν ὡς κεφαλήν, καὶ μηδέν τι πράττειν ἄνευ τῆς ἐκείνου γνώμης· ἐκεῖνα δὲ μόνα πράττειν ἕκαστον, ὅσα τῇ αὐτοῦ παροικίᾳ ἐπιβάλλει, καὶ ταῖς ὑπ᾿ αὐτὴν χώραις. Ἀλλὰ μηδὲ ἐκεῖνος ἄνευ τῆς πάντων γνώμης ποιείτω τι. Οὕτω γὰρ ὁμόνοια ἔσται, καὶ δοξασθήσεται ὁ θεός, διὰ Κυρίου, ἐν ἁγίῳ Πνεύματι· ὁ Πατήρ, καὶ ὁ Υἱός, καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα.

Канон 35 Нема рукоположења изван епископових међа

Епископ да се не усуђује вршити хиротоније изван својих међа, у градовима и пределима који му нису подложни; ако се докаже да је то учинио противно вољи оних који држе те градове или пределе, да се свргне и он сам, и они које је рукоположио.

Ἐπίσκοπον μὴ τολμᾶν ἔξω τῶν ἑαυτοῦ ὅρων χειροτονίας ποιεῖσθαι, εἰς τὰς μὴ ὑποκειμένας αὐτῷ πόλεις, καὶ χώρας· εἰ δὲ ἐλεγχθείη τοῦτο πεποιηκώς, παρὰ τὴν τῶν κατεχόντων τὰς πόλεις ἐκείνας, ἢ τὰς χώρας, γνώμην, καθαιρείσθω καὶ αὐτός, καὶ οὓς ἐχειροτόνησεν.

Канон 36 Епископ који одбија службу, или бива одбијен

Ако неки рукоположени епископ не прихвати службу и старање о народу који му је поверен, нека он буде одлучен док не прихвати; тако исто и презвитер и ђакон. Ако пак, отишавши, не буде примљен, не својом вољом него због злоће народа, он нека остане епископ, а клир тога града нека се одлучи, зато што нису постали васпитачи тако непокорног народа.

Εἴ τις χειροτονηθεὶς ἐπίσκοπος μὴ καταδέχοιτο τὴν λειτουργίαν καὶ τὴν φροντίδα τοῦ λαοῦ τὴν ἐγχειρισθεῖσαν αὐτῷ, τοῦτον ἀφωρισμένον τυγχάνειν ἕως ἂν καταδέξηται· ὡσαύτως καὶ πρεσβύτερος καὶ διάκονος. Εἰ δὲ ἀπελθὼν μὴ δεχθείη, οὐ παρὰ τὴν ἑαυτοῦ γνώμην ἀλλὰ παρὰ τὴν τοῦ λαοῦ μοχθηρίαν, αὐτὸς μὲν ἔστω ἐπίσκοπος, ὁ δὲ κλῆρος τῆς πόλεως ἀφοριζέσθω, ὅτι τοιούτου λαοῦ ἀνυποτάκτου παιδευταὶ οὐκ ἐγένοντο.

Канон 37 Сабор епископа два пута годишње

Два пута у години нека буде сабор епископа, и нека међусобно испитују догме побожности, и нека решавају црквене спорове који се појаве; једном, у четвртој седмици по Педесетници; други пут, дванаестог дана Хиперберетеја.

Δεύτερον τοῦ ἔτους σύνοδος γινέσθω τῶν ἐπισκόπων, καὶ ἀνακρινέτωσαν ἀλλήλοις τὰ δόγματα τῆς εὐσεβείας, καὶ τὰς ἐμπιπτούσας ἐκκλησιαστικὰς ἀντιλογίας διαλυέτωσαν· ἅπαξ μέν, τῇ τετάρτῃ ἑβδομάδι τῆς Πεντηκοστῆς· δεύτερον δέ, Ὑπερβερεταίου δωδεκάτῃ.

Канон 38 Епископ управља црквеном имовином под Богом

Нека епископ има старање о свим црквеним стварима, и нека њима управља као пред очима Божијим; а да му није допуштено да нешто од тога присвоји себи, или да ствари Божије поклања сопственим рођацима; ако су пак сиромашни, нека им даје као сиромашнима, али под тим изговором да не распродаје црквене ствари.

Πάντων τῶν ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων ὁ ἐπίσκοπος ἐχέτω τὴν φροντίδα, καὶ διοικείτω αὐτά, ὡς τοῦ Θεοῦ ἐφορῶντος· μὴ ἐξεῖναι δὲ αὐτῷ σφετερίζεσθαί τι ἐξ αὐτῶν, ἢ συγγενέσιν ἰδίοις τὰ τοῦ Θεοῦ χαρίζεσθαι· εἰ δὲ πένητες εἶεν, ἐπιχορηγείτω ὡς πένησιν, ἀλλὰ μὴ προφάσει τούτων τὰ τῆς ἐκκλησίας ἀπεμπολείτω.

Канон 39 Презвитери и ђакони делају само с пристанком епископа

Презвитери и ђакони нека не чине ништа без мишљења епископа; јер је он тај коме је поверен народ Господњи, и од кога ће се тражити одговор за њихове душе.

Οἱ πρεσβύτεροι, καὶ οἱ διάκονοι, ἄνευ γνώμης τοῦ ἐπισκόπου μηδὲν ἐπιτελείτωσαν· αὐτὸς γὰρ ἐστὶν ὁ πεπιστευμένος τὸν λαὸν τοῦ Κυρίου, καὶ τὸν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν αὐτῶν λόγον ἀπαιτηθησόμενος.

Канон 40 Лична имовина епископа одвојена од црквене

Нека буде јасна лична имовина епископа (ако уопште има личну имовину), и јасна Господња имовина; да би епископ, кад умире, имао власт да своју личну имовину остави коме хоће и како хоће; и да се, под изговором црквене имовине, не би упропастила имовина епископова, будући да он понекад има жену и децу, или рођаке, или домаће слуге. Јер је право пред Богом и људима да ни Црква не трпи никакву штету због незнања о имовини епископовој, нити да епископ, или његови рођаци, под изговором Цркве, буду лишени имовине, или да они који су његови западну у невоље, а да се његова смрт обавије злогласношћу.

Ἔστω φανερὰ τὰ ἴδια τοῦ ἐπισκόπου πράγματα, (εἴ γε καὶ ἴδια ἔχοι) καὶ φανερὰ τὰ Κυριακά· ἵνα ἐξουσίαν ἔχῃ τὰ ἴδια, τελευτῶν ὁ ἐπίσκοπος, οἷς βούλεται καὶ ὡς βούλεται καταλεῖψαι· καὶ μὴ προφάσει τῶν ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων διαπίπτειν τὰ τοῦ ἐπισκόπου, ἐσθ᾿ ὅτε γυναῖκα καὶ παῖδας κεκτημένου, ἢ συγγενεῖς, ἢ οἰκέτας. Δίκαιον γὰρ παρὰ θεῷ καὶ ἀνθρώποις, τὸ μήτε τὴν ἐκκλησίαν ζημίαν τινὰ ὑπομένειν ἀγνοίᾳ τῶν τοῦ ἐπισκόπου πραγμάτων, μήτε τὸν ἐπίσκοπον, ἢ τοὺς αὐτοῦ συγγενεῖς, προφάσει τῆς ἐκκλησίας, δημεύεσθαι, ἢ καὶ εἰς πράγματα ἐμπίπτειν τοὺς αὐτῷ διαφέροντας, καὶ τὸν αὐτοῦ θάνατον δυσφημίαις περιβάλλεσθαι.

Канон 41 Власт епископа над имовином Цркве

Заповедамо да епископ има власт над стварима Цркве. Јер ако треба да му се повере часне душе људи, много више треба да му се повери старање о новцу, тако да се све управља по његовој власти, и да се потребитима даје преко презвитера и ђакона са страхом Божијим и сваком побожношћу. Нека и он сам узима од потребног (ако уопште има потребу) за своје нужне потребе и за потребе браће која су код њега гости, тако да они ни у чему не оскудевају; јер је закон Божији наредио да они који служе код олтара од олтара и живе; будући да ни војник никада не носи оружје против непријатеља о своме трошку.

Προστάσσομεν τὸν ἐπίσκοπον ἐξουσίαν ἔχειν τῶν τῆς ἐκκλησίας πραγμάτων. Εἰ γὰρ τὰς τιμίας τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς αὐτῷ πιστευτέον, πολλοῦ ἂν δέῃ περὶ τῶν χρημάτων ἐντέλλεσθαι, ὥστε κατὰ τὴν αὐτοῦ ἐξουσίαν πάντα διοικεῖσθαι, καὶ τοῖς δεομένοις διὰ τῶν πρεσβυτέρων καὶ διακόνων ἐπιχορηγεῖσθαι μετὰ φόβου Θεοῦ καὶ πάσης εὐλαβείας. Μεταλαμβάνειν δὲ καὶ αὐτὸν τῶν δεόντων (εἴ γε δέοιτο) εἰς τὰς ἀναγκαίας αὐτοῦ χρείας, καὶ τῶν ἐπιξενουμένων ἀδελφῶν, ὡς κατὰ μηδένα τρόπον αὐτοὺς ὑστερεῖσθαι· ὁ γὰρ νόμος τοῦ Θεοῦ διετάξατο, τοὺς τῷ θυσιαστηρίῳ προσεδρεύοντας ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου τρέφεσθαι· ἐπεί περ οὐδὲ στρατιώτης ποτὲ ἰδίοις ὀψωνίοις ὅπλα κατὰ πολεμίων ἐπιφέρεται.

Канон 42 Клирици одани коцки и пијанству

Епископ, или презвитер, или ђакон, одан коцки и пијанству, или нека престане, или да се свргне.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, κύβοις σχολάζων, καὶ μέθαις, ἢ παυσάσθω, ἢ καθαιρείσθω.

Канон 43 Нижи клирици и мирјани одани коцки и пићу

Иподјакон, или чтец, или појац, ако чини исто, или нека престане, или да се одлучи; тако исто и мирјанин.

Ὑποδιάκονος, ἢ ἀναγνώστης, ἢ ψάλτης, τὰ ὅμοια ποιῶν, ἢ παυσάσθω, ἢ ἀφοριζέσθω· ὡσαύτως καὶ λαϊκός.

Канон 44 Клирици који траже камату на зајам

Епископ, или презвитер, или ђакон, који тражи камату од оних који позајмљују, или нека престане, или да се свргне.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, τόκους ἀπαιτῶν τοὺς δανειζομένους, ἢ παυσάσθω, ἢ καθαιρείσθω.

Канон 45 Клирици који се моле с јеретицима

Епископ, или презвитер, или ђакон, који се само помолио заједно с јеретицима, да се одлучи; ако им је пак допустио да као клирици нешто врше, да се свргне.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, αἱρετικοῖς συνευξάμενος μόνον, ἀφοριζέσθω· εἰ δὲ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω.

Канон 46 Клирици који прихвате крштење или жртву јеретика

Заповедамо да се свргне епископ, или презвитер, који прихвати крштење или жртву јеретика. Јер каква је сагласност Христа с Велијаром? Или какав је удео верном с неверним?

Ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον, αἱρετικῶν δεξαμένους βάπτισμα ἢ θυσίαν, καθαιρεῖσθαι προστάττομεν. Τίς γὰρ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαρ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;

Канон 47 Поновно крштење истински крштеног, или некрштење оскврњеног

Епископ, или презвитер, ако поново крсти онога ко истински има крштење, или ако не крсти онога ко је оскврњен од стране безбожника, да се свргне, као онај који се исмева крсту и Господњој смрти, и не разликује свештенике од лажних свештеника.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, τὸν κατὰ ἀλήθειαν ἔχοντα βάπτισμα ἐὰν ἄνωθεν βαπτίσῃ ἢ τὸν μεμολυσμένον παρὰ τῶν ἀσεβῶν ἐὰν μὴ βαπτίσῃ, καθαιρείσθω, ὡς γελῶν τὸν σταυρὸν καὶ τὸν τοῦ Κυρίου θάνατον, καὶ μὴ διακρίνων ἱερέας ψευδοϊερέων.

Канон 48 Мирјанин који отпусти жену и ожени се другом

Ако неки мирјанин, отпустивши своју жену, узме другу, или ону коју је други отпустио, да се одлучи.

Εἴ τις λαϊκὸς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐκβαλὼν ἑτέραν λάβοι, ἢ παρ᾿ ἄλλου ἀπολελυμένην, ἀφοριζέσθω.

Канон 49 Крштење у Оца, Сина и Светог Духа

Ако неки епископ, или презвитер, не крсти по Господњој наредби у Оца и Сина и Светога Духа, него у три безначелна, или у три сина, или у три утешитеља, да се свргне.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, κατὰ τὴν τοῦ Κυρίου διάταξιν μὴ βαπτίσῃ εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα, ἀλλ᾿ εἰς τρεῖς ἀνάρχους, ἢ εἰς τρεῖς υἱούς, ἢ εἰς τρεῖς παρακλήτους, καθαιρείσθω.

Канон 50 Крштење у три погружења, а не у једно

Ако неки епископ, или презвитер, не изврши три погружења једног посвећења, него једно погружење, које се даје у смрт Господњу, да се свргне. Јер Господ није рекао: Крстите у моју смрт; него: Идите, научите све народе, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, μὴ τρία βαπτίσματα μιᾶς μυήσεως ἐπιτελέσῃ, ἀλλ᾿ ἓν βάπτισμα, τὸ εἰς τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου διδόμενον, καθαιρείσθω. Οὐ γὰρ εἶπεν ὁ Κύριος, εἰς τὸν θάνατόν μου βαπτίσατε· ἀλλά, Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος.

Канон 51 Уздржавање од брака, меса и вина из гнушања

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, или уопште неко из свештеничког реда, уздржава се од брака, и меса, и вина, не ради подвига, него из гнушања, заборављајући да је све веома добро, и да је Бог саздао човека мушко и женско, него хулећи клевеће творевину, или нека се исправи, или да се свргне и одбаци од Цркве. Тако исто и мирјанин.

Εἴ τις ἐπίσκοπος ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ, γάμου, καὶ κρεῶν, καὶ οἴνου, οὐ δι᾿ ἄσκησιν, ἀλλὰ διὰ βδελυρίαν ἀπέχηται, ἐπιλαθόμενος ὅτι πάντα καλὰ λίαν, καὶ ὅτι ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ἀλλὰ βλασφημῶν διαβάλλῃ τὴν δημιουργίαν, ἢ διορθούσθω, ἢ καθαιρείσθω, καὶ τῆς ἐκκλησίας ἀποβαλλέσθω. Ὡσαύτως καὶ λαϊκός.

Канон 52 Клирици морају примити оног ко се каје за грех

Ако неки епископ или презвитер не прими онога ко се враћа од греха, него га одбаци, да се свргне; јер жалости Христа, који је рекао: Радост бива на небу за једног грешника који се каје.

Εἴ τις ἐπίσκοπος ἢ πρεσβύτερος, τὸν ἐπιστρέφοντα ἀπὸ ἁμαρτίας οὐ προσδέχεται, ἀλλ᾿ ἀποβάλλεται, καθαιρείσθω· ὅτι λυπεῖ Χριστόν, τὸν εἰπόντα· Χαρὰ γίνεται ἐν οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι.

Канон 53 Клирици који се гнушају меса и вина на празнике

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, у дане празника не узима меса и вина, гнушајући се, а не ради подвига, да се свргне, као онај коме је сопствена савест жигосана, и који постаје узрок саблазни за многе.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν ἑορτῶν οὐ μεταλαμβάνει κρεῶν, καὶ οἴνου, βδελυσσόμενος καὶ οὐ δι᾿ ἄσκησιν, καθαιρείσθω, ὡς κεκαυτηριασμένος τὴν ἰδίαν συνείδησιν, καὶ αἴτιος σκανδάλου πολλοῖς γινόμενος.

Канон 54 Клирик затечен у крчми

Ако се неки клирик затекне где једе у крчми, да се одлучи; изузев онога ко из нужде одседа (у гостионици) на путу.

Εἴ τις κληρικὸς ἐν καπηλείῳ φωραθείη ἐσθίων, ἀφοριζέσθω· πάρεξ τοῦ (ἐν πανδοχείῳ) ἐν ὁδῷ δι᾿ ἀνάγκην καταλύοντος.

Канон 55 Клирик који вређа епископа

Ако неки клирик увреди епископа, да се свргне; јер: Кнеза народа свога не ружи.

Εἴ τις κληρικὸς ὑβρίσοι τὸν ἐπίσκοπον, καθαιρείσθω· ἄρχοντα γὰρ τοῦ λαοῦ σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς.

Канон 56 Клирик који вређа презвитера или ђакона

Ако неки клирик увреди презвитера, или ђакона, да се одлучи.

Εἴ τις κληρικὸς ὑβρίσοι πρεσβύτερον, ἢ διάκονον, ἀφοριζέσθω.

Канон 57 Ругање хромима, глувима или слепима

Ако неки клирик исмева хромог, или глувог, или слепог, или онога ко је повређен у ногама, да се одлучи. Тако исто и мирјанин.

Εἴ τις κληρικὸς χωλόν, ἢ κωφόν, ἢ τυφλόν, ἢ τὰς βάσεις πεπληγμένον χλευάσοι, ἀφοριζέσθω. Ὡσαύτως καὶ λαϊκός.

Канон 58 Епископи и презвитери који занемарују клир и народ

Епископ, или презвитер, који занемарује клир или народ, и не поучава их побожности, да се одлучи; а ако устраје у нехату и лењости, да се свргне.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἀμελῶν τοῦ κλήρου ἢ τοῦ λαοῦ, καὶ μὴ παιδεύων αὐτοὺς τὴν εὐσέβειαν, ἀφοριζέσθω· ἐπιμένων δὲ τῇ ἀμελείᾳ καὶ ῥᾳθυμίᾳ, καθαιρείσθω.

Канон 59 Занемаривање клирика у оскудици

Ако неки епископ, или презвитер, кад је неки од клирика у оскудици, не пружи му потребно, да се одлучи; а ако устраје, да се свргне, као онај који је убио свога брата.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, τινὸς τῶν κληρικῶν ἐνδεοῦς ὄντος, μὴ ἐπιχορηγοῖ τὰ δέοντα, ἀφοριζέσθω· ἐπιμένων δέ, καθαιρείσθω, ὡς φονεύσας τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ.

Канон 60 Лажно надписане књиге објављене у цркви као свете

Ако неко лажно надписане књиге безбожника објављује у цркви као свете, на пропаст народа и клира, да се свргне.

Εἴ τις τὰ ψευδεπίγραφα τῶν ἀσεβῶν βιβλία ὡς ἅγια ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας δημοσιεύοι, ἐπὶ λύμῃ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ κλήρου, καθαιρείσθω.

Канон 61 Осуђени за тежак грех се не рукополажу

Ако се против неког верног подигне тужба за блуд, или прељубу, или неко друго забрањено дело, и то се докаже, нека не буде произведен у клир.

Εἴ τις κατηγορία γένηται κατὰ πιστοῦ, πορνείας ἢ μοιχείας ἢ ἄλλης τινὸς ἀπηγορευμένης πράξεως, καὶ ἐλεγχθείη, εἰς κλῆρον μὴ προαγέσθω.

Канон 62 Клирик који се одрекне Христа или свог клиричког имена

Ако се неки клирик, из страха од човека, Јеврејина, или незнабошца, или јеретика, одрекне: ако имена Христовог, да буде одбачен; ако пак имена клирика, да се свргне; а покајавши се, нека буде примљен као мирјанин.

Εἴ τις κληρικὸς διὰ φόβον ἀνθρώπινον, Ἰουδαίου ἢ Ἕλληνος ἢ αἱρετικοῦ, ἀρνήσεται, εἰ μὲν τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ἀποβαλλέσθω· εἰ δὲ τὸ ὄνομα τοῦ κληρικοῦ, καθαιρείσθω· μετανοήσας δέ, ὡς λαϊκὸς δεχθήτω.

Канон 63 Јело меса са крвљу, растргнутог или угинулог

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, или уопште неко из свештеничког реда, једе месо са крвљу душе његове, или растргнуто од звери, или угинуло, да се свргне; јер је то закон забранио; ако је пак мирјанин, да се одлучи.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ, φάγῃ κρέα ἐν αἵματι ψυχῆς αὐτοῦ, ἢ θηριάλωτον, ἢ θνησιμαῖον, καθαιρείσθω· τοῦτο γὰρ ὁ νόμος ἀπεῖπεν· εἰ δὲ λαϊκὸς εἴη, ἀφοριζέσθω.

Канон 64 Пост у недељу или суботу није допуштен

Ако се неки клирик затекне где пости у дан Господњи, или у суботу, изузев само једне, да се свргне; ако је пак мирјанин, да се одлучи.

Εἴ τις κληρικὸς εὑρεθῇ τὴν Κυριακὴν ἡμέραν νηστεύων, ἢ τὸ Σάββατον πλὴν τοῦ ἑνὸς μόνον, καθαιρείσθω· εἰ δὲ λαϊκός, ἀφοριζέσθω.

Канон 65 Молитва у синагоги Јевреја или јеретика

Ако неки клирик, или мирјанин, уђе у синагогу Јевреја или јеретика да се моли, да буде и свргнут и одлучен.

Εἴ τις κληρικός, ἢ λαϊκός, εἰσέλθοι εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων ἢ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καὶ καθαιρείσθω καὶ ἀφοριζέσθω.

Канон 66 Убиство једним ударцем у тучи

Ако неки клирик, ударивши некога у тучи, једним ударцем га усмрти, да се свргне због своје непромишљености; ако је пак мирјанин, да се одлучи.

Εἴ τις κληρικός, ἐν μάχῃ τινὰ κρούσας, καὶ ἀπὸ τοῦ ἑνὸς κρούσματος ἀποκτείνας, καθαιρείσθω διὰ τὴν προπέτειαν αὐτοῦ· ἐὰν δὲ λαϊκὸς ᾖ, ἀφοριζέσθω.

Канон 67 Онај ко силом узме необручену девојку мора је задржати

Ако неко, силом узевши необручену девојку, живи с њом, да се одлучи; а да му није допуштено да узме другу, него да задржи ону коју је изабрао, макар она била и сиромашна.

Εἴ τις παρθένον ἀμνήστευτον βιασάμενος ἔχοι, ἀφοριζέσθω· μὴ ἐξεῖναι δὲ αὐτῷ ἑτέραν λαμβάνειν, ἀλλ᾿ ἐκείνην κατέχειν, ἣν ᾑρετίσατο, κἂν πενιχρὰ τυγχάνῃ.

Канон 68 Друга хиротонија није допуштена, осим ако је прва била јеретичка

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон прими другу хиротонију од некога, да се свргне и он и онај који га је рукоположио; осим ако се утврди да своју хиротонију има од јеретика. Јер они који су од таквих крштени или рукоположени не могу бити ни верни, ни клирици.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, δευτέραν χειροτονίαν δέξηται παρά τινος, καθαιρείσθω καὶ αὐτός, καὶ ὁ χειροτονήσας· εἰ μή γε ἄρα συσταίη, ὅτι παρὰ αἱρετικῶν ἔχει τὴν χειροτονίαν. Τοὺς γὰρ παρὰ τῶν τοιούτων βαπτισθέντας ἢ χειροτονηθέντας, οὔτε πιστούς, οὔτε κληρικοὺς εἶναι δυνατόν.

Канон 69 Пост Четрдесетнице, среде и петка

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, или иподјакон, или чтец, или појац не пости свету Четрдесетницу Пасхе, или среду, или петак, да се свргне, осим ако му то не спречава телесна немоћ; ако је пак мирјанин, да се одлучи.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὑποδιάκονος, ἢ ἀναγνώστης, ἢ ψάλτης, τὴν ἁγίαν Τεσσαρακοστὴν τοῦ Πάσχα οὐ νηστεύει, ἢ τετράδα, ἢ παρασκευήν, καθαιρείσθω, ἐκτὸς εἰ μὴ δι᾿ ἀσθένειαν σωματικὴν ἐμποδίζοιτο· εἰ δὲ λαϊκὸς εἴη, ἀφοριζέσθω.

Канон 70 Пост или слављење с Јеврејима

Ако неки епископ, или презвитер, или ђакон, или уопште неко из реда клирика, пости заједно с Јеврејима, или слави с њима празник, или прима од њих празничне дарове, као што су бесквасни хлебови или нешто слично, да се свргне; ако је пак мирјанин, да се одлучи.

Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τῶν κληρικῶν, νηστεύοι μετὰ Ἰουδαίων, ἢ ἑορτάζοι μετ᾿ αὐτῶν, ἢ δέχοιτο παρ᾿ αὐτῶν τὰ τῆς ἑορτῆς ξένια, οἷον ἄζυμα ἤ τι τοιοῦτον, καθαιρείσθω· εἰ δὲ λαϊκὸς εἴη, ἀφοριζέσθω.

Канон 71 Уље или кандила за незнабожачке храмове или синагоге

Ако неки хришћанин однесе уље у храм незнабожаца, или у синагогу Јевреја, на њихове празнике, или запали кандила, да се одлучи.

Εἴ τις χριστιανὸς ἔλαιον ἀπενέγκοι εἰς ἱερὸν ἐθνῶν, ἢ εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων, ἐν ταῖς ἑορταῖς αὐτῶν, ἢ λύχνους ἅπτοι, ἀφοριζέσθω.

Канон 72 Узимање воска или уља из цркве

Ако неки клирик, или мирјанин, из свете цркве узме восак, или уље, да се одлучи, и нека дода петину уз оно што је узео.

Εἴ τις κληρικός, ἢ λαϊκός, ἀπὸ τῆς ἁγίας ἐκκλησίας ἀφέληται κηρόν, ἢ ἔλαιον, ἀφοριζέσθω, καὶ τὸ ἐπίπεμπτον προστιθέτω μεθ᾿ οὗ ἔλαβεν.

Канон 73 Освештани судови и платно нису за личну употребу

Освештани златни или сребрни суд, или платно, нека нико више не присваја за своју личну употребу; јер је то незаконито. Ако се пак неко затекне, нека буде кажњен одлучењем.

Σκεῦος χρυσοῦν ἢ ἀργυροῦν ἁγιασθέν, ἢ ὀθόνην, μηδεὶς ἔτι εἰς οἰκείαν χρῆσιν σφετεριζέσθω· παράνομον γάρ. Εἰ δέ τις φωραθείη, ἐπιτιμάσθω ἀφορισμῷ.

Канон 74 Оптужени епископ се позива три пута

Епископа оптуженог за нешто од стране веродостојних људи, нужно је позвати од стране епископа; и ако дође и призна, или буде доказано, нека се одреди казна. Ако пак, позван, не послуша, нека буде позван и други пут, послатa му два епископа. Ако пак ни тако не послуша, нека буде позван и трећи пут, опет два епископа послата к њему. Ако пак ни тако, презревши, не дође, сабор нека изрекне против њега шта нађе за сходно; да не би изгледало да добија тиме што бежи од суда.

Ἐπίσκοπον κατηγορηθέντα ἐπί τινι παρὰ ἀξιοπίστων ἀνθρώπων, καλεῖσθαι αὐτὸν ἀναγκαῖον ὑπὸ ἐπισκόπων· κἂν μὲν ἀπαντήσῃ, καὶ ὁμολογήσῃ, ἢ ἐλεγχθείη, ὁριζέσθω τὸ ἐπιτίμιον. Ἐὰν δὲ καλούμενος μὴ ὑπακούσῃ, καλείσθω καὶ δεύτερον, ἀποστελλομένων ἐπ᾿ αὐτὸν δύο ἐπισκόπων. Ἐὰν δὲ καὶ οὕτω μὴ ὑπακούσῃ, καλείσθω καὶ τρίτον, δύο πάλιν ἐπισκόπων ἀποστελλομένων πρὸς αὐτόν. Ἐὰν δὲ καὶ οὕτω καταφρονήσας μὴ ἀπαντήσῃ, ἡ σύνοδος ἀποφαινέσθω κατ᾿ αὐτοῦ τὰ δοκοῦντα· ὅπως μὴ δόξῃ κερδαίνειν φυγοδικῶν.

Канон 75 Ко може сведочити против епископа

За сведочанство против епископа не примати јеретика, а ни само једног верног. Јер на устима двојице или тројице сведока стајаће свака реч.

Εἰς μαρτυρίαν τὴν κατὰ ἐπισκόπου αἱρετικὸν μὴ προσδέχεσθαι, ἀλλὰ μηδὲ πιστὸν ἕνα μόνον. Ἐπὶ στόματος γὰρ δύο, ἢ τριῶν μαρτύρων, σταθήσεται πᾶν ῥῆμα.

Канон 76 Епископ не поставља рођаке за наследнике

Да не приличи епископу да, чинећи услугу брату, или сину, или другом рођаку, рукополаже у достојанство епископства кога хоће; јер није право чинити наследнике епископства, поклањајући ствари Божије људској страсти; нити треба Цркву Божију стављати под наследнике. Ако пак неко ово учини, хиротонија нека остане неважећа; а он сам нека буде кажњен одлучењем.

Ὅτι οὐ χρὴ ἐπίσκοπον τῷ ἀδελφῷ, ἢ τῷ υἱῷ, ἢ ἑτέρῳ συγγενεῖ χαριζόμενον, εἰς τὸ ἀξίωμα τῆς ἐπισκοπῆς χειροτονεῖν ὃν βούλεται· κληρονόμους γὰρ τῆς ἐπισκοπῆς ποιεῖσθαι οὐ δίκαιον, τὰ τοῦ Θεοῦ χαριζόμενον πάθει ἀνθρωπίνῳ· οὐ γὰρ τὴν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν ὑπὸ κληρονόμους ὀφείλει τιθέναι. Εἰ δέ τις τοῦτο ποιήσει, ἄκυρος μενέτω ἡ χειροτονία· αὐτὸς δὲ ἐπιτιμάσθω ἀφορισμῷ.

Канон 77 Телесни недостаци не спречавају епископство

Ако је неко оштећен на оку, или повређен на нози, а достојан је епископства, нека постане епископ; јер га не сквернави телесна мана, него оскврњење душе.

Εἴ τις ἀνάπηρος ᾖ τὸν ὀφθαλμόν, ἢ τὸ σκέλος πεπληγμένος, ἄξιος δέ ἐστιν ἐπισκοπῆς, γινέσθω· οὐ γὰρ λώβη σώματος αὐτὸν μιαίνει, ἀλλὰ ψυχῆς μολυσμός.

Канон 78 Глуви и слепи не постају епископи

Ако је пак неко глув и слеп, нека не постане епископ; не као оскврњен, него да се не би сметале црквене ствари.

Κωφὸς δὲ ὤν, καὶ τυφλός, μὴ γινέσθω ἐπίσκοπος· οὐχ ὡς μεμιασμένος, ἀλλ᾿ ἵνα μὴ τὰ ἐκκλησιαστικὰ παρεμποδίζοιτο.

Канон 79 Опседнути не могу постати клирици

Ако неко има демона, нека не постане клирик, а нека се ни с верним не моли заједно; а очишћен, нека буде примљен, и, ако је достојан, нека постане клирик.

Ἐάν τις δαίμονα ἔχῃ, κληρικὸς μὴ γινέσθω, ἀλλὰ μηδὲ τοῖς πιστοῖς συνευχέσθω· καθαρισθεὶς δέ, προσδεχέσθω, καί, ἐὰν ᾖ ἄξιος, γινέσθω.

Канон 80 Новокрштени се не постављају одмах за епископе

Није право да онај ко је дошао из незнабожачког живота и крстио се, или из рђавог владања, одмах буде произведен за епископа; јер је неправедно да онај ко још није показао своју прокушаност буде учитељ других; осим ако се то деси по Божанској благодати.

Τὸν ἐξ ἐθνικοῦ βίου προσελθόντα, καὶ βαπτισθέντα, ἢ ἐκ φαύλης διαγωγῆς, οὐ δίκαιόν ἐστι πάραυτα προχειρίζεσθαι ἐπίσκοπον· ἄδικον γάρ, τὸν μηδέπω πεῖραν ἐπιδειξάμενον, ἑτέρων εἶναι διδάσκαλον· εἰ μή που κατὰ θείαν χάριν τοῦτο γένηται.

Канон 81 Клирици не смеју преузети јавну управу

Рекли смо да не приличи епископу, или презвитеру, да се упушта у јавне управе, него да се посвећује црквеним потребама. Или нека, дакле, буде убеђен да то не чини, или да се свргне. Јер нико не може служити двојици господара, по Господњој заповести.

Εἴπομεν, ὅτι οὐ χρὴ ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον καθιέναι ἑαυτὸν εἰς δημοσίας διοικήσεις, ἀλλὰ προσευκαιρεῖν ταῖς ἐκκλησιαστικαῖς χρείαις. Ἢ πειθέσθω οὖν τοῦτο μὴ ποιεῖν, ἢ καθαιρείσθω. Οὐδεὶς γὰρ δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν, κατὰ τὴν Κυριακὴν παρακέλευσιν.

Канон 82 Робови се рукополажу само уз пристанак господара

Не допуштамо да се домаћи слуге производе у клир без пристанка господара, на жалост господара који их поседују; јер такво нешто чини пропаст домова. Ако пак некада какав домаћи слуга покаже да је достојан хиротоније у неки степен, какав се показао и наш Онисим, и господари то дозволе, и ослободе га, и отпусте из дома, нека постане клирик.

Οἰκέτας εἰς κλῆρον προχειρίζεσθαι ἄνευ τῆς τῶν δεσποτῶν γνώμης οὐκ ἐπιτρέπομεν, ἐπὶ λύπῃ τῶν δεσποτῶν τῶν κεκτημένων· οἴκων γὰρ ἀνατροπὴν τὸ τοιοῦτον ἐργάζεται. Εἰ δέ ποτε καὶ ἄξιος φανείη οἰκέτης πρὸς χειροτονίαν βαθμοῦ, οἷος καὶ ὁ ἡμέτερος Ὀνήσιμος ἐφάνη, καὶ συγχωρήσωσιν οἱ δεσπόται, καὶ ἐλευθερώσωσι, καὶ τοῦ οἴκου ἐξαποστείλωσι, γινέσθω.

Канон 83 Клирици не смеју служити војску

Епископ, или презвитер, или ђакон, који се бави војном службом и жели да задржи обоје: римску власт и свештену управу, да се свргне. Јер: Цезарево Цезару, а Божије Богу.

Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, στρατείᾳ σχολάζων καὶ βουλόμενος ἀμφότερα κατέχειν, Ῥωμαϊκὴν ἀρχὴν καὶ ἱερατικὴν διοίκησιν, καθαιρείσθω. Τὰ γὰρ Καίσαρος, Καίσαρι· καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ, τῷ Θεῷ.

Канон 84 Неправедна увреда цара или владара

Ако неко неправедно увреди цара или владара, нека плати казну; и ако је клирик, да се свргне; ако је пак мирјанин, да се одлучи.

Εἴ τις ὑβρίσοι βασιλέα ἢ ἄρχοντα παρὰ τὸ δίκαιον, τιμωρίαν τιννύτω· καὶ εἰ μὲν κληρικός, καθαιρείσθω· εἰ δὲ λαϊκός, ἀφοριζέσθω.

Канон 85 Часне и свете књиге оба Завета

Нека за вас све, клирике и мирјане, буду часне и свете књиге: од Старог Завета, Мојсијеве, пет: Постање, Излазак, Левитик, Бројеви, Поновљени закони; Исуса Навина, једна; Судија, једна; Рута, једна; Царстава, четири; Дневника, то јест књиге дана, две; Јездрине, две; Јестире, једна; Макавејске, три; Јовова, једна; Псалтир, једна; Соломонове, три: Приче, Проповедник, Песма над песмама; Пророка, дванаест; Исаијина, једна; Јеремијина, једна; Језекиљева, једна; Данилова, једна. А поред ових, нека вам се додатно препоручи да ваши млади уче Премудрост многоученог Сираха. А наше (то јест, Новог Завета): Јеванђеља, четири: Матејево, Марково, Лукино и Јованово; посланице Павлове, четрнаест; посланице Петрове, две; Јованове, три; Јаковљева, једна; Јудина, једна; посланице Климентове, две; и Наредбе упућене вама, епископима, преко мене, Климента, у осам књига, које не треба објављивати пред свима због тајанствених ствари које се у њима налазе; и Дела наша, Апостолска.

Ἔστω ὑμῖν πᾶσι κληρικοῖς καὶ λαϊκοῖς βιβλία σεβάσμια καὶ ἅγια, τῆς μὲν Παλαιᾶς Διαθήκης, Μωυσέως, πέντε· Γένεσις, Ἔξοδος, Λευιτικόν, Ἀριθμοί, Δευτερονόμιον· Ἰησοῦ Ναυῆ, ἕν· Κριτῶν, ἕν· Ῥούθ, ἕν· Βασιλειῶν, τέσσαρα· Παραλειπομένων, τῆς βίβλου τῶν ἡμερῶν, δύο· Ἔσδρα, δύο· Ἐσθήρ, ἕν· Μακκαβαίων, τρία· Ἰώβ, ἕν· Ψαλτηρίου, ἕν· Σολομῶντος, τρία, Παροιμίαι, Ἐκκλησιαστής, ᾎσμα ᾈσμάτων· Προφητῶν, δώδεκα· Ἡσαΐου, ἕν· Ἱερεμίου, ἕν· Ἰεζεκιήλ, ἕν· Δανιήλ, ἕν. Ἔξωθεν δὲ ὑμῖν προσιστορείσθω μανθάνειν ὑμῶν τοὺς νέους τὴν Σοφίαν τοῦ πολυμαθοῦς Σειράχ. Ἡμέτερα δὲ (τουτέστι, τῆς Καινῆς Διαθήκης), Εὐαγγέλια τέσσαρα· Ματθαίου, Μάρκου, Λουκᾶ καὶ Ἰωάννου· Παύλου ἐπιστολαί, δεκατέσσαρες· Πέτρου ἐπιστολαί, δύο· Ἰωάννου, τρεῖς· Ἰακώβου, μία· Ἰούδα, μία· Κλήμεντος ἐπιστολαί, δύο· καὶ αἱ Διαταγαὶ ὑμῖν τοῖς ἐπισκόποις δι᾿ ἐμοῦ Κλήμεντος, ἐν ὀκτὼ βιβλίοις προσπεφωνημέναι· ἃς οὐ χρὴ δημοσιεύειν ἐπὶ πάντων διὰ τὰ ἐν αὐταῖς μυστικά· καὶ αἱ Πράξεις ἡμῶν τῶν Ἀποστόλων.

Превод: сопствени, начињен за овај сајт са грчког текста поред њега. Грчки: текст Пидалиона, у транскрипцији са users.uoa.gr/~nektar, овде исправљен. О овим текстовима.